楊子建十產論

第一種是正產。孕婦懷胎十個月期滿，突然感到腰腹部像陣發般疼痛，胎氣突然下陷，一直到臍腹痛到極點，然後蔓延到腰間重度疼痛，肛門處有東西挺出撞擊，接著羊水破裂、血液流出，胎兒便自然出生了。

第二種是傷產。這是因為人的出生，命運早已注定，各有時辰，不能改變。現在有些孕婦在預產期前一個月，忽然感到臍腹部疼痛，像是要生產的樣子，但過後卻又平安無事了，這稱為「試月」，並不是真正的生產。

只要孕婦還沒有出現真正分娩的徵兆，就不應該讓人抱著她的腰（緊緊抱住胎兒就無法轉身，所以絕對不可），產婦也不可以胡亂用力。因為即將分娩的產婦會感到臍腹疼痛，但胎兒的身體還沒有轉到正確位置，接生的人卻叫產婦胡乱用力，胎兒的身體才剛轉動，就被產婦用力一逼，使得胎兒走錯了路，忽然變成橫位或倒位，不能正常出生，這都是因為產婦用力不當所導致的。

凡是產婦要用力，必須等到胎兒身體轉正，接近產門的時候，才能用力推送，讓胎兒出生，這才是產婦用力的正確時機（這個學習如何順產的方法，可以在平時讓年輕女子們熟悉了解）。

如果還沒有出現真正分娩的徵兆，就過早用力，或胡亂服用藥物讓胎兒出生，就像拔苗助長一樣，沒有好處反而有害。

第三種是催產。指的是孕婦即將分娩，羊水破裂、血液流出，臍腹部陣發疼痛非常劇烈，腰部沉重，肛門處有東西挺出撞擊，已經明顯是正產的徵兆，但胎兒卻還沒有生出來，這時就可以服用藥物來催生。

也有這樣的情況，經過了幾天，產婦已經非常疲憊痛苦，已經明確看出是正產的徵兆，但胎兒很難生出來，這時也可以服用藥物來幫助產婦提振正氣，讓胎兒快速出生。

（提振正氣確實是好方法，有人用五錢人參催生效果最好）

第四種是凍產。冬天，天氣寒冷，產婦的經血遇到冷就會凝結，導致胎兒不能出生，這種危害最為嚴重。

如果在冬天生產，下身不可脫去棉衣，也不能坐在或躺在寒冷的地方，應當在整個房間裡燒火，保持溫暖的氣息，讓產婦背對著火取暖，使肚臍以下到腿膝之間常常保持溫暖，血液遇到熱就會流散，使胎兒容易出生。

第五種是熱產。在盛夏時節，產婦要冷熱適宜，不能過度貪涼，以免損傷胎氣。

也不可以人太多，熱氣逼迫侵襲產婦，使產婦血液沸騰，出現發熱、頭痛、面色發紅，精神昏沉如同喝醉了一般，甚至到不省人事的地步。

第六種是橫產。胎兒先露出手，或者先露出手臂，這是因為產婦在不應該用力的時候卻用力太過了。胎兒的身體還沒有轉正，產婦用力一逼，就導致胎兒身體橫位，不能出生。

應當讓產婦安然仰臥，然後讓接生的人先把胎兒的手推入產道，慢慢向上推送身體，用中指撫摸胎兒的肩膀，向上推使其歸正，或者用手指攀住胎兒的耳朵使其歸正。必須讓產婦仰臥，然後把胎兒向上推，慢慢使其歸正，等到胎兒身體端正了，煎一碗催生藥讓產婦喝下，才能用力，讓胎兒出生。

第七種是倒產。產婦胎氣不足，胞胎不牢固，用力太早（如果是產婦氣虛導致倒產的，應當服用補益的藥物；如果是因為用力太早的，又當另作討論），導致胎兒不能回轉，直接向下先露出腳。應當讓產婦仰臥，讓接生的人把胎兒的腳推入產道，不可讓產婦使用絲毫力氣，也不能讓產婦驚恐，使胎兒自己轉正。

第八種是偏產。胎兒身體還沒有端正，產婦用力一逼，導致胎兒的頭偏向左邊或偏向右邊，所以頭雖然露出來，卻偏在一邊，不能出生。應當讓產婦仰臥，然後讓接生的人輕輕把胎兒向上推，用手把胎兒的頭端正，讓胎兒的頭頂朝向正確方向，然後讓產婦用力一送，就能夠出生了。

如果是胎兒的後頭骨偏在肛門處，只露出額頭，應當讓接生的人用棉衣烤溫後包在手上，在肛門外面，輕輕地把胎兒的頭推正，然後讓產婦用力，把胎兒送出來。（讓頭頂端正的三種方法）

第九種是礙產。胎兒身體已經轉正，卻只露出頭頂，不能出生。這大概是因為胎兒身體在產道中迴轉，臍帶攀住了胎兒的肩膀，所以雖然露出正頭頂卻不能出生。應當讓產婦仰臥，讓接生的人輕輕把胎兒向上推，慢慢伸手用中指按在胎兒肩膀下方，拨开臍帶，仍然要等到胎兒身體端正順暢，才能讓產婦用力一送，讓胎兒出生。

第十種是坐產。胎兒即將出生，產婦卻疲憊倦怠，長時間坐在椅墊上，抵住了出生的通道。這時應當在高處挂一條手巾，讓產婦用手攀住，輕輕彎曲雙腳坐起身體，讓胎兒出生，這並不是真的坐在某個物體上。

第十一種是盤腸產。產婦分娩時腸子先露出來，然後胎兒才出生。

趙都運的夫人，每次生產都是大腸先伸出來，然後才生下孩子，產後腸子收不回去，非常苦惱，醫生也無法治療。偶然在建昌得到一個接生婆的方法能把腸子收回來。那方法是用半盞醋，加上七分新打上來的水調和均勻，噴到產婦臉上，每噴一次腸子就收縮一次，噴三次就完全收回來了，這實在是好方法。（收回腸子的方法妙極了）