原文
袁先生 云：巢氏論婦人妊娠，一月名胎胚，足厥陰脈養之；二月名始膏，足少陽脈養之；三月名始胎，手少陰脈養之；四月始受水精以行血脈，手少陽脈養之；五月始受火精以成其氣，足太陰脈養之；六月始受金精以成其筋，足陽明脈養之；七月始受木精以成其骨，手太陰脈養之；八月始受土精以成膚革，手陽明脈養之；九月始受石精以成毛髮，足少陰脈養之；十月臟腑關節人神俱備，足太陽脈養之，此其大略也（胚胎兆於一氣，胚者氣之形，膏者氣之凝，胎者形之著。先天以制生化，故以水火金木土石制而化焉；後天順序而成，故以木火土金水相生，而養以逆，而化以順，而成自然之妙也）。
袁先生說：巢元方論述婦女懷孕，第一個月稱為「胎胚」，由足厥陰肝經養護；第二個月稱為「始膏」，由足少陽膽經養護；第三個月稱為「始胎」，由手少陰心經養護；第四個月開始接受水精以運行血脈，由手少陽三焦經養護；第五個月開始接受火精以形成氣，由足太陰脾經養護；第六個月開始接受金精以形成筋，由足陽明胃經養護；第七個月開始接受木精以形成骨骼，由手太陰肺經養護；第八個月開始接受土精以形成皮膚，由手陽明大腸經養護；第九個月開始接受石精以形成毛髮，由足少陰腎經養護；第十個月五臟六腑、關節和人的神氣都已完備，由足太陽膀胱經養護，這是大致的說法（胚胎起源於一氣，胚是氣的形狀，膏是氣的凝聚，胎是形體的顯現。先天以克制來生化，所以用水、火、金、木、土、石來克制而化生；後天依順序而形成，所以用木、火、土、金、水相生，而養護是逆向的，化育是順向的，於是形成自然的奧妙）。
原文
若求其細，則受胎在腹，七日一變，展轉相成，各有相生，《大集經》備矣。
如果要探究詳細的過程，那麼胎兒在腹中，每七天有一個變化，輾轉相互成就，各有相生的關係，《大集經》中已經說得很完備了。
原文
今婦人墮胎，在三月五月七月者多，在二四六月者少，臟陰而腑陽，三月屬心，五月屬脾，七月屬肺，皆在五臟之脈，陰常易虧，故多墮耳。
現在婦女墮胎，發生在三月、五月、七月的較多，發生在二月、四月、六月的較少，這是因為五臟屬陰、六腑屬陽，三月對應心，五月對應脾，七月對應肺，都屬於五臟的經脈，陰氣常常容易虧損，所以容易墮胎。
原文
如昔曾三月墮胎，則心脈受傷，先須調心，不然至三月復墮。
如果以前曾經在三個月時墮胎，那麼心脈就會受傷，必須先調養心臟，否則到了三個月時又會墮胎。
原文
昔曾五月墮胎，則脾脈受傷，先宜治脾，不然至五月復墮。
如果以前曾經在五個月時墮胎，那麼脾脈就會受傷，應當先治療脾臟，否則到了五個月時又會墮胎。
原文
惟有一月之內墮胎，則人皆不知有胎，但知不受妊，不知其受而墮也。一月屬肝，怒則墮，多洗下體則竅開亦墮。一次既墮，則肝脈受傷，他次亦墮。
唯獨在一個月內墮胎，人們都不知道已經懷孕，只以為是沒有受孕，卻不知道是受了孕而流產。一個月對應肝臟，發怒就會導致墮胎，頻繁清洗下體會使孔竅開張，也會導致墮胎。一旦墮胎過一次，肝脈就會受傷，下次懷孕也容易墮胎。
現在沒有子女的人，多半是因為一個月時墮胎，並非完全不能受孕。
原文
故凡初交之後，最宜將息，勿復交接，以擾其子宮，勿令怒，勿令勞，勿令舉重，勿令洗浴，而又多服養肝平氣之藥，胎可固矣。
所以凡是初次同房之後，最應當好好調養休息，不要再有房事，以免擾動子宮；不要讓她發怒，不要讓她勞累，不要讓她提重物，不要讓她洗澡；同時多服用養肝平氣的藥物，這樣胎兒就可以穩固了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。