原文
氣味苦寒，無毒。主下瘀血，血閉寒熱，破癥瘕積聚，留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟。
白話
氣味苦寒，無毒。主要功效是破除瘀血、治療血閉及寒熱，能破除癥瘕積聚、留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調和中焦、化生飲食，安和五臟。
大黃
大黃
大黃21 句
原文
（大黃《本經》謂之黃良，後人謂之將軍，以其有伐邪去亂之功力也。古時以出河西、隴西者為勝，今蜀川河東，山陝州郡皆有，而以川中錦紋者為佳。八月採根，根有黃汁，其性滋潤，掘得者，竿於樹枝上，經久始干。）
白話
（大黃在《本經》中稱為黃良，後人稱為將軍，因為它有祛邪去亂的功效。古時以河西、隴西所產者為佳，現今四川、河東、山陝州郡都有，但以川中帶錦紋者品質最好。八月採收根，根有黃汁，性質滋潤，挖掘後掛在樹枝上，經過很久才會乾燥。）
原文
大黃味苦氣寒，色黃臭香，乃肅清中土之劑也。其性走而不守，主下瘀血血閉。
白話
大黃味苦氣寒，色黃氣香，是清肅中焦脾胃的藥物。其性善走竄而不能固守，主要功效是破除瘀血、疏通血閉。
原文
氣血不和，則為寒為熱，瘀血行而寒熱亦除矣。
白話
氣血運行不和，就會產生寒證或熱證，瘀血消除則寒熱症狀也能祛除。
原文
不但下瘀血血閉，且破癥瘕積聚，留飲宿食。
白話
不僅能下瘀血、通血閉，還能破除癥瘕積聚、留飲宿食。
原文
夫留飲宿食，在於腸胃，癥瘕積聚，陳垢不清，故又曰：盪滌腸胃，推陳致新。
白話
留飲宿食積於腸胃，癥瘕積聚是陳垢沒有清除，所以又說：盪滌腸胃，推陳致新。
原文
夫腸胃和，則水穀通利，陳垢去，則化食調中，故又曰：通利水穀，調中化食也。《玉機真藏論》云：五臟者，皆稟氣於胃。胃者，五臟之本也。胃氣安則五臟亦安，故又曰：安和五臟。
白話
腸胃調和，水穀就能通暢運行，陳垢去除，就能消化食物、調和中焦，所以又說：通利水穀，調中化食。《玉機真藏論》說：五臟都稟受胃氣。胃是五臟的根本。胃氣安和則五臟也安和，所以又說：安和五臟。
原文
愚按：大黃抑陽養陰，有安和五臟之功，故無毒，而《本經》名曰黃良。
白話
我認為：大黃抑制陽亢、滋养阴液，有安和五臟的功效，所以無毒，《本經》稱之為黃良。
原文
但行泄大迅，下瘀破積，故別名將軍，而列於下品。
白話
但因其泄下之力迅猛，破瘀攻積功效顯著，所以又稱為將軍，而列為下品藥物。
原文
西北之人，土氣敦厚，陽氣伏藏，重用大黃，能養陰而不破泄。
白話
西北地區的人，土氣敦厚，陽氣伏藏，重用大黃能養陰而不會造成破泄。
原文
東南之人，土氣虛浮，陽氣外泄，稍用大黃，即傷脾胃，此五方五土之有不同也。
白話
東南地區的人，土氣虛浮，陽氣外泄，稍微用大黃就會損傷脾胃，這是五方五土不同的緣故。
原文
又，總察四方之人，凡稟氣厚實，積熱留中，大黃能養陰，而推陳致新，用之可也。
白話
再說，總觀各地的人，凡是稟氣厚實、積熱留中的，大黃能養陰而推陳致新，可以使用。
原文
若素稟虛寒，雖據證，當用大黃，亦宜量其人而酌減，此因稟質之有不同也。至傷寒陽明篇中，三承氣湯，皆用大黃。
白話
如果素來稟賦虛寒，雖然依據症狀應當用大黃，也應根據人的情況酌量減輕，這是因為稟質不同的緣故。至於傷寒論陽明篇中，三個承氣湯都用大黃。
原文
大承氣、調胃承氣與芒硝同用，所以承在上之火熱而調其腸胃，使之下泄也。
白話
大承氣湯、調胃承氣湯與芒硝同用，是為了承接上焦的火熱並調和腸胃，使其向下泄出。
原文
小承氣但用大黃，不用芒硝，所以行腸胃之燥結也。燥結行而陰陽上下內外皆和。
白話
小承氣湯只用大黃、不用芒硝，是為了通瀉腸胃的燥結。燥結消除則陰陽上下內外都能調和。
原文
今人不知傷寒精義，初起但發散而消食，次則平胃而捱磨，終則用大黃以攻下，不察肌表經脈之淺深，不明升降出入之妙義。
白話
現在的人不懂傷寒論的精義，發病初期只用發散消食，其次用平胃通導，最後就用大黃攻下，不考察肌表經脈的淺深，不明白升降出入的妙義。
原文
胸隔不舒，便謂有食，按之稍痛，更云有食。
白話
胸膈不舒暢，就說有食積，按壓稍微疼痛，更說有宿食。
原文
外熱不除，必絕其谷，腸虛不便，必下其糞，處方用藥，必至大黃而後已。
白話
外表有熱不退，就一定斷絕飲食；大便不通，就一定通下糞便；處方用藥，一定要用到、大黃才罷休。
原文
夫稟質敦厚，或感冒不深，雖遭毒害，不即殞軀，當一二日而愈者，必至旬日，當旬日而愈者，必至月餘。身愈之後，醫得居功。
白話
稟質敦厚的人，或者感冒不深的人，雖然遭受這樣的治療，不會立即死亡，本應一二日康復的，必定拖延到十日；本應十日康復的，必定拖延到月餘。身體康復之後，醫生便居功。
原文
若正氣稍虛，或病邪猖獗，亦以此醫治之，此醫但知此法，鮮不至死。
白話
如果正氣稍虛，或者病邪猖獗，也用這種方法治療，這樣的醫生只知道這個方法，很少不治死的。
原文
噫，醫所以寄死生，可以盲瞽不明者，而察秋毫之末乎。不思結綱，但知羨魚，恥也。旁門管窺，居之不疑，恥更甚焉。
白話
唉！醫生關係到病人的生死，怎能因為盲目不明，而去觀察秋毫之末呢？不思考問題的根本，只知羨慕魚獲，是可恥的。旁門左道、以管窺天，自以為是而不懷疑，是更加可恥的。
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