原文
婦人所重在血，血能構精胎孕乃成，欲察其病，惟於經候見之；欲治其病，惟於陰分調之。
白話
婦人所重視的是血，血能構成精氣胎孕才能形成，想要診察疾病，只能從月經來觀察；想要治療疾病，只能從陰分來調理。
卷四
婦人不孕病源
卷四／求嗣上11 句
原文
蓋經即血也，血即陰也，陰以應月，故月月如期，此其常也。
白話
月經就是血，血就是陰，陰對應月亮，所以月月按時來潮，這是正常的。
原文
及其為病則有或先或後者，有一月兩至者，有兩月一至者，有枯絕不通者，有頻來不止者；有先痛而後行者，有先行而後痛者；有淡色、紫色、黑色者，有瘀而為條、為片者；有精血不充而化作帶濁者，有元氣下陷而變為崩漏者；有子宫虛冷而陽氣不能生化者，有血中伏熱而陰氣不能凝成者；有血癥氣瘕，子臟不收、月水不通者，皆真陰之病也（主治之法詳載調經上、下兩卷）。
白話
等到發生病變，則有時早時晚的，有一個月來兩次的，有兩個月來一次的，有枯竭閉塞不通的，有頻頻來潮不止的；有先疼痛而後行經的，有先行經而後疼痛的；有顏色淡的、紫的、黑的，有瘀血成條狀、片狀的；有精血不充足而變成帶下濁物的，有元氣下陷而變成崩漏的；有子宫虛冷而陽氣不能生化的，有血中伏熱而陰氣不能凝結的；有血癥氣瘕，子臟不能收攝、月經不通的，都是真陰的病變（主治的方法詳細記載在調經上、下兩卷）。
原文
夫真陰既病，則陰血不足者不能育胎，陰氣不足者不能攝胎。
白話
真陰既然有病，那麼陰血不足的人不能養胎，陰氣不足的人不能攝護胞胎。
原文
攝育之權總在命門，以命門為衝任之血海，而胎以血為主，血不能自生而又以氣為主，是皆真陰之謂也。
白話
攝護和養育的職權總歸在命門，因為命門是衝脈和任脈的血海，而胎兒以血為主，血不能自己生成而又以氣為主，這都是屬於真陰的範疇。
原文
故凡補命門，或氣或血，皆可謂之補陰，而補陰之法，即培根固本之道也。
白話
所以凡是補命門，無論是補氣或補血，都可以稱為補陰，而補陰的方法，就是培育根基、鞏固根本的方法。
原文
凡自壯至老，乃人人之所不可缺者，而況為先天后天之肇基舍，是無以用其力矣。
白話
凡是從壯年到老年，都是每個人不可或缺的，何況是先天後天的根基，離開了這個就無法發揮其力量了。
原文
是以調經種子之法，亦惟以填補命門顧惜陽氣為主。
白話
因此調經播種的方法，也只以填補命門、顧惜陽氣為主。
原文
然精血之都在命門，而精血之源又在二陽心脾之間。
白話
然而精血聚集的地方在命門，而精血產生的源頭又在心脾二陽之間。
原文
蓋心主血，養心則養血，脾胃主飲食、健脾胃則氣布，二者胥和則氣暢血行，此情志飲食，又當先經血而為之計者，無非補陰之源也。
白話
心主管血，調養心就能養血，脾胃主管飲食、強健脾胃就能使氣分布，兩者和諧就能氣順暢血行通暢，這種情志和飲食的調攝，又應當先於經血而為之考慮的，都是補陰的源頭。
原文
使不知本末先後面妄為之，治則烏足以言調經種子之法。
白話
如果不知道根本和末節、先和後而胡亂治療，那麼怎能談得上調經播種的方法呢。
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