原文
余將親見諸臟腑顯隱之形，繪於其後，計四十二件。
白話
我將親眼所見的各臟腑明顯與隱藏的形狀，繪製在後面，共計四十二件。
親見改正臟腑圖
親見改正臟腑圖
親見改正臟腑圖20 句
原文
左氣門、右氣門兩管，歸中一管念，由心左轉出橫行後接衛總管。
白話
左氣門、右氣門這兩根管子，會合於中央的一根管子，由心臟左側轉出橫行後連接衛總管。
原文
心長在氣管之下，非在肺管之下，心與肺葉上稜齊。
白話
心臟生長在氣管之下，不是在肺管之下，心臟與肺葉的上稜是齊平的。
原文
肺管至肺分兩杈，入肺兩葉，直貫到底，皆有節。
白話
肺管到肺部分成兩杈，進入肺的兩葉，直通到底，都有節。
原文
管內所存，皆輕浮白沫，如豆腐沫，有形無體。
白話
管子裡所存的，都是輕浮的白沫，像豆腐渣，有形狀而無實體。
原文
兩六葉，大面向背，小面向胸，上有四尖向胸，下一小片亦向胸。肺外皮實無透竅，亦無行氣之二十四孔。
白話
兩肺共六葉，大面向著背部，小面向著胸部，上部有四個尖銳處向著胸部，下方有一小片也向著胸部。肺的外皮是實心的，沒有透孔，也沒有運行氣的二十四孔。
原文
膈膜以上僅止肺、心、左右氣門，余無他物。其餘皆膈膜以下物，人身膈膜是上下界物。
白話
橫膈膜以上只有肺、心臟、左右氣門，其他的沒有別的東西。其餘的都是橫膈膜以下的器官，人身的膈膜是上下界限的器官。
原文
肝四葉，膽附於肝右邊第二葉，總提長於胃上，肝又長於總提之上，大面向上，後連於脊，肝體堅實，非腸、胃、膀胱可比，絕不能藏血。
白話
肝臟有四葉，膽附著在肝臟右邊第二葉，總提生長在胃的上方，肝臟又生長在總提之上，大面向著上方，後面連著脊椎，肝臟質地堅實，不是腸、胃、膀胱可以比擬的，絕對不能藏血。
原文
胃府之體質，上口賁門，在胃上正中，下口幽門，亦在胃上偏右，幽門之左寸許，名津門。胃內津門之左，有疙瘩如棗，名遮食。胃外津門左，名總提，肝連於其上。
白話
胃腑的形體結構，上口叫賁門，在胃的上方正中，下口叫幽門，也在胃的上方偏右，幽門左邊約一寸處，叫做津門。胃內津門的左邊，有個疙瘩像紅棗，叫做遮食。胃外津門的左邊叫做總提，肝臟連接在它上面。
原文
胃在腹，是平鋪臥長，上口向脊，下口向右，底向腹，連出水道。
白話
胃在腹部，是平舖橫臥的長形，上口朝向脊椎，下口朝向右邊，底部朝向腹部，連接著出水管道。
原文
脾中有一管，體象玲瓏，易於出水，故名瓏管。
白話
脾臟中有一根管子，形體玲瓏剔透，容易讓水流出，所以叫做瓏管。
原文
脾之長短與胃相等，脾中間一管，即是瓏管。另畫瓏管者，謂有出水道，令人易辨也。
白話
脾臟的長短與胃相等，脾臟中間的一根管子，就是瓏管。另外畫出瓏管的原因，是因為有出水管道，使人容易辨識。
原文
氣府，俗名雞冠油，下稜抱小腸，氣府內，小腸外，乃存元氣之所。元氣化食，人身生命之源，全在於此。此係小腸，外有氣府包裹之。
白話
氣府，俗名叫做雞冠油，下面邊緣環抱小腸，在氣府之內、小腸之外的，就是儲存元氣的地方。元氣化生食物，人身生命的根源，完全在這裡。這是小腸，外面有氣府包裹著它。
原文
中是瓏管，水由瓏管分流兩邊出水道，由出水道滲出，沁入膀胱為尿。出水道中有回血管，其餘皆系水管。
白話
中間是瓏管，水由瓏管分向兩邊的出水管道，從出水管道滲出，滲透進入膀胱成為尿。出水管道中有回血管，其餘的都是水管。
原文
大腸上口，即小腸下口，名闌門。大腸下口，即肛門。
白話
大腸的上口，就是小腸的下口，叫做闌門。大腸的下口，就是肛門。
原文
膀胱有下口，無上口，下口歸玉莖。精道下孔，亦歸玉莖。精道在婦女，名子宫。
白話
膀胱有下口，沒有上口，下口通向陰莖。精道的下孔，也通向陰莖。精道在婦女身上，叫做子宫。
原文
兩腎凹處，有氣管兩根，通衛總管。兩旁腎體堅實，內無孔竅，絕不能藏精。
白話
兩腎的凹陷處，有兩根氣管，通向衛總管。兩側的腎臟質地堅實，內部沒有孔竅，絕對不能藏精。
原文
舌後白片，名曰會厭，乃遮蓋左右氣門、喉門之物。
白話
舌頭後面的白色片狀物，叫做會厭，是遮蓋左右氣門、喉門的器官。
原文
古人言經絡是血管，由每臟腑向外長兩根，惟膀胱長四根。
白話
古人說經絡是血管，由每個臟腑向外長出兩根，只有膀胱長出四根。
原文
余親見百餘臟腑，並無向外長血管之形，故書於圖後以記之。
白話
我親眼見過一百多個臟腑，並沒有向外長出血管的形狀，所以在圖後寫下來記錄這件事。
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