本草崇原

肉蓯蓉

肉蓯蓉

肉蓯蓉8
原文
氣味甘,微溫,無毒。主五勞七傷,補中,除莖中寒熱痛,養五臟,強陰,益精氣,多子,婦人癥瘕。久服輕身。
白話
味道甘甜,藥性微溫,沒有毒性。主要治療五勞七傷,補益中焦,消除陰莖中的寒熱疼痛,滋養五臟,增強陰氣,增益精氣,使人多子,以及治療婦女的癥瘕積聚。長期服用能使身體輕健。
原文
(肉蓯蓉《吳氏本草》名松容,又名黑司命。始出河西山谷及代州雁門,今以隴西者為勝,北國者次之,乃野馬之精入於土中而生。隴西者形扁色黃,柔潤多花,其味甘。北國者形短少花,生時似肉,三四月掘根,長尺余,繩穿陰乾,八月始好皮,有松子鱗甲,故名松容。馬屬午畜,以少陰為正化,子水為對化,故名黑司命。朱丹溪曰:肉蓯蓉罕得,多以金蓮根用鹽制而偽充,或以草蓯蓉代之,用者宜審。蘇恭曰:草蓯蓉功用稍劣。)
白話
(肉蓯蓉在《吳氏本草》中名為松容,又名黑司命。最初產於河西山谷和代州雁門,現在以隴西產的為佳,北國產的稍次,它是野馬的精液落入土中生長而成的。隴西產的形狀扁平、顏色黃、柔潤多花,味道甘甜。北國產的形狀短小、花少,生長時像肉,三四月挖掘根部,長一尺多,用繩子穿起來陰乾,到八月才長出好皮,有像松子那樣的鱗甲,所以名叫松容。馬屬於午時的牲畜,以少陰為正化,子水為對化,所以名叫黑司命。朱丹溪說:肉蓯蓉很難得到,多數是用金蓮根用鹽炮製後偽造充當,或者用草蓯蓉代替,使用的人應當仔細辨別。蘇恭說:草蓯蓉的功效稍微差一些。)
原文
馬為火畜,精屬水陰,蓯蓉感馬精而生,其形似肉,氣味甘溫,蓋稟少陰水火之氣,而歸於太陰坤土之藥也。土性柔和,故有蓯蓉之名。
白話
馬是屬火的牲畜,精液屬於水陰,肉蓯蓉感受馬的精液而生長,它的形狀像肉,氣味甘甜溫和,是稟受少陰水火之氣,而歸屬於太陰坤土的藥物。土性柔和,所以有蓯蓉這個名稱。
原文
五勞者,志勞、思勞、煩勞、憂勞、恚勞也。
白話
五勞,是指心志勞損、思慮勞損、煩躁勞損、憂愁勞損、憤怒勞損。
原文
七傷者,喜、怒、憂、悲、思、恐、驚,七情所傷也。
白話
七傷,是指喜、怒、憂、悲、思、恐、驚這七種情志所造成的損傷。
原文
水火陰陽之氣,會歸中土,則五勞七傷可治矣。得太陰坤土之精,故補中。得少陰水火之氣,故除莖中寒熱痛。
白話
水火陰陽之氣,會合歸於中焦土臟,那麼五勞七傷就可以治療了。得到太陰坤土的精華,所以能補益中焦。得到少陰水火之氣,所以能消除陰莖中的寒熱疼痛。
原文
陰陽水火之氣,歸於太陰坤土之中,故養五臟。強陰者,火氣盛也。益精者,水氣盛也。多子者,水火陰陽皆盛也。
白話
陰陽水火之氣,歸於太陰坤土之中,所以能滋養五臟。強陰,是指火氣旺盛。益精,是指水氣旺盛。多子,是指水火陰陽之氣都旺盛。
原文
婦人癥瘕,乃血精留聚於郛郭之中,土氣盛,則癥瘕自消。而久服輕身。
白話
婦女的癥瘕積聚,是血液精氣停留在腹腔之中,土氣旺盛,那麼癥瘕自然會消除。並且長期服用能使身體輕健。