原文
褚尚書 求男論云:建平孝王妃姬,皆麗無子,擇民家未笄女子入御,又無子。問曰,求男有道乎?澄對曰:合男女必當其年。
褚尚書在《求男論》中說:建平孝王的妃嬪姬妾,都很美麗卻沒有子嗣,於是挑選民間未成年的女子進宮侍寢,仍然沒有子嗣。孝王問說:求子有什麼方法嗎?褚澄回答說:男女交合必須在適當的年齡。
原文
男雖十六而精通,必三十而娶;女雖十四而天癸至,必二十而嫁(今有年二十而乳子者,亦事之變也),皆欲陰陽完實,然後交而孕,孕而育,育而子堅壯強壽。
男子雖然十六歲精氣通暢,但必須到三十歲才娶妻;女子雖然十四歲月經來潮,但必須到二十歲才出嫁(現在有二十歲就生育子女的,這也是事情的變化),都是要讓陰陽之氣充實完滿,然後交合才能受孕,受孕後才能養育,養育出的子女才會堅強壯碩、長壽。
原文
今未笄之女,天癸始至,已近男色,陰氣早泄,未完而傷,未實而動,是以交而不孕,孕而不育,育而子脆不壽,此王之所以無子也。
現在未成年的女子,月經才剛來,就接近男色,陰氣過早耗泄,身體尚未發育完全就受到損傷,尚未充實就受到擾動,因此交合卻不受孕,受孕卻不能養育,即使養育出的子女也體質脆弱、不長壽,這就是大王沒有子嗣的原因啊。
原文
然婦人有所產皆女者,有所產皆男者,大王誠能訪求多男婦人至宮府,有男之道也(方是求子一法)。王曰善。未再期,生六男。
然而婦女有生育都是女兒的,也有生育都是兒子的,大王如果能夠尋訪那些多生兒子的婦女進到宮中,這就是得到兒子的方法(這正是求子的一種方法)。孝王說:好。不到兩年,就生了六個兒子。
至於年長的男子與年輕的女子,或年長的女子與年輕的男子,也有生育子女的道理。
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