原文
楠生十年，隨吾父移居花溪。又四年，而大父歿。
白話
我十歲時，隨父親移居花溪。又過了四年，祖父就去世了。
大父拙吾府君家傳
大父拙吾府君家傳
大父拙吾府君家傳17 句
原文
事大父日淺，而所熟聞於吾父之口述者，十有二三焉。恐後之人，欲舉其事而無由也。謹錄而載之家乘。
白話
事奉祖父的時間很短，所熟知的從父親口中聽來的事蹟，不過十分之二三。恐怕後代子孫想要弘揚他的事蹟卻無從考據。因此謹慎記錄下來，收錄在家譜中。
原文
大父諱怡，字在涇，號拙吾，吾曾大父第三子。
白話
祖父名諱怡，字在涇，號拙吾，是我的曾祖父的第三個兒子。
原文
曾大父有田千畝，曾伯祖鼎黃公非辜被累，鬻幾盡。及析產大父，僅受田三十畝。繼又以事棄去，遂為蔞人。
白話
曾祖父原有千畝田地，曾伯祖鼎黃公因無辜受到牽連，田產幾乎賣盡。等到分家時，祖父只分得三十畝田。後來又因事被迫放棄，於是成為無業遊民。
原文
某年除夕，漏鼓移，盎無粒米，大母偕吾父枯坐一室中，燈半滅，大父方賣字於佛寺。晨光透，乃攜數十錢易米負薪而歸。業醫始，不著於時，大母以針指佐食。
白話
某年除夕，隨著更鼓聲響過，甕中沒有一粒米，祖母帶著我的父親枯坐在一間屋子裡，燈火快要熄滅，祖父正在佛寺賣字。直到晨光透入，才帶著幾十文錢買米、背柴回來。剛開始行醫時，還沒有成名，祖母靠針線活來幫助維持生計。
原文
嚴寒，雞數鳴，刀尺猶未離手，卒以是致疾。大父時追悼之，不畜姬妾者二十年。
白話
嚴寒的夜晚，雞叫了好幾遍，祖母的裁縫工具仍未離手，最終因此積勞成疾。祖父時常追念哀悼她，此後二十年都沒有納妾。
原文
大父甚貧困，往來皆一時名流，若番禺方東華、錢塘沈方舟、寧國洪東岸。
白話
祖父雖然十分貧困，但交往的都是當代名流，例如番禺的方東華、錢塘的沈方舟、寧國的洪東岸。
原文
同郡若顧秀野、沈歸愚、陳樹滋、徐龍友、周迂村、李客山諸先生皆折節與交。楠自曉事後，未見有一雜賓至者。性沉靜，淡於名利。
白話
同郡的顧秀野、沈歸愚、陳樹滋、徐龍友、周迂村、李客山等先生都屈尊與祖父交往。我自記事以來，不曾見過有一個品性不純的賓客上門。祖父性情沉靜，淡泊名利。
原文
晚年治病頗煩，稍暇，即讀書、灌花、飼鶴、觀魚，以適其幽閒恬淡之意。
白話
晚年為人治病相當繁忙，稍有閒暇，就讀書、澆花、餵鶴、觀魚，來舒暢他幽閒恬淡的心意。
原文
間作古文、時文，絕類荊川，然非所專力也。己巳得疾，不服藥，絕粒待盡。
白話
偶爾寫作古文、時文，極像唐荊川，但這不是他的專心用力之處。己巳年得病，不肯服藥，停止進食等待生命終結。
原文
易簀前一日，索紙筆書留別公社諸公，詩、字、畫蒼勁不異平時。
白話
更換床席的前一天，要來紙筆寫下留別社中各位的話，詩作、書法、繪畫蒼勁有力，和平時沒有兩樣。
原文
詩曰：「椰瓢松塵有前緣，交好於今三十年。曲水傳觴宜有後，旗亭畫壁猥居前。病來希逸春無分，老至淵明酒已捐。此後音塵都隔斷，新詩那得到重泉。」蓋絕筆也。
白話
詩寫道：「椰瓢松塵有前緣，交好於今三十年。曲水傳觴宜有後，旗亭畫壁猥居前。病來希逸春無分，老至淵明酒已捐。此後音塵都隔斷，新詩那得到重泉。」這大概是他最後的絕筆了。
原文
所著醫書數種，已刻者：《金匱心典集註》、《醫學讀書記》，以及《北田吟稿》二卷，皆已膾炙人口。
白話
所著醫書有多種，已刻印的有：《金匱心典集註》、《醫學讀書記》，以及《北田吟稿》二卷，都已廣泛流傳，深得人心。
原文
大父少時學醫於馬元一先生，先生負盛名，從遊者無數。
白話
祖父年少時向馬元一先生學醫，馬元一先生負有盛名，跟隨學習的人數不勝數。
原文
晚得大父喜甚，謂其夫人曰：吾今日得一人，勝得千萬人矣。
白話
後來馬元一先生得到祖父，非常高興，對他的夫人說：今日我得到一人，勝過得到千萬人。
原文
後先生著作甚多，皆大父所商榷以傳，於此見前輩之卓識云。孫世楠述
白話
後來先生著作很多，都是和祖父商議斟酌後傳世的，從這裡可見前輩的卓越見識。孫世楠記述
原文
此藹谷先生所作家傳也。先生人品學問為吳中名宿，今讀其家傳，益信家學淵源，英賢繼起，實有所本云。淡安附識
白話
這是藹谷先生所寫的家傳。先生的人品學問是吳地有名的前輩，如今讀這篇家傳，更加相信家學淵源，英才賢士相繼興起，實在是有根源的。淡安附記
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