原文
煩滿，加花粉、麥冬，調滿天秋。（備用方）搐驚時發，加木通、生地。喉痛，加大力子、元參、荊芥。咳嗽，加杏仁、桑皮。嘔吐甚，加陳皮、黃連、豬苓、澤瀉。泄瀉，加豬苓、澤瀉。失血乾嘔，加犀角、芩連。便血，加桃仁、黃連。溺血，加犀角、梔子。溺短澀，加木通、車前、腹皮。便秘結，加枳殼、當歸。
煩躁脹滿的，加花粉、麥冬，調入滿天秋。（備用方）抽搐驚厥定時發作的，加木通、生地。喉嚨疼痛的，加大力子、元參、荊芥。咳嗽的，加杏仁、桑皮。嘔吐厲害的，加陳皮、黃連、豬苓、澤瀉。腹瀉的，加豬苓、澤瀉。失血乾嘔的，加犀角、黃芩黃連。大便帶血的，加桃仁、黃連。小便帶血的，加犀角、梔子。小便短赤澀痛的，加木通、車前、腹皮。大便乾結的，加枳殼、當歸。
原文
喘滿秘結，壯熱煩躁，面目浮腫，唇燥舌苔，甚則身惡寒，四肢逆冷，加千里馬。
氣喘胸滿、大便不通，發熱旺盛、煩躁不安，面目浮腫，嘴唇乾燥、舌苔厚重，嚴重的話身體怕冷，四肢冰冷逆冷的，加千里馬。
（備用方）胡言亂語、狂躁混亂的，加石膏、知母，調入滿天秋。
原文
傷食腹痛嘔酸，加山楂、厚朴、神麯、麥芽。腰痛，加羌活、防風。妇人行經，加生地、川芎。不期而行，加熟地、熱見愁。
傷食腹痛嘔吐酸水的，加山楂、厚朴、神麯、麥芽。腰痛的，加羌活、防風。婦女月經來潮的，加生地、川芎。月經不按期來潮的，加熟地、熱見愁。
（備用方）月經期間突然聲音沙啞的，加人參、麥冬、生地。
原文
經行適斷，有譫妄等症，加羌活、柴胡，下熱見愁。便秘加千里馬。
月經突然停止，有胡言亂語等症狀的，加羌活、柴胡，服用熱見愁。大便乾結的加千里馬。
原文
益元湯 此為元氣虛弱者立也，辨症果真，則前後皆不可易，中間雜症，雖或不同，要皆氣虛致之，治者只於本方消息加減。
益元湯 這是為元氣虛弱的人設立的，辨別症狀確實準確的話，那麼前後治療都不應該改變，中間夾雜的症狀雖然可能不同，總之都是氣虛造成的，治療的人只在本方基礎上斟酌加減。
原文
人參 黃耆 甘草 白朮 陳皮 當歸 川芎 升麻 桔梗 生薑熱甚，易沙參。㿠白，減川芎。
人參、黃耆、甘草、白朮、陳皮、當歸、川芎、升麻、桔梗、生薑。熱邪重的，換成沙參。面色蒼白的，減少川芎。
原文
停滯腹痛，或瀉酸臭，加山楂、曲芽。不因停滯者，加乾薑、芍藥。腹痛甚，加異功散。
飲食停滯腹痛的，或者腹瀉酸臭的，加山楂、神麯、麥芽。不是因為停滯的，加乾薑、白芍。腹痛厲害的，加異功散。
原文
（備用方）泄瀉不已，去當歸，加肉果，或調中丸。便秘結，倍用當歸。不思飲食，倍白朮，加神麯。溺澀赤，加腹皮、木通、茯苓。嘔吐，去桔梗，加乾薑、丁香、陳皮。嘔甚，加丁香再一倍。虛煩作渴，加麥冬、五味子。咳嗽，加麥冬、五味子、杏仁。有痰，加貝母。感寒咳嗽，加蘇、防、杏仁。四肢冷，加乾薑、肉桂。有汗，去桔梗、升麻，加桂。驚悸，加天麻、鉤藤，磨安神丸。
（備用方）腹瀉不止的，去掉當歸，加肉豆蔻，或者服用調中丸。大便乾結的，倍量使用當歸。不想吃東西的，倍量使用白朮，加神麯。小便短赤澀痛的，加腹皮、木通、茯苓。嘔吐的，去掉桔梗，加乾薑、丁香、陳皮。嘔吐厲害的，加倍使用丁香。虛弱煩躁口渴的，加麥冬、五味子。咳嗽的，加麥冬、五味子、杏仁。有痰的，加貝母。感受風寒咳嗽的，加蘇葉、防風、杏仁。四肢冰冷的，加乾薑、肉桂。有汗的，去掉桔梗、升麻，加桂枝。驚悸的，加天麻、鉤藤，磨服安神丸。
原文
三四日痘出不快，肌膚慘慘然，毛屑起舉，去升麻，加桂、白芷。
三四天痘疹出不來，肌膚乾燥粗糙，毛孔豎起的，去掉升麻，加桂枝、白芷。
原文
五六日候當長大，如起不快，或皮薄易破，色不紅活，倍參、耆。加芷、桂、乳、酒。水疱，倍白朮，加防己、白芍。癢亦然。癢甚，用豬鬃小帚輕搠之，或行熏法亦妙。四肢不起，加桂枝、防風。
五六天時應當長大，如果長不起來，或者皮薄容易破裂，顏色不紅潤活潑，倍量使用人參、黃耆。加白芷、肉桂、乳香、酒。水皰的，倍量使用白朮，加防己、白芍。發癢的也這樣處理。癢得厲害的，用豬鬃小掃帚輕輕掃，或者用燻法也很好。四肢長不起來的，加桂枝、防風。
原文
七八日乃貫漿時也，如停漿不貫，氣血淡白，或灌清水，加芷、桂、木香常服，不可缺糯米，乳、酒亦宜常服。
七八天是貫通的時刻，如果停滯不貫通，氣血淡白，或者灌注的是清水，加白芷、肉桂、木香經常服用，不能缺少糯米，乳、酒也適宜經常服用。
原文
凡痘至此而寒戰，而泄瀉，而反白癢塌，皆不能免，一見此症，急以木香異功散，出入用之。
凡是痘瘡到此階段而出現寒戰，或者腹瀉，或者反而出現白屑發癢塌陷，都是不能避免的，一旦見到這些症狀，趕快用木香異功散，根據情況靈活使用。
原文
如膿色一足，唇舌轉紅，又須叱去，惟照本方加苓、芍，以助收斂耳。拘滯之醫，徒執溫補，一偏之制也。
如果膿色充足了，唇舌轉為紅潤，又必須叱責去除，仍然按照原方加黃芩、白芍，來幫助收斂罷了。固執滞礙的醫生，片面地固執溫補，是偏頗的治法。
原文
虛症而反見腹脹喘促，便秘而渴，麥冬湯主之。咽喉煩躁，滋陰潤燥湯主之。蓋此乃虛症變實非真實也。
虛症反而出現腹脹喘促，便秘口渴的，用麥冬湯主治。咽喉煩躁的，用滋陰潤燥湯主治。這是因為虛症變成實症而不是真正的實症。
原文
倘疏利之劑，不察而姿意妄行，則方升之氣，又將轉而虛脫矣。
如果疏利的方劑，不加審察而任意妄用，那麼才剛升起的正氣，又將轉而虛脫了。
原文
九日十日，亦惟本方加苓、芍耳，有雜症加減之。至靨後癰毒等症，亦惟照後參之。
第九天第十天，也只在本方加黃芩、白芍，有夾雜症狀的斟酌加減。到了收靨後的癰毒等症，也只按照後面所說的參考處理。
原文
痘有純虛純實者，有先實後虛者，有從虛轉實者，如此方治症純虛也。
痘瘡有純虛純實的，有先實後虛的，有從虛轉實的，像這個方子治療的是純虛症。
所以從頭到尾不改變，雖然有增有減，總之都是以補益氣血為主。
原文
凡遇此症，必以此法行之，若蘇桔、十神等劑，切不宜用。
凡是遇到這個症狀，必須用這個方法處理，像蘇桔湯、十神湯之類的方劑，堅決不適宜使用。
原文
或曰：加減益氣，乃虛症所必需，然首尾不易，得無固乎，且參耆皆峻補之味，何可妄行若此。
有人說：加減益氣湯，是虛症所必需的，然而從頭到尾不改變，難道不是太固執了嗎？而且人參、黃耆都是峻猛的補藥，怎麼可以這樣隨意使用呢。
原文
予曰不然，用藥有訣，唇、舌，用藥之訣也，能識唇舌紅白而進退之，多用可也，常用可也。即不用可也，何妄之有？
我說不是這樣，用藥有要點，嘴唇和舌頭，是用藥的要點啊，能認識嘴唇舌頭的紅白而增減用它，多用是可以的，常用是可以的。即使不用也是可以的，哪裡有隨意呢？
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。