原文
（此下諸方於虛損初病者，宜酌用之）增損四物湯 治婦人氣血不足，四肢怠惰，乏力少氣，兼治產後下血過多，榮衛虛損，陰陽不和，乍寒乍熱。
白話
（以下各方對於虛損初病的患者，宜酌情使用）增損四物湯 治療婦女氣血不足，四肢倦怠，乏力少氣，兼治產後出血過多，榮衛虛損，陰陽不和，忽冷忽熱。
虛勞門
治虛勞平補諸方（1）
虛勞門39 句
原文
當歸 川芎 白芍 人參 乾薑（炮） 甘草（炙，各等分）
白話
當歸、川芎、白芍、人參、乾薑（炮）、甘草（炙，各等分）
原文
上㕮咀，每服四錢，水一盞煎至六分，去滓熱服。
白話
以上藥材切碎，每次服用四錢，加水一杯煎至六分，去渣熱服。
原文
（夫血病治血，氣病治氣，人所易也。而血病補氣，氣病補血，人未盡知，故四物復有增損之法。蓋以地黃滯氣而損脾，非四肢怠惰、乏力少氣者所宜，故當損；而人參、甘草所以益脾也，故當增；若炮姜既能溫中，又能引血以歸氣，此增損之妙也）
白話
（血病治血，氣病治氣，這是人們容易理解的。而血病補氣，氣病補血，人們未必都知道，所以四物湯又有增損的方法。因為地黃滯氣而損傷脾胃，不是四肢倦怠、乏力少氣者所適宜的，所以應當減損；而人參、甘草是用來補益脾胃的，所以應當增加；至於炮姜既能溫中，又能引血歸氣，這就是增損的妙處。）
原文
六神湯 治脾氣不和，榮衛不足，怠惰困倦，不嗜飲食，服之補養真氣，進美飲食，充澤肌膚。
白話
六神湯 治療脾氣不和，榮衛不足，怠惰困倦，不喜歡飲食，服用後能補養真氣，增進食慾，充實潤澤肌膚。
原文
當歸 川芎 白芍藥 熟地黃 黃耆 地骨皮（各等分）
白話
當歸、川芎、白芍藥、熟地黃、黃耆、地骨皮（各等分）
原文
上為粗末，每服五錢，水煎，空心溫服。（按充肌澤膚者，衛氣也，氣不可熱。此方以黃耆益衛氣，而又以地骨皮清衛熱，則無壯火食氣之虞。又以四物引衛氣，以歸四臟而主血，則又有少火生氣之用，如是則榮衛足而困倦去矣。其曰脾不和，不嗜食，亦為氣不足之病，氣足則愈也，宜知之）
白話
以上藥材搗為粗末，每次服用五錢，用水煎煮，空腹溫服。（按：充實肌膚潤澤皮膚的，是衛氣，衛氣不可過熱。此方用黃耆補益衛氣，又用地骨皮清泄衛熱，就沒有壯火食氣的憂慮。又用四物湯引導衛氣，使其歸於四臟而主管血液，則又有少火生氣的作用，如此則榮衛充足而困倦消除。其所謂脾不和、不喜歡飲食，也是氣不足的病，氣足了就會痊癒，應該知道這一點。）
原文
聖愈湯 治血虛心煩，睡臥不寧，或五心煩熱。
白話
聖愈湯 治療血虛心煩，睡眠不寧，或五心煩熱。
原文
黃耆 當歸（酒洗，各一錢） 人參 川芎 熟地（酒洗） 生地（酒洗，各五分）
白話
黃耆、當歸（酒洗，各一錢）、人參、川芎、熟地（酒洗）、生地（酒洗，各五分）
原文
上水煎服。（聖愈湯重在血虛心煩四字，然去白芍而用生地者，所以涼心生血也，川芎之用，豈為火鬱宜散歟？不若以麥門冬易之）
白話
以上藥材用水煎服。（聖愈湯重在「血虛心煩」四字，然而去掉白芍而用生地，是用來涼心生血；川芎的運用，難道是為了火鬱宜散嗎？不如用麥門冬替換它。）
原文
加減大建中湯 治婦人胎前產後一切虛損，月水不調，臍腹絞痛，往來寒熱，自汗，口乾煩渴。
白話
加減大建中湯 治療婦女懷孕前後一切虛損，月經不調，臍腹絞痛，往來寒熱，自汗，口乾煩渴。
原文
芍藥（二兩） 當歸 川芎 黃耆 肉桂（各一兩） 白朮 炙草（各七錢）
白話
芍藥（二兩）、當歸、川芎、黃耆、肉桂（各一兩）、白朮、炙甘草（各七錢）
原文
上為末，每服二錢五分，加薑棗水煎，食前服。
白話
以上藥材搗為細末，每次服用二錢五分，加生薑、紅棗用水煎煮，飯前服用。
原文
（按前三方一用參、姜以溫中，一用黃耆、地骨以益衛清熱，一以參、耆並用，而中外兩補均以四物加減，為血分居多，此名建中，又重在氣也，然桂之色可以通榮血，桂之氣味可以通衛氣，故本經以之通血脈，又同耆、朮、甘草、薑、棗等，則建中之功尤大矣，以其兼中土也）
白話
（按：前三方一方用人參、乾薑以溫中，一方用黃耆、地骨以補益衛氣清熱，一方以人參、黃耆並用，而表裡兩補均以四物湯加減，偏重於血分，此方名為建中，又重在氣分，然而肉桂的顏色可以通榮血，肉桂的氣味可以通衛氣，所以《本經》用它來通血脈，又配合黃耆、白朮、甘草、生薑、紅棗等，則建中的功效更大，因為它兼顧中土（脾胃）的緣故。）
原文
當歸建中湯 治婦人一切血氣不足，虛損羸乏。
白話
當歸建中湯 治療婦女一切血氣不足，虛損羸弱疲乏。
原文
當歸（四兩） 白芍（炒六兩） 肉桂（去皮） 甘草（炙，各二兩）
白話
當歸（四兩）、白芍（炒六兩）、肉桂（去皮）、甘草（炙，各二兩）
原文
上㕮咀，每服三錢，加生薑三片，棗一枚，水煎，空心服。
白話
以上藥材切碎，每次服用三錢，加生薑三片，紅棗一枚，用水煎煮，空腹服用。
原文
（此方以歸、芍為主，而無耆、術，雖薑、棗和中，然在血分建業，知配合之妙，則知古人之心。）
白話
（此方以當歸、白芍為主，而沒有黃耆、白朮，雖然用生薑、紅棗調和脾胃，但著重在血分建功，懂得配伍的妙處，就能知道古人的用心。）
原文
雙和散 治一切大病之後，虛勞乏力，補血益氣。
白話
雙和散 治療一切大病之後，虛勞乏力，補血益氣。
原文
（雙和者，專和榮衛而非建中意也。然即大建中湯以白朮易熟地而分兩亦殊，要知古人不執方，不泥法，讀之令人有言外之意）
白話
（雙和，是專門調和榮衛而非建中的意思。然而就是大建中湯用白朮替換熟地黃而分量也不同，要知道古人不固守成方，不拘泥治法，讀之令人有言外之意。）
原文
黃耆 熟地黃 當歸 川芎 白芍藥（炒各一錢） 肉桂 甘草（炙各五分）
白話
黃耆、熟地黃、當歸、川芎、白芍藥（炒，各一錢）、肉桂、甘草（炙，各五分）
原文
上㕮咀，每服四錢，加生薑三片，棗二枚，水煎服。
白話
以上藥材切碎，每次服用四錢，加生薑三片，紅棗二枚，用水煎服。
原文
補中益氣湯 治形神勞倦，或飲食失節，以致脾胃虛損，清氣下陷，發熱頭痛，四肢倦怠，心煩肌瘦，日漸羸弱。
白話
補中益氣湯 治療形體精神勞倦，或飲食不節制，以致脾胃虛損，清氣下陷，發熱頭痛，四肢倦怠，心煩肌瘦，日漸羸弱。
原文
黃耆 人參（有嗽去之） 白朮（各一錢） 甘草（炙，五分） 當歸 陳皮（各七分） 升麻 柴胡（各三分）
白話
黃耆、人參（有咳嗽者去掉）、白朮（各一錢）、甘草（炙，五分）、當歸、陳皮（各七分）、升麻、柴胡（各三分）
原文
上作一服，水煎，食遠稍熱服，（夫形勞者，氣傷於外，神勞者，氣傷於內，飲食不節者，中氣受傷，傷則水穀衰少，後天氣病，而上下二焦亦無所養。故以甘溫之劑，以益上中之氣，而又妙在升榮，以舉下陷之陽，使榮衛和而氣自益也，氣益則何病之有？故東垣先生一生得力盡在於此。其本方加減法，更妙，詳之）
白話
以上作為一劑，用水煎煮，離飯時間稍長時溫服。（形體勞倦的，是氣傷於外；精神勞倦的，是氣傷於內；飲食不節制的，是中氣受傷，受傷則水穀精微衰少，後天之氣生病，而上下二焦也無所營養。所以用甘溫的藥劑，以補益上中之氣，而又妙在升發榮氣，以舉起下陷的陽氣，使榮衛和調而氣自然增長，氣增長了還有什麼病呢？所以東垣先生一生得力之處全在於此。其本方的加減法，更為妙用，詳看原文。）
原文
八珍湯 治脾胃虧損，氣血俱傷。蓋人之生，以脾胃為主，脾胃一虛，諸臟失所，百病生焉，即四君子合四物湯，加薑棗煎服。
白話
八珍湯 治療脾胃虧損，氣血俱傷。因為人的生命，以脾胃為主，脾胃一旦虛弱，各臟腑失去所養，百病由此而生。就是四君子湯合四物湯，加生薑、紅棗煎服。
原文
歸脾湯 治脾經失血少寐，發熱盜汗，或思慮傷脾，不能攝血妄行，或健忘、怔忡、驚悸，或心脾傷痛，怠惰嗜臥，飲食不思。方見血崩門（勞傷條。）
白話
歸脾湯 治療脾經失血、睡眠減少，發熱盜汗，或思慮過度損傷脾臟，不能統攝血液而妄行，或健忘、心悸、驚恐，或心脾疼痛，怠惰嗜臥，飲食不思。方劑見血崩門（勞傷條。）
原文
黃耆散 治勞氣食後身疼倦，夜間盜汗。此因失血榮衛損也。
白話
黃耆散 治療勞損之氣，食後身體疼痛疲倦，夜間盜汗。這是因為失血導致榮衛受損。
原文
黃耆（一兩） 防風 當歸 白芍 乾地黃（各七錢半） 甘草（炙，半兩）
白話
黃耆（一兩）、防風、當歸、白芍、乾地黃（各七錢半）、甘草（炙，半兩）
原文
上每服五錢，姜三片，棗一枚，水煎，食前溫服。
白話
以上每次服用五錢，生薑三片，紅棗一枚，用水煎煮，飯前溫服。
原文
（夫腎液入心為汗，而汗者陽之氣也，陽氣者，衛氣也，衛氣晝行陽則為氣為汗，行陰則為液為血，若盜汗者，為行陰之氣，反竊而外出以行陽也。此方用黃耆益陽氣而固表，防風為之使，歸、芍、地黃引氣藥以歸陰，甘草從中以和榮衛，故諸症愈矣）桔梗引子 治心不足，解勞倦，益血。
白話
（腎中的津液進入心臟化為汗，而汗是陽氣所化，陽氣就是衛氣，衛氣白天運行於陽分則表現為氣和汗，運行於陰分則表現為液和血。至於盜汗，是運行於陰分的衛氣，反而偷偷地外出到陽分所致。此方用黃耆補益陽氣而固護肌表，以防風為引導；當歸、白芍、地黃引氣藥歸於陰分；甘草從中調和榮衛，所以諸症痊愈。）桔梗引子 治療心氣不足，解除勞倦，補益血液。
原文
黃耆 人參 麥門冬（去心） 桔梗 甘草（炙，各一兩） 青皮（半兩）
白話
黃耆、人參、麥門冬（去心）、桔梗、甘草（炙，各一兩）、青皮（半兩）
原文
上為末，每服三錢，水一盞煎七分，溫服。（桔梗飲，治氣不足也，故以參、耆、甘草為君，加麥門者，所以通心而清火，苦梗載諸藥以益上焦之氣，青皮利膈氣以制諸藥之壅，所謂血生於氣。
白話
以上藥材搗為細末，每次服用三錢，加水一杯煎至七分，溫服。（桔梗飲，治療氣不足，所以用人參、黃耆、甘草為君藥，加入麥門冬，是用來通心而清火，苦桔梗載諸藥以補益上焦之氣，青皮疏利胸膈之氣以制約諸藥的壅滯，這就是所謂的血生於氣。
原文
劫勞散 治心腎俱虛，勞嗽二三聲無痰，遇夜發熱，熱過即冷，時有盜汗，四肢倦怠，體劣黃瘦，飲食減少，夜臥恍惚，神氣不寧，睡多異夢。
白話
劫勞散 治療心腎俱虛，勞嗽二三聲無痰，每到夜晚發熱，熱退後即感覺冷，時有盜汗，四肢倦怠，身體消瘦萎黃，飲食減少，夜間臥床恍惚，神氣不寧，睡眠多怪夢。
原文
此藥能治微嗽有唾，中有紅線，名曰肺痿，失治便成羸劣之疾。
白話
此藥能治療輕微咳嗽有唾沫，唾沫中有血絲，名叫肺痿，失治便成羸弱之病。
原文
白芍藥（六兩） 黃耆（蜜炙四兩） 人參（去蘆） 白茯苓 半夏（湯泡七次） 甘草（炙） 當歸（去蘆，酒洗） 五味子 阿膠（炒） 熟地黃（洗淨焙乾，各二兩）
白話
白芍藥（六兩）、黃耆（蜜炙四兩）、人參（去蘆）、白茯苓、半夏（湯泡七次）、甘草（炙）、當歸（去蘆，酒洗）、五味子、阿膠（炒）、熟地黃（洗淨焙乾，各二兩）
原文
上㕮咀，每服三錢，生薑七片，棗三枚，水煎溫服，日三。
白話
以上藥材切碎，每次服用三錢，生薑七片，紅棗三枚，用水煎煮溫服，每日三次。
原文
（人身以氣血為用，五臟以心腎為主，心腎者，氣血之父母。此方以三物補氣，以三物補血，以三物止嗽，消痰斂肺，似矣。然半夏性燥損血，用之何居？蓋氣以黃耆為君，血以白芍為君，而又以熟地、阿膠潤燥，五味、人參生津，則又何害於燥？然以之治微嗽，有唾則可，若以之治紅線則非今人所敢及也。幸斟酌之，況同人參、黃耆，尤未敢輕用）
白話
（人體以氣血為運用，五臟以心腎為主，心腎是氣血的父母。此方用三味藥補氣，三味藥補血，三味藥止咳、消痰、斂肺，似乎合理。然而半夏性燥損血，為什麼用它？因為氣以黃耆為君，血以白芍為君，而又用熟地、阿膠潤燥，五味子、人參生津，那麼又有什麼妨害於燥呢？然而用它治療輕微咳嗽、有唾沫則可，若用它治療血絲則不是現代人敢用的。希望斟酌之，何況與人參、黃耆同用，尤其不敢輕易使用。）
原文
補肺湯 治勞嗽，五臟虧損，晡熱發熱，盜汗自汗，唾痰喘嗽。
白話
補肺湯 治療勞嗽，五臟虧損，下午發熱，盜汗自汗，吐痰喘嗽。
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