《濟陰綱目》論帶久不止當補衛厚脾

原文

李氏曰：凡崩中下帶，或用升提，如升陽調經湯；或用收澀，如伏龍肝散、白芷散。

白話

李氏說：凡是崩漏下帶的病症，有時使用升提的方法，例如升陽調經湯；有時使用收澀的方法，例如伏龍肝散、白芷散。

原文

然暫止而終不止者，蓋衛司開闔，而為榮血之主，脾胃為血海水液之會，衛氣與胃氣俱虛，則血液無所約制（格理之言），是以古方有用桂枝湯加附子以固衛氣者（不善用古方者，每非古方，苟能解之，便自能用），四君子湯加草果、丁香、木香，以燥水健脾者；或用理中湯加陳皮、半夏，或單半夏丸用芎歸湯煎下；或補中益氣湯、平胃散，皆補衛厚脾，使氣血自循故轍，而不專於收澀以劫奪之也。

白話

然而暫時止住卻最終不能停止的原因，在於衛氣主管開合，是營血的主宰，脾胃是血液與水液匯聚之處，衛氣與胃氣都虛弱，那麼血液就沒有約束控制（這是合乎道理的言論），所以古方有用桂枝湯加附子來鞏固衛氣的（不善於使用古方的人，常常否定古方，如果能理解它，自然就能夠使用），四君子湯加草果、丁香、木香，用來燥濕健脾的；或者用理中湯加陳皮、半夏，或者單用半夏丸用芎歸湯煎煮送服；或者補中益氣湯、平胃散，這些都是補益衛氣、強健脾胃，使氣血自行遵循原來的道路，而不專門依靠收澀的方法來強行奪取它。

原文

（收澀劫奪，皆是奇兵，用奇合宜，便是正法。此蓋重在正治，然亦有可奇者，不可偏廢也）

白話

（收澀強奪的方法，都屬於奇兵，使用奇兵如果合乎時宜，就是正規的方法。這裡大概重在正規治療，然而也有可以使用奇兵的情況，不可偏廢啊。）