原文
大全 云：常人小便白濁白淫，皆由心腎不交，水火不升降，或因勞傷於腎，腎氣虛冷故也。
白話
《大成》說：常人小便白濁白淫，都是因為心腎不相互滋養，水火不升降，或者因為腎受到勞傷，腎氣虛寒所導致的。
赤白帶下門
論白濁白淫
赤白帶下門9 句
原文
腎主水而開竅在陰，陰為溲便之道，胞冷腎損，故有白濁白淫。（據此宜屬寒，今皆主熱）
白話
腎主水且開竅於陰部，陰部是排尿的通道，子宮寒冷腎氣受損，所以會有白濁白淫。（根據這個應當屬於寒證，但現在都認為是熱證）
原文
李氏 曰：白淫，蓋緣思想無窮，所願不得，意淫於外，入房太甚，發為筋痿，久為白淫（此《素問》語，以症白淫之所自。筋痿者，宗筋也，惟久為淫縱者有之。若常人則無宗筋，豈其竅道一也？究其所因，似亦不悖，故此數方，與治久濁同法）。
白話
李氏說：白淫，是因為慾望無窮，所願望的不能實現，意念淫蕩在外，房事過度，發為筋痿，久而成為白淫（這是《素問》的話，說明白淫的由來。筋痿是宗筋的問題，只有長期放縱淫慾的人才會有。若是常人沒有宗筋，難道是其孔道相同的緣故？探究其原因，似乎也不悖逆，所以這幾個方子，和治療久濁的方法相同）。
原文
謂白物淫如白精之狀，不可誤作白帶，過服熱藥。
白話
所謂白物流出像白色精液的狀態，不能誤認為是白帶，服用過多熱藥。
原文
又有日夜流津，如清米泔，或如黏膠者，謂之白崩，與白淫大同。
白話
又有日夜流出津液，像清米湯，或者像黏膠的，稱為白崩，和白淫大致相同。
原文
多憂思過度所致，誠難治療，用平補鎮心丹；因思傷脾胃者，四七湯下白丸子或歸脾湯；痞悶少食者，沉香降氣湯；因勞傷腎氣，心腎不交者，金鎖正元丹、小菟絲子丸、威喜丸。
白話
多數是因憂愁思慮過度所導致，確實難以治療，用平補鎮心丹；因思慮傷了脾胃的，用四七湯送服白丸子或歸脾湯；胸痞悶吃不下飯的，用沉香降氣湯；因勞累傷了腎氣，心腎不交的，用金鎖正元丹、小菟絲子丸、威喜丸。
原文
薛氏 曰：前證若元氣下陷，用補中益氣湯；脾胃虧損，六君子加升麻柴胡；脾經鬱結，歸脾加黃柏、山梔；肝經怒火，龍膽瀉肝湯；虛則用加味逍遙散（怒火有虛實，實者瀉之，故用龍膽，虛者補之，故用逍遙，以逍遙有歸、芍養血也），宜與帶下參看主治。
白話
薛氏說：前面的證候若元氣下陷，用補中益氣湯；脾胃虧損的，用六君子加升麻柴胡；脾經鬱結的，用歸脾湯加黃柏、山梔；肝經有怒火的，用龍膽瀉肝湯；虛證則用加味逍遙散（怒火有虛實之分，實證要瀉，所以用龍膽，虛證要補，所以用逍遙散，因為逍遙散有當歸、白芍可以養血），應當與帶下病一起參考治療。
原文
一常人善怒，或小腹痞悶，或寒熱往來，或小便頻數，時下白淫，藥久不愈，面青口苦。
白話
一個常人脾氣暴躁，或小腹悶脹，或忽冷忽熱，或小便次數多，時常有白淫流出，服藥很久不見好轉，臉色發青嘴巴發苦。
原文
予以為積憤而不能發散所致（若論積憤，當用木鬱達之之法），用龍膽瀉肝湯而愈，用加味逍遙散、八珍湯而安。
白話
我認為是長期抑鬱不能發洩所導致（若論積憤，應當用木鬱達之的方法），用龍膽瀉肝湯而康復，用加味逍遙散、八珍湯而安定。
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