原文
脈經 曰：妇人懷軀七月，而不可知，時時衄血而轉筋者，此為軀也，衄時嚏而動者，非軀也。
白話
《脈經》說：懷孕的婦人在第七個月時，往往沒有明顯的自覺症狀，若時常有鼻出血並伴隨小腿抽筋的現象，這是懷孕的徵兆；如果只是在打噴嚏時才感到胎動，就不是懷孕。
胎前門·上
候胎法
胎前門·上16 句
原文
《素問》曰：妇人足少陰脈動甚者，妊子也。陰搏陽別，謂之有子。
白話
《素問》說：婦人的足少陰脈跳動劇烈的，是懷孕的徵兆。尺脈搏動有力而與寸脈有明顯區別的，稱為有孕。
原文
（王注云：陰，謂尺中也，搏，謂搏觸於手也，此脈搏擊，與寸脈殊別，則謂有孕之兆。）（《素問》以足少陰脈動甚為有妊，《脈經》以手少陰脈動甚為有妊，豈心腎同一診耶？此只言《素問》，蓋亦有見）
白話
（王冰注說：陰，是指尺部脈搏；搏，是指脈搏搏動接觸手指的感覺。這個脈搏跳動的感覺，與寸部脈搏有明顯差異，這就是懷孕的徵兆。）（《素問》以足少陰脈動甚為懷孕，《脈經》以手少陰脈動甚為懷孕，難道心與腎可以用同一個脈象來診察嗎？這裡只引用《素問》，大概也有其見地）
原文
脈經 曰：妊脈初時，寸微小，呼吸五至，三月而尺數也，脈滑疾重，以手按之散者，胎已三月也，脈重手按之，不散但疾不滑者，五月也。
白話
《脈經》說：懷孕之初，寸部脈微小，呼吸之間脈跳五至，到了三個月時尺部脈就數了。脈象滑利急促且重，用手按壓感覺鬆散的，是胎兒已經三個月了；用手按壓感覺不散開，只是急促但不滑利的，是五個月了。
原文
尺脈左偏大為男，右偏大為女，左右俱大，產二子，大者如實狀。
白話
尺部脈左側偏大的為男孩，右側偏大的為女孩，左右兩側都大的，會生兩個孩子，大小如實物一般。
原文
（實字妙）妇人妊娠四月，欲知男女法，左疾為男，右疾為女，俱疾為二子（王子亨云，妊娠三部俱滑而疾；在左為男，在右為女）（診在尺脈，的是至論。然於王子亨云說，亦為稟厚者言）。
白話
（這個「實」字用得妙）婦女懷孕四個月時，想要知道是男是女的方法：左側脈急促為男孩，右側脈急促為女孩，兩側都急促的會生兩個孩子。（王子亨說：懷孕時三部脈都滑利急促，在左側的是男孩，在右側的是女孩。）（以尺脈來診斷，確實是最正確的論述。然而王子亨的說法，也是對稟賦強厚的人而言）。
原文
遣妊娠人面南行，還復呼之，左回首者是男，右回首者是女。
白話
讓懷孕的婦女面朝南行走，然後從後面呼叫她，向左回頭看的是男孩，向右回頭看的是女孩。
原文
看上圊時，夫從後急呼之，左回首者是男，右回首者是女也。
白話
在上廁所的時候，丈夫從後面急著叫她，向左回頭看的是男孩，向右回頭看的是女孩。
原文
樓全善 云：按丹溪云，男受胎在左子宫，女受胎在右子宫，新言大契，是說也。
白話
樓全善說：根據丹溪的說法，男孩受胎在左側子宫，女孩受胎在右側子宫，這個新說法與古人契合，就是這個道理。
原文
蓋男受胎在左，則左重，故回首時，慎護重處而就左也；女胎在右則右重，故回首慎護重處而就右也。
白話
大概是因為男孩受胎在左側，左邊就比較重，所以回頭的時候會小心保護較重的那一側而偏向左邊；女孩受胎在右側，右邊就比較重，所以回頭時會小心保護較重的那一側而偏向右邊。
原文
推之於脈，其義亦然，胎在左則血氣護胎而盛於左，故脈亦從之，而左疾為男，左大為男也；胎在右則血氣護胎而盛於右，故脈亦從之，而右疾為女，右大為女也。亦猶經云：陰搏陽別，謂之有子。
白話
推論到脈象，道理也是一樣的。胎在左側，血氣就會護養胎兒而旺盛於左側，所以脈象也隨之在左側顯現，因而左側急促或左側粗大的就是男孩；胎在右側，血氣就會護養胎兒而旺盛於右側，所以脈象也隨之在右側顯現，因而右側急促或右側粗大的就是女孩。這也如同《內經》所說的：尺脈搏動有力而與寸脈有明顯區別，稱為有孕。
原文
言受胎處在臍腹之下，則血氣護胎而盛於下，故陰之尺脈鼓搏有力，而與陽之寸脈殊別也。
白話
是說受胎的位置在臍腹之下，血氣就會護養胎兒而旺盛於下焦，所以陰部的尺脈就會鼓動搏擊有力，而與陽部的寸脈有明顯差異。
原文
又如癰節發上，則血氣從上，而寸脈盛，發下則血氣從下，而尺脈盛，發左則血氣從左。
白話
又比如癰瘡膿腫發於身體上部，血氣就會向上聚集，因而寸脈旺盛；發於下部，血氣就會向下聚集，因而尺脈旺盛；發於左側，血氣就會向左侧聚集。
原文
而左脈盛，發右則血氣從右脈盛也，丹溪以左大順男。
白話
因而左脈旺盛；發於右側，血氣就會向右侧聚集而右脈旺盛。丹溪認為左側粗大為男性。
原文
右大順女，為醫人之左右手，蓋智者之一失也。
白話
右側粗大為女性，是就醫者的左右手而言，這大概是智者的一處失誤。
原文
（丹溪以此診男女之病。原不診產婦。須知之）
白話
（丹溪用這個方法來診察男女的病情。本來並不是用來診察產婦的，需要知道這一點。）
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