原文
氣味甘平,無毒。主治痎瘧,解毒蠱疰不祥,利水道。久服輕身耐老。
氣味甘甜性平,沒有毒性。主要治療痎瘧,解毒驅除蠱疰等不祥之氣,通利水道。長期服用能使身體輕健、延緩衰老。
原文
(豬苓始出衡山山谷及濟陰、冤句,今蜀州、習州亦有之。乃楓樹之苓也,其皮黑,其肉白,而堅實者佳。任昉《異述記》云:南中有楓子鬼木之老者,為人形,亦呼為靈楓,蓋癭瘤也。至今越巫有得者,以之雕刻鬼神,可致靈異。《爾雅正義》云:楓子鬼乃楓木上寄生,枝高二三尺,天旱以泥塗之即雨。荀伯子《臨川記》云:嶺南楓木歲久生癭,如人形,遇暴雷大雨,則暗長三五尺,謂之楓人,則楓為靈異之木,可知矣。)
(豬苓最初生長於衡山山谷及濟陰、冤句,現今蜀州、習州也有出產。它是楓樹下的菌類藥材,外皮黑色,肉質白色,質地堅實的品質較好。任昉《異述記》說:南方有一種楓子鬼木年代久遠會呈現人形,也稱為靈楓,其實是樹癭。至今越地的巫師有時能獲得,用它雕刻鬼神形象,可以招致靈異之事。《爾雅正義》說:楓子鬼是寄生在楓木上的生物,枝高二三尺,天旱時用泥巴塗抹就會下雨。荀伯子《臨川記》說:嶺南的楓木年代久遠會長出樹癭,形如人形,遇到暴雷大雨時,就會暗暗生長三五尺,稱為楓人。可知楓木是具有靈異特性的樹種。)
原文
(按:陶弘景曰:豬苓是楓樹苓。蘇頌曰:生土底不必楓根下始有。李時珍曰:豬苓是木之餘氣所結,如松之餘氣結茯苓之理。他木皆有,楓樹為多。盧子由曰:木之有餘於氣與脂者,唯松與楓,鬆則兼氣與脂而咸有餘,楓則餘氣為苓,不復余脂為香。余脂為香,不復餘氣為苓,苓與香各稟氣與脂之體與用也。合諸說,觀之苓雖他木皆有,唯楓樹下者,入藥為良。猶寄生、螵蛸二物他樹亦有,而唯取桑上者入藥,亦此理耳。謂之豬苓者,以其形似豬矢命名。)
(按:陶弘景說:豬苓是楓樹下的菌類。蘇頌說:生長在土中,不必非得在楓樹根下才有。李時珍說:豬苓是木的剩餘之氣凝結而成,如同松的剩餘之氣凝結為茯苓的道理一樣。其他樹木也有,但楓樹較多。盧子由說:木之氣與脂都有剩餘的,只有松與楓,松則兼有氣與脂兩者都有剩餘,楓則剩餘之氣凝結為苓,不再有剩餘的脂形成香。剩餘的脂形成香,就不再有剩餘的氣凝結為苓,苓與香各自稟受氣與脂的形體與功用。綜合各家的說法來看,苓雖然其他樹木也有,但唯独楓樹下的,入藥效果最好。就像寄生、螵蛸這兩種藥物其他樹上也有,但只取桑樹上的入藥,也是同樣的道理。稱為豬苓,是因為它的形狀像豬糞而命名。)
原文
楓樹之癭,遇雷雨則暗長,以泥塗之,即天雨,是稟水精所主之木也。
楓樹的樹癭,遇到雷雨天就會暗暗生長,用泥巴塗抹它,就會下雨,這是稟受水精之氣主宰的樹木。
原文
豬苓新出土時,其味帶甘,苓主淡滲,故曰甘平。痎瘧,陰瘧也。
豬苓新出土時,味道帶有甜味,苓具有淡滲的作用,所以說它性味甘平。痎瘧,就是陰瘧。
原文
主治痎瘧者,稟水精之氣以奉春生,則陰瘧之邪,隨生氣而升散矣。
能主治痎瘧的原因,是因為稟受水精之氣以助春天生發之氣,那麼陰瘧的邪氣,就會隨著生發之氣而上升散發了。
原文
解毒蠱疰不詳者,苓稟楓樹之精華,結於中土,得土氣則解毒,稟精華則解蠱疰不祥也。味甘平而淡滲,故利水道。久服則水精四布,故輕身耐老。
能解毒驅除蠱疰不祥之氣的原因,是因為苓稟受楓樹的精華,凝結於中土之中,稟受土氣就能解毒,稟受精華就能驅除蠱疰不祥。味道甘甜性平且淡滲,所以能通利水道。長期服用就能使水精散布全身,所以能使身體輕健、延緩衰老。
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