原文
保命集 云：赤者熱入小腸，白者熱入大腸，原其本，皆濕熱結於脈，故津液湧溢，是謂赤白帶下。
白話
《保命集》說：赤色帶下是熱邪進入小腸，白色帶下是熱邪進入大腸。追究其根本，都是濕熱凝結在脈絡中，導致津液泛濫溢出，這就稱為赤白帶下。
赤白帶下門
論帶下屬濕熱冤結不散
赤白帶下門9 句
原文
本不病結，緣五經脈虛，結熱屈滯於帶，故女子臍下痛，陰中綿綿而下也。
白話
原本並非脈絡有病變凝結，而是因為五經脈虛弱，導致鬱結的熱邪屈曲滯留在帶脈，所以女子會出現肚臍下方疼痛，以及陰道中不斷有液體流出的現象。
原文
經曰：任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚（此指任帶二脈而言，其曰熱入大小腸之論，無據。當從邪入胞門，致傳臟腑，結於帶脈之說為正）。
白話
醫經上說：任脈發生病變，在男子會引起體內結成七種疝氣，在女子則會導致帶下和腹中積塊（這是指任脈和帶脈兩條經脈而言。至於說熱邪進入大小腸的說法，沒有根據。應當採用病邪侵入子宮之門，進而傳導到臟腑，最後凝結在帶脈的說法，才是正確的）。
原文
王注云：任脈自胞上過帶脈，貫於臍上，故男子內結七疝，女子帶下。
白話
王冰的注釋說：任脈從子宮向上經過帶脈，貫穿到肚臍上方，所以男子會體內結成七種疝氣，女子會出現帶下病。
原文
帶脈起於季脅章門，似束帶狀，今濕熱冤結不散，故為病也。經曰：脾傳之腎，名曰疝瘕。
白話
帶脈起始於脅部下方的章門穴，形狀像束著的腰帶。現在因為濕熱之邪鬱結不散，所以形成了疾病。醫經上說：脾臟的病邪傳給腎臟，病名叫做疝瘕。
原文
小腸冤結而痛，出白，一名曰蠱，所以為帶下冤結也。冤，屈也，屈滯而病熱不散。
白話
小腸氣血鬱結不通而產生疼痛，並流出白色分泌物，這也叫做蠱病，這就是帶下病中「冤結」的含義。冤，就是屈曲的意思，氣血屈曲阻滯，導致熱邪無法消散。
原文
先以十棗湯下後，服苦楝丸、大延胡散，調下之，熱去濕除，病自愈矣。
白話
先用十棗湯來攻下，之後再服用苦楝丸、大延胡索散來調理，使熱邪去除、濕氣消除，疾病自然就會痊癒了。
原文
潔古 云：治帶下冤結而痛者，先以十棗湯下之，次服苦楝丸、大延胡索散調之，是先攻後補之法也。
白話
張潔古說：治療帶下病中因氣血鬱結而疼痛的，先用十棗湯攻下，接著服用苦楝丸、大延胡索散來調理，這是先攻邪、後扶正的治法。
原文
（湯見雜病痰飲，大延胡索散，方見產後腹痛條。）
白話
（十棗湯的方劑，記載於雜病篇的痰飲條目中；大延胡索散的方劑，記載於產後腹痛的條目中。）
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