原文
自汗者腠理流通，蘊毒發越，《經》云：液汗通。皮潤。又云：毒從汗泄，不必止之。若汗出如淋者，火熾極也。火擾於內，而汗湧於外，是汗為火逼可知。宜用桂枝合清火主之。
白話
自汗的人，腠理疏通，蘊藏的毒氣得以發散。《經》說：液汗通暢，皮膚潤澤。又說：毒從汗液排出，不必止汗。如果汗出如淋，是火熱極盛所致。火在體內擾動，而汗液向外湧出，可見汗是被火逼迫出來的。適宜用桂枝配合清火的藥方為主。
自汗（五十）
自汗（五十）
自汗（五十）6 句
原文
回後有此汗者，是餘毒無所容，以汗而解也。
白話
恢復之後有這種汗的，是剩餘的毒邪無處容留，藉由汗液而解除。
原文
驗其人因汗而適快者是也，不宜再服收斂等藥。
白話
觀察這個人因為出汗而感到舒暢的，就是這種情況，不應該再服用收斂之類的藥物。
原文
論汗者，血之液也。腎液從毛竅出者為汗，是汗亦血也。
白話
論述汗，是血的液體。腎液從毛孔出來的叫做汗，所以汗也是血。
原文
原其本，在肺之通調四布而得潤乎一身，以滋養四體，猶曰白露下降，草木敷榮可知。
白話
追究其根本，在於肺的通調和布散，使得滋潤遍佈全身，以營養四肢，如同白露下降，草木繁榮一樣可以理解。
原文
藏則存而為液，疏則泄而為汗，涸則皮毛枯澀，鬱則肢體浮腫，寒則凝，熱則沸，血一枯則汗亦因而枯也，必矣。
白話
收藏時就存留為津液，疏泄時就排出為汗，枯竭時則皮毛乾枯粗糙，鬱滯時則肢體浮腫，寒則凝結，熱則沸騰，血液一旦枯竭，汗也隨之枯竭，這是必然的。
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