治崩漏氣陷

益胃升陽湯 失血過多就補益氣息，這是古人的方法。先補益胃氣，用來幫助生長發育，所以稱為陽生陰長，各種甘味藥物是首要之務，世人都以為只是補氣，殊不知甘味能生血，這就是陽生陰長的道理，所以先調理胃氣，人的整個身體，內在的飲食是最重要的。

黃耆（二錢） 人參（咳嗽就去除） 神麯（炒，各一錢半） 白朮（三錢） 當歸身（用酒浸泡） 陳皮 甘草（炙，各一錢） 升麻 柴胡（各五分） 生黃芩（二錢，泄去盛暑時潛伏的熱邪侵犯肺氣上逆，秋涼時不用）

將藥材研磨成粗末。每次服用三錢或五錢，如果食量增加再增加用量，如果食量減少，已經確定的三錢內還要減少，不能多服，每次二錢，用水煎煮，去除渣滓後溫熱服用。

如果腹部疼痛，每次服用時加入白芍藥二分、中等肉桂少許；如果口渴乾燥，加入乾葛二分；如果咳嗽，去除人參。

如果服用這個仍然不能止住，就服用後面的柴胡調經湯，用大力升提的方法治療。

柴胡調經湯 治療月經不止，鮮紅的血，頸項筋脈緊急，腦部疼痛，脊背骨骼僵硬疼痛，不想吃東西。

（應當知道鮮血不需要清涼的方法，而要用升舉的方法，這應當在不思飲食上深入思考探索）

羌活 獨活 藁本 升麻（各五分） 蒼朮（一錢） 柴胡（七分） 葛根 當歸身 甘草（炙，各三分） 紅花（少許）

將藥材切碎。作一次服用，用水煎煮後去除渣滓，稍微溫熱時空腹服用，微微出汗就會立即停止。

（外症的症狀屬太陽經的占大半，而方中的藥物又兼顧少陽、陽明、太陰、厥陰，且以蒼朮為君藥，稍微加入當歸、紅花，引導進入血分，用來升提陽氣，這就是大力升提的方法，這是從陰來運用陽的道理）

調經升陽除濕湯 治療女子漏下污血（前文說鮮血，這裡說污血，兩個字有區別，應當仔細思考），月經不調，或者突然大出血不止，排出大量水樣物質，都是因為飲食不節制，或者勞累損傷身體，或者向來有心氣不足，因為喝酒勞累，致使心火侵犯脾土，這個人必定倦怠喜歡躺臥，四肢無力收回，睏倦乏力，沒有氣力活動，氣短向上，逆氣急迫向上衝擊，脈象綏而弦急，按壓感覺洪大，都在中部以下出現，這是脾土受到邪氣侵犯。

脾主宰滋潤榮養全身，心主宰血，血主宰脈，兩者受到邪氣侵犯，疾病都在脈。

脈是血的府庫，脈是人的神氣所在，心不直接發令，由胞絡代替，所以說心的脈，主要附屬於心系。心系，就是胞絡命門的脈，主宰月經。

都是因為脾胃虛弱，而心包侵犯，所以漏下血水月經失調。

何況脾胃是血氣陰陽的根本，應當祛除濕氣清除熱邪，增益風氣使其上升來戰勝濕邪。又說：火氣抑鬱就發散它。

黃耆 蒼朮 羌活（各一錢半） 防風 藁本 升麻 柴胡 甘草（炙，各一錢） 當歸（用酒浸泡） 獨活（各五分） 蔓荊子（七分）

將藥材切碎。用水五大碗，煎煮至一大碗，去除渣滓，稍微溫熱時服用。

空腹服藥完畢，等待片刻，用早餐壓制，可以一服就好了（土氣下陷就生濕，所以倦怠喜歡躺臥，木氣抑鬱就生熱，所以氣逆向上衝擊，綏脈是濕的徵兆，弦脈是木的象徵，抑鬱不能伸展就生熱，這是心火侵犯脾土的意思，脈象按壓感覺洪大，是火在下面，出現在中部的下面，是土的位置，胞絡是相火，寄居在命門，是多血的經絡，疾病從火來治療。心火以含藏德性為神，相火聽命於心，三焦主宰氣，胞絡主宰血，所以血分的火，專門主管胞絡，氣分的火，專門主管三焦，抑鬱就使火不能順遂，炎熱向上的本性，逼迫血分，所以陰絡受傷。這個方子用蒼朮、升麻發散太陰、陽明的濕邪；柴胡、防風通達厥陰、少陽的根本，羌活、藁本用來升舉少陰、太陽下部的抑鬱，所說的下者就升舉它。這些都是升散之物，過度就會氣耗傷肺，所以又用黃耆來保肺，當歸引導血，使各自有所歸屬；甘草調和氣。蔓荊子涼血，這四種藥，又是製約亢盛為害的方法。說可以一服就好了，多麼神奇啊！讀者應當理解這個意思）。

如果艾灸足太陰脾經中的血海穴二七壯，或者三七壯，立即就好。

這個藥是依照權衡的方法，用風來戰勝濕，因為胃氣下陷，而氣逼迫在下面，用來搶救因為暴崩而失的血。

如果病好了，經血污物已經乾淨，主病雖然消除，之後必須用黃耆、甘草、人參、當歸之類，服用數次來補益，在補氣升陽湯中，加入和血的藥物。

如果經血污物下泄不止，更應當搶救它的根源，治療它的本經。只要補益脾胃，退去心火的亢盛，才是治療它的根本。

如果遇到夏季白帶下洩脫落，漏下不止，適宜用這個湯，一服立即停止。

（用升舉主治的，是把標當作本來治療；用退去心火來治療的，是以本為主；用補益脾胃為方法的，標本都不放棄。東垣專門注重脾胃的意思，大概如此。白帶主要因為濕，所以一服立即停止，夏月這兩個字，也應當牢記）