臨蓐

懷孕到臨近分娩時，應當安定神志，平定思慮，經常走動，不可以多睡、吃太飽、飲酒過量、食用酒醴、雜藥。將要生產時，不可以讓多人喧鬧驚慌。

如果見到羊水流出，腰部劇烈疼痛，這是胎兒已經離開胞宮，才能用藥催生、準備分娩。不可以過早服用催生藥、過早坐在草蓆上。

臨產時切忌飲酒。酒性多屬熱性，會導致口鼻出血，大多難以救治，應立即給予二四湯加入行血藥、並加入童子尿來治療。

凡是胎兒在腹中，男胎背靠陽面向陰，女胎背靠陰面向陽，頭在上腳在下，臨產時側轉身體順產而出。

那些有橫生逆產問題的，是因為產婦忍痛，彎腰躺臥，不肯舒展身體活動，導致胎兒倒轉不能運轉的緣故。坐在草蓆上分娩不宜太早，必須再次攙扶走動運動，才能避免禍患。只說氣血不足，那是錯誤的！如果產程停滯遲緩難產的，這時候才可以歸咎於氣血。

臨產時切忌驚嚇，以免產婦恐懼氣餒，導致上焦閉塞下腹脹滿，氣機不暢，不等時機到來，胡亂用力，逼使胎兒走入錯路，招致前文所述的禍患。好比上廁所，時候未到，用力有什麼用呢？趕快用紫蘇飲來寬利氣機。

臨產時腹痛，但痛得不厲害的，是生產時機未到，千萬不要讓接生婆探測檢查。

即使臍腹疼痛，也應當盡力忍受，讓人扶持行走，扶著物體站立，必須等到腰腹疼痛不止，肛門像挺起並列，眼冒金星，羊水已破，尺脈按之像繩珠一樣，就應當順利生產。

如果有橫產、逆產、倒產，都是過早動手，導致風邪侵入產道，引起腫脹，產門狹小乾澀的緣故。

臍帶連繫著命門，胎兒將要出生時，兩手動盪，使臍帶脫落，然後才能出來，怎能不痛呢？俗語說「瓜熟了蒂自然脫落，栗子熟了自然掉出」，這個比喻最好。

如果夏季盛暑天氣，應當在深屋中，多儲存清水，預防血暈昏迷的禍患。

如果遇到嚴寒，適宜關閉門窗，生火取暖，下身應當厚衣包裹，以免留下寒凝血結的禍患。

凡是臨近預產月忽然腹痛，時作時止，或者持續三四天，或者幾天，羊水流出但腹痛不急迫的，叫做「弄胎」，不是真正生產，不必用藥治療。

懷孕面臨生產，羊水未破而先出血，這是傷胎。腹部不痛的，用八物湯和安胎飲治療。

如果羊水已破，這是即將生產，應當服用紫蘇飲，以滋生其氣血。

懷孕，或者足月，忽然腹痛，好像要生產，卻又沒動靜，叫做「試產」，不是真正生產。

不論羊水來或不來，只管寬心等候時機到來，服用紫蘇飲加枳殼調理。

臨產時羊水流盡而胎兒不下，用無憂散加紫蘇服用。或者胎兒肥大氣逆，母親瘦弱血少，也適合用此方。

凡是婦女有十種產症，母子都在片刻之間，接生不可不謹慎。

月份足、腰痛、肛門挺起並列、羊水破、出血，用藥攻下催產，叫做催生。

嚴寒天氣，血液凝滯產道，胎兒不能出生，叫做凍產；盛夏季節，熱氣熏蒸，產婦昏暈如醉而不能生產的，叫做熱產；月份不足叫做半產；有胎就墮下，叫做小產；坐草太早，用力過多，胎兒身體倒轉不轉，先露出腳的，叫做逆產；先露出手的，叫做橫產；兒頭偏向一邊的，叫做偏產；如果臍帶絆住胎兒肩膀，叫做凝產；倘若子腸先出來，叫做盤腸產；或者腹痛時作時止，羊水淋漓，叫做試產；臨產時坐下抵住一物，頂住兒頭，不能活動，叫做坐產。

這都是不明白生育的道理，臨產時倉促驚慌，導致這些情況，負責接產的人能不預先講明嗎？

偷生和村姑等婦女，沒有難產的，是因為懷孕時不惜運動，臨產時又能忍耐的緣故。

《金匱要略》說：新產後的婦人有三種病：一是痙病，二是鬱冒，三是大便困難。

都是因為氣血虛損耗傷，體內津液亡失，腸胃乾燥，所以有這些症狀。她的脈搏微弱，嘔吐不能進食，大便堅硬，頭部出汗。

像這樣的情況，血虛而厥氣上逆，所以鬱冒；鬱冒想要解除，所以大汗出；因為血虛下厥，孤陽上越，所以頭部出汗。

所以產婦容易出汗的原因，是陰液虧亡，血虛陽氣旺盛，所以應當汗出；陽盛陰虛，所以大便堅硬，嘔吐而不能進食。難產的，用白芷散治療。嚴重的，不過再服一次。

【白芷散】 百草霜、白芷研為末，用童子尿、酒煎煮，熱服。

凡是交骨不開、產門不閉、子宮不收三種證候，都是因為元氣本來虛弱，懷孕前失於調理，導致血氣不能運行的緣故。

然而交骨不開的，是陰血虛弱，用佛手散加龜版；產門不閉的，是氣血虛弱，用十全大補湯加五味子收斂；子宮不收的，用補中益氣湯加醋炒白芍、五味子。

如果初次生產，腫脹疼痛而不閉合的，用補中湯加半夏、茯苓來健脾，使元氣恢復而各種疾病自然痊癒，切忌用寒涼的藥物。又說，交骨不開的，是陰氣虛弱。龜屬於至陰之物，能夠交錯相解，所以用它。