原文
張子和云：凡妇人月事不来，用茶调散吐之（据此吐法，能学者和者则可，在他人则不可。用吐固是一法，然体虚者不宜），次用玉烛散、芎归汤、三和汤、桂苓白朮散之类，降心火，益肾水，开胃进食，分阴阳，利水道之药也。
白話
張子和說：凡是婦女月經不來，用茶調散催吐（根據這個吐法，能學會子和的方法的人就可以使用，其他人則不可。運用吐法固然是一個方法，然而體質虛弱的人不適宜），接著用玉燭散、芎歸湯、三和湯、桂苓白朮散之類，降心火，補腎水，開胃進食，調和陰陽，疏通水道的藥物。
經閉門
論經閉因痰飲所隔
經閉門12 句
原文
一妇人月事不行，寒热往来，口干颊赤，饮食少，旦暮间咳一二声，诸医皆用虻虫、水蛭、干漆、硇砂、芫青、红娘子、没药、血竭之类，惟戴人不然。
白話
一個婦女月經停止，寒熱交替發作，口乾臉頰發紅，飲食減少，早晚之間咳嗽一兩聲，各位醫師都用虻蟲、水蛭、乾漆、硇砂、芫青、紅娘子、沒藥、血竭之類的藥物，只有戴人不是這樣。
原文
曰古方虽有此法，奈病人服之，必脐腹发痛，饮食不进。乃命止药，饮食少进。《内经》曰：二阳之病发心脾。心受之则血不流，故女子不月。
白話
他說：古代方劑雖然有這個方法，但病人服用後，必定會肚臍腹部疼痛，飲食無法進食。於是命令停止服藥，飲食稍微增加。《黃帝內經》說：手足陽明經的病變發生在心脾。心受到病邪侵襲就會血液不流通，所以女子月經不來。
原文
既心受积热，宜抑火升水，流湿润燥，开胃诱食。
白話
既然心受到積累的熱邪，應當抑制心火、升發腎水，使乾燥濕潤、流暢氣血，開胃引導進食。
原文
乃涌出痰一二升（惟有痰者可用，亦须形病俱实），下泄水五六行，湿水上下皆去，血气自然湍流，月事不为水湿所隔，自依期而至矣。
白話
於是湧吐出痰液一二升（只有痰濕的病人可以使用，也必須形體和病症都是實證），腹瀉排出水液五六次，濕邪和水邪上下都祛除了，氣血自然流暢，月經不再被水濕阻隔，自然按照期限來潮了。
原文
亦不用虻虫、水蛭之类有毒之药，如用之，则月经总来，小溲反闭，他证生矣。
白話
也不用虻蟲、水蛭之類有毒的藥物，如果使用它們，月經雖然總是會來，但小便反而閉塞不通，其他症狀就產生了。
原文
凡精血不足，宜补之以食，大忌有毒之药，偏胜而致夭阏多矣。
白話
凡是精血不足的人，適宜用食物來補益，千萬忌用有毒的藥物，藥性偏頗強烈會導致過早死亡的情況很多。
原文
一妇人年三十四岁，经水不行，寒热往来，面色萎黄，唇焦颊赤，时咳二三声。
白話
一個三十四歲的婦女，月經停止，寒熱交替，面色萎黃，嘴唇乾焦臉頰發紅，時常咳嗽二三聲。
原文
问其所服之药，黑神散、乌金丸、四物汤、烧肝散、鳖甲散、建中汤、宁肺散，针艾千百，转剧，家人意倦，不欲求治。
白話
問她所服用的藥物，有黑神散、烏金丸、四物湯、燒肝散、鱉甲散、建中湯、寧肺散，針灸艾灸治療千百次，病情反而加重，家人心意疲憊，不想再求醫治療。
原文
戴人悯之，先涌痰五六升，午前涌毕，午后进食，饮证悉除（形盛气实病，其药当然非轻试之法，慎之）。
白話
戴人憐憫她，先湧吐痰液五六升，午前湧吐完畢，午後就能進食，水濕證候全部消除（形體充盛、正氣充實的病症，用藥當然不是可以輕易嘗試的方法，要謹慎）。
原文
后三日复轻涌之，又去痰一二升，食益进；不数日，又下通经散，泻讫一二升。
白話
三天后又輕微湧吐一次，又祛除痰液一二升，飲食更加增進；沒過幾天，又服用通經散，腹瀉完畢一二升。
原文
数日，去死皮数重，小者如麸片，大者如苇膜，不月余经水自行，神气大康矣。
白話
幾天後，脫落了多層死皮，小的像麥麩碎片，大的像蘆葦薄膜，不到一個月月經自行來潮，精神氣力大大康復了。
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