原文
積聚一症,不必論古人立五積、六聚、七癥、八瘕之名,亦不議駁其錯,駁之未免過煩。今請問在肚腹能結塊者是何物?若在胃結者,必食也。在腸結者,燥糞也。
積聚這一病症,不必討論古人所立的五積、六聚、七癥、八瘕的名稱,也不議論駁斥它們的錯誤,駁斥起來未免過於繁瑣。現在請問在肚子裡能夠結成塊的是什麼東西?如果在胃裡結塊的,必定是食物。在腸子裡結塊的,是乾燥的糞便。
原文
積塊日久,飲食仍然如故,自然不在腸胃之內,必在腸胃之外。腸胃之外,無論何處,皆有氣血。氣有氣管,血有血管。氣無形不能結塊,結塊者,必有形之血也。
積塊時間長了,飲食仍然和從前一樣,自然不在腸胃之內,必定在腸胃之外。腸胃之外,無論什麼地方,都有氣血。氣有氣管,血有血管。氣沒有形體不能結成塊,結成塊的,必定是有形狀的血。
原文
血受寒,則凝結成塊,血受熱,則煎熬成塊,豎血管凝結,則成豎條,橫血管凝結,則成橫條,橫豎血管皆凝結,必接連成片,片凝日久,厚而成塊。既是血塊,當發燒。要知血府血瘀必發燒。血府,血之根本,瘀則殞命。肚腹血瘀,不發燒。肚腹,血之梢末,雖瘀不致傷生。
血受到寒,就會凝結成塊,血受到熱,就會煎熬成塊,豎直的血管凝結,就形成豎條,橫向的血管凝結,就形成橫條,橫豎血管都凝結,必然連接成片,片狀凝結時間長了,增厚而成塊。既然是血塊,應當發燒。要知道血府的血瘀必定發燒。血府是血的根本,瘀塞就會喪命。肚腹的血瘀,不發燒。肚腹是血的末梢,雖然瘀塞不致於傷及生命。
原文
無論積聚成塊,在左肋、右肋、臍左、臍右、臍上、臍下,或按之跳動,皆以此方治之,無不應手取效。
無論積聚形成的塊,在左肋、右肋、肚臍左、肚臍右、肚臍上、肚臍下,或者按壓時跳動,都用這個方子治療,沒有不隨手見效的。
原文
病輕者少服,病重者多服,總是病去藥止,不可多服。
病症輕的少服,病症重的多服,總的原則是病好了就停藥,不可以多服。
原文
倘病人氣弱,不任克消,原方加黨參三五錢皆可,不必拘泥。
倘若病人氣虛弱,不能承受攻消的藥物,原方加上黨參三到五錢都可以,不必拘泥。
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