原文
兒初生形骸雖具，筋骨甚柔，猶草木之柔條軟梗，可曲可直，或俯或仰也。
白話
嬰兒剛出生時，形體雖然已經完備，但筋骨非常柔軟，就像草木的柔嫩枝條一樣，可以彎曲也可以伸直，可以俯身也可以仰頭。
正文
正文（3-2）
正文20 句
原文
故百日之內不可豎抱，豎抱則宜於惹驚，且必致頭傾項軟，有天柱倒側之虞。
白話
所以一百天之內不可以直立抱著，直立抱著容易受到驚嚇，而且必定會導致頭部傾斜、頸部無力，有頭頸歪斜的危險。
原文
半歲前不可獨坐，獨坐則風邪入背，脊骨受傷，有龜背傴僂之疾。（《大生要旨》）
白話
半歲之前不可以讓他獨自坐著，獨自坐著會讓風邪侵入背部，脊骨受傷，導致像烏龜一樣的駝背畸形。（《大生要旨》）
原文
小兒始生，肌膚未實，宜單衣不宜暖衣，暖則筋骨緩弱，易發瘡瘍。宜舊絮不宜新棉，恐汗出表虛，易受寒邪。
白話
小孩剛出生時，皮膚肌肉還不結實，應該穿單薄的衣服，不應該穿太保暖的衣服，穿得太暖會讓筋骨鬆軟無力，容易長瘡瘍。應該用舊棉絮，不該用新棉花，擔心出汗會使體表虛弱，容易感受寒邪。
原文
宜見地氣，尤宜見風日，不見地氣風日，則肌膚柔軟，易得損傷。
白話
應該要接觸地氣，尤其應該要曬太陽、吹吹風，如果不接觸地氣和風日，皮膚肌肉就會太過柔嫩，容易受到損傷。
原文
嘗見富貴之家，重茵疊被，日在懷抱，雖數歲亦未能行。
白話
曾經看到富貴人家，用厚厚的墊子和被子，整天把孩子抱在懷裡，雖然好幾歲了還不會走路。
原文
而田舍小兒，終日暴露，或飢或寒，絕無他病。
白話
而農家的小孩，整天在外面活動，有時挨餓有時受凍，卻完全沒有其他疾病。
原文
譬如草木生於深山大澤中，容易合抱，至園圃奇材異卉，縱加培植，多有秀而不實者，豈貴賤之理有異哉！（《巢氏病源》）
白話
就好像草木生長在深山大澤中，很容易長成合抱之木；而園圃中那些珍奇的花木，即使加以培植，也大多只開花不結果，難道富貴與貧賤的道理有什麼不同嗎！（《巢氏病源》）
原文
嬰兒初生，血氣未定，臟腑未備，每三十一日一變蒸，或發熱，或惡寒，或吐瀉，或汗，皆長血脈增智慧之候。
白話
嬰兒剛出生時，血氣還不穩定，臟腑也還沒發育完全，每三十一天會有一次「變蒸」，可能出現發燒、怕冷、吐奶腹瀉、出汗等情況，這些都是生長血脈、增長智慧的徵兆。
原文
其指紋淡紅水色如常，既無亂紋，亦無青紫赤黑之色，是為變蒸。
白話
這時他的指紋呈現淡紅色、水色一樣正常，既沒有雜亂的紋路，也沒有青、紫、赤、黑的顏色，這就是「變蒸」的表現。
原文
每一變蒸，或生一臟，或生一腑，至十變蒸而臟腑始完，胎毒始散，周歲內須知此候。然胎亢充實者不如是。（周於蕃）
白話
每一次變蒸，可能生長一個臟或一個腑，到第十次變蒸時，臟腑才算發育完全，胎毒才開始消散，在週歲內必須知道這個徵候。但是，天生體質強壯充實的孩子就不會這樣。（周於蕃）
原文
每見士大夫之家，於嬰兒多雇乳孃，其痛癢不甚相關，但於其哭時，恐父母聞之，或勉強與之乳食，或暗中與以油糖餅餌黏膩生冷之物，希圖不出啼哭之聲，殊不知嬰病每在傷食。諺云：要得小兒安，須帶三分飢和寒。
白話
常常看到官宦人家，為嬰兒大多僱用奶媽，奶媽對嬰兒的痛癢不太關心，只在嬰兒哭的時候，怕被父母聽到，有時就勉強餵他乳食，或者偷偷給他吃油膩、甜膩、黏稠、生冷的糕餅點心，希望他不要再哭出聲來，卻不知道嬰兒生病常常是因為飲食受傷。俗話說：想要小孩平安，必須讓他帶三分飢餓和寒冷。
原文
但所謂飢者，勿令過飽；寒者，勿令過暖，非令忍飢受寒之謂也。（周於蕃）
白話
但是這裡所謂的「飢」，是指不要讓他吃得太飽；所謂的「寒」，是指不要讓他穿得太暖，並不是要讓他忍受飢餓和寒冷的意思。（周於蕃）
原文
小兒有實痰壅築喉內，吐不出，咽不入，於氣海穴以手指曲節抵之，旋又放之，再將兒中指掐至尖數下，再推湧泉穴，左轉不揉，以指對抵夾車穴，用耳挖爬舌上即吐。（夏禹鑄）
白話
小孩如果有實痰堵塞在喉嚨裡，咳不出來也吞不下去，可以在氣海穴用彎曲的手指關節按壓，隨即放開，再將小孩的中指從根部掐到指尖幾下，再推按湧泉穴，向左轉但不揉動，用手指對按夾車穴，用耳挖子刮舌頭，他就會吐出來。（夏禹鑄）
原文
丹溪曰：小兒過用棉絹溫暖之服，以致陽氣不舒，因多發熱。
白話
丹溪先生說：小孩過度穿戴棉、綢等溫暖的衣物，導致陽氣無法舒展，因而經常發熱。
原文
即長，下體勿令過暖，蓋十六歲以前，氣血方盛，如日方升，惟陰常不足耳，下體主陰，得寒涼則陰易長，過溫暖則陰暗消。故《曲禮》曰：童子不衣裘裳。（《保嬰易知錄》）
白話
等到長大後，身體下半身不要讓他太暖和，因為十六歲以前，氣血正旺盛，就像太陽剛剛升起，只有陰氣常常不足罷了，下半身主管陰，得到寒涼則陰氣容易生長，過度溫暖則陰氣會暗中消耗。所以《曲禮》上說：童子不穿皮裘和裙裳。（《保嬰易知錄》）
原文
小兒落下臍帶，瓦上焙乾為末，臍帶若有五分重，入硃砂、黃連、甘草各二分五釐，和勻蜜拌，或用生地、當歸煎濃湯，調如糊，做四五次塗乳母乳頭上，俟兒餂之，必使一日夜餂盡，次日大便遺下穢汙濁垢之物，皆惡毒也。日後不但痘稀，可免變黑歸腎之患。竟有不出者，亦無囟門不合之疾。
白話
小孩脫落的臍帶，放在瓦上焙乾磨成粉末，如果臍帶大約有五分重，就加入硃砂、黃連、甘草各二分五釐，混合均勻用蜂蜜調拌，或者用生地、當歸煎煮濃湯，調成糊狀，分四五次塗在乳母的乳頭上，讓小孩舔食，一定要讓他在一天一夜內舔完，第二天大便就會排出污穢濁垢的東西，這些都是惡毒之物。日後不但出天花會比較稀疏，而且可以避免痘瘡變黑內陷歸腎的危險。甚至有人因此不出天花，也不會出現囟門不合的疾病。
原文
須候臍帶落下，即便制服，在六七日間為妙，其硃砂須研極細末，以甘草湯飛過，此乃真保生最上一乘良法，一以解毒，一以補腎。
白話
必須等到臍帶脫落，就立刻製作服用，在六七天之內最好。其中的硃砂必須研磨成極細的粉末，用甘草湯水飛處理過，這真是保護新生兒最上等的好方法，一方面用來解毒，一方面用來補腎。
原文
蓋臍帶乃有生之河車，繫於母之命門，兩腎之所生，以腎補腎故耳。（《保嬰易知錄》）
白話
因為臍帶就是有生命的河車（胎盤），連繫著母親的命門，是由兩個腎臟所生，所以用它來補腎的緣故。（《保嬰易知錄》）
原文
凡富貴之家，不宜為兒新制綾羅華麗之服，當知為兒惜福也。（《琢王篇》）
白話
凡是富貴人家，不應該為小孩新做綾羅綢緞的華麗衣服，應當要知道為小孩珍惜福份。（《琢王篇》）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。