治虛勞平補諸方（2）

人參、黃耆（炒）、紫菀、五味子（炒，各五分）、熟地黃、桑白皮（炒，各一錢）。

以上藥材銼碎，用水煎煮，加入少許蜂蜜，飯後服用。（有人說咳嗽忌用人參、黃耆，痰多忌用熟地黃，而這個方子一概使用，是不正確的認識。）補方丸治療婦人虛損各種疾病。

白朮、熟地黃（各一兩）、當歸、白芍藥（炒）、川芎、黃耆、人參、陳皮（各半兩）。

以上藥材研磨成細末，用煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用五七十丸，用溫水送下。

（這個方子就是八珍湯的用意，而陳皮、茯苓的取捨，應當思考。）人參丸：養陰、生血、補虛。

人參、白朮、鹿角膠（炒）、當歸、芍藥、川芎、熟地黃（各等分）。

以上藥材研磨為末，用煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用三十丸，空腹時用米湯送下。

（這也是八珍湯的用意，因為做成丸劑，所以去掉甘草；因為淡滲利濕，所以去掉茯苓。而使用鹿角膠，難道不是因為它屬於氣血同源之物，能補益督脈、充實腦髓嗎？）

七補丸治療婦人氣血虛弱，衝脈任脈不和，腹中有經血凝結，形狀如同懷孕，月經仍然來潮，尚未分辨經脈狀況，應當服用此方。

當歸、川芎、芍藥（各三錢）、熟地黃、白朮、白芷、阿膠（炒，各二分）。

以上藥材研磨成細末，用煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用五六十丸，空腹時用米湯送下。

（四物湯、阿膠可以補充任脈的虛弱，白朮、白芷可以調理衝脈的氣機，因為經血凝結如同懷孕，經脈尚未分辨，所以如此製方。）

十補丸治療婦人各種虛弱百般損傷，榮衛失調，形體消瘦，面色萎黃，背部疲倦，口苦舌乾，心悸多汗，血虛氣盛，寒熱往來，一切血崩、帶下、流產、墮胎，此藥都能治療，孕婦服用尤其有神效。

熟地黃（洗淨，用酒浸泡，蒸過後焙乾，稱重四兩）、肉蓯蓉（用酒浸泡，焙乾）、人參、黃耆（去蘆頭，蜜炙）、當歸（酒浸）、川芎、白芍藥（洗）、白茯苓、白朮（去蘆，炒，各二兩）、肉桂（去皮，一兩）、甘草（半兩）。

以上藥材研磨成細末，用好酒調和山藥粉打成糊狀做成丸子，如梧桐子大小，每次服用六七十丸，飯前用米湯或溫酒送下。

（這就是十全大補湯加入肉蓯蓉。本草認為肉蓯蓉是黑司命，能治療男子陽痿不舉，婦人陰虛不孕，所以加入。但是丸劑方中很少使用甘草，而這裡卻按照原方使用，而且不用蜂蜜做丸，而用酒調和山藥粉做糊，是為了使藥丸不會藥效太緩，有十全的效用。）

滋陰百補丸治療婦人勞傷氣血，各種虛弱百般損傷，五勞七傷，陰陽不和，忽冷忽熱，心腹疼痛，不思飲食，身體瘦弱乏力。

香附（一斤，用酒、醋、鹽湯、童子小便各浸泡四兩，焙乾）、益母草（半斤）、當歸（酒洗，六兩）、川芎、熟地黃（薑汁炒）、白朮（各四兩）、白芍藥（炒，三兩）、玄胡索（炒）、人參、白茯苓（各二兩）、甘草（炙，一兩）。

以上藥材研磨成細末，用煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用五六十丸，用砂仁湯或酒或醋湯或白開水隨意送下，空腹服用。

（這個方子不僅理氣補虛，而且善於調經種子，然而有甘草，卻又用蜂蜜做丸，是因為以香附、益母草為君藥，所以不影響藥丸甘緩的特性。）羊乳丸治療虛勞消瘦。

黃耆（蜜炙）、地黃（酒浸蒸）、秦艽、山茱萸肉、柴胡、地骨皮（等分）。

以上藥材研磨為末，用煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用五十丸，用煎煮的人參湯送下，不拘時間，每日服用一次。

（這個方子用黃耆補上焦元氣，配合地骨皮的苦寒，是補氣而不補火；用熟地黃補下焦的水，配合山茱萸的溫澀，是補水又能生發肝氣；柴胡疏散鬱結的熱氣，秦艽通利全身的氣機。方子命名為羊乳丸，是因為人參、黃耆有羊肉般的溫補功效。）

六味丸（又名地黃丸、腎氣丸）治療腎經不足，發熱口渴，小便淋瀝不通，氣機壅滯痰多咳嗽，頭目眩暈，眼花耳聾，咽喉乾燥舌頭疼痛，牙齒鬆動，腰腿痿軟，自汗盜汗，便血各種出血，失音，水濕泛濫化為痰飲，血虛發熱等證，其功效不能完全描述。

熟地黃（半斤，搗成膏）、山茱萸肉、乾山藥（各四兩）、牡丹皮、白茯苓、澤瀉（各三兩）。

以上各藥分別研磨為末，與地黃膏混合，加入煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，每次服用七八十丸，空腹飯前用滾開水送下。

八味丸治療命門火衰，不能滋生土（脾胃），導致脾胃虛弱，飲食減少，大便不成形，臍腹疼痛，夜間尿多等症狀。

即六味丸加肉桂、附子（各一兩）。（這個方子原名腎氣丸，是因為腎中有生氣，腎卦為坎，命門與它相同。命門之氣，應當收藏而不宣洩，所以稱為「慳臟」，因為它接受五臟六腑的精華而儲藏。本方用地黃滋養腎陰，用山茱萸、山藥、茯苓、澤瀉補益四臟之氣，下降歸於腎，而丹皮用以瀉除陰中的伏火，火去則氣生精長，所以四臟都有糧倉而生生不息。命名為腎氣，豈是沒有道理？至於八味丸，則是在陰中溫養生氣，以補火生土，所以下元虛弱而腹痛尿多者適合。）

益陰腎氣丸治療各臟腑虧損，發熱午後發熱，潮熱盜汗，或寒熱往來，五心煩熱，或口乾口渴，月經不調，或筋骨酸軟疲倦，飲食減少，或頭目不清，痰氣上壅，咳嗽午後加重，胸膈痞悶，或小便黃赤頻數，兩足熱痛，或腳足痿軟，肢體疼痛等症狀。這是壯水之主以製陽光（滋陰製陽）的方劑。

熟地黃（八兩，搗成膏）、山茱萸肉、山藥（各四兩）、白茯苓、牡丹皮、澤瀉（各三兩）、當歸、五味子（炒，各二兩）、生地黃（酒浸，搗成膏）。

以上藥材研磨為末，加入兩種藥膏（熟地黃膏、生地黃膏），再加煉製的蜂蜜做成丸子，如梧桐子大小，用硃砂包裹為衣，每次服用五十丸，空腹用淡鹽湯送下。

（按：腎氣丸創立於張仲景，主要作用是納氣歸元，所以命名。現在加上「益陰」二字，如同畫蛇添足，難道是立方本意嗎？如果五味子還能斂氣生津，生地黃還能涼血瀉火，或少許佐使，或許接近道理。而使用當歸，則非常失當！有人說當歸味辛，可以潤腎燥，殊不知辛溫之味，是流行動盪之物，不是用來納氣的。腎是水臟而陰精所生，所謂水深土厚，動則氣散而水溢，所謂失去收藏的功能。觀察水在冬天旺盛反而乾涸，長夏火旺而水運行，可以想見命名的意義！辛溫之物，加入納氣丸中，合適嗎？）

烏雞煎丸治療婦人各種疾病，血氣虛勞，赤白帶下等證。

黃耆、當歸（各六兩）、香附子（四兩）、白茯苓（三兩）、人參、官桂、熟地黃、生地黃、地骨皮（各二兩）。

以上藥材用烏骨白雞一隻，男性病人用母雞，女性病人用公雞，關在籠中，將黃耆末和溫軟的麵做成像雞頭一樣大的丸子，餵雞直到雞眼生眼屎，然後吊死，去除腸肚及毛，洗淨後捶碎骨頭，將前述藥材放入雞腹內，用酒和醋各一瓶，煮一整夜，取出骨頭焙乾，並研磨成末，用煮汁打糊做成丸子，如梧桐子大小，每次服用五十丸，用鹽湯送下。（雞屬巽木，烏骨白毛，是金水相生，木無火燥之義，對於婦人適宜，因為肝木為用，而陰生陽長。但這個方子所配的藥，雖然以氣血為主，然而人參、黃耆同官桂，則溫補太過，如果不是血虛氣弱者不可用。）

人參鱉甲丸治療婦人一切虛損，肌肉消瘦，盜汗心悸，咳嗽氣逆，經脈不調，或發寒熱，不思飲食。

人參、當歸、赤芍藥、杏仁（用熱水浸泡去皮尖，炒）、甘草（炙）、桔梗（去蘆）、柴胡（各一兩）、地骨皮、宣黃連、胡黃連（各七錢半）、肉桂（去粗皮）、木香（各半兩）、麝香（另研，五分）、鱉甲（一枚重二兩的，用醋炙至黃色）。

以上藥材研磨成細末，用青蒿一斤，研磨爛後絞汁，加入童子小便五升、酒五升，一同熬煮至二升，然後加入真酥三兩、白沙蜜三兩，再熬成膏，冷卻後，才加入所有藥末，揉和均勻，做成丸子如梧桐子大小，每次服用五十丸，用溫酒送下，不拘時間。

（此方說治療虛損，是因為氣血不足，所以用人參、當歸；因為不足則津液枯竭而肌肉消瘦，所以用酥、蜜來滋潤；而且酥、蜜同杏仁、甘草、桔梗又可以潤肺降氣而止咳。然而氣不足則寒而心悸，血不足則熱而盜汗，所以又在補氣血之中，一方面加柴胡、地骨皮、黃連以清熱，一方面加肉桂、木香以溫寒，赤芍藥散血中的瘀滯，杏仁破氣中的滯塞，胡黃連、鱉甲、青蒿、童便搜除骨蒸之熱，而用麝香作為引藥，是想要內外通暢而結熱消散，又有什麼不足呢？）艾煎丸治療婦人各種虛證。杜艾葉、大當歸（各二兩）、香附子（四兩）。

以上藥材用醋煮半天，焙乾後研磨成末，再用醋煮糊做成丸子，用艾醋湯送下。

（這個方子調氣調經，行血養血，凡是艾附丸，都可以以此方為祖方。）耆味丸：補虛弱衰敗。

黃耆（四兩，用鹽水浸泡，火炙）、北五味子（二兩）。

以上藥材研磨為末，用秫米糊做成丸子，空腹用鹽酒送下。（這是補氣的秘方。妙在用黃耆以鹽水浸泡炙烤，用秫米做成糊丸，因為它能開胃，五味子為佐藥，只適合虛弱而呼吸短促的人。）