原文
沉睡昏睡似寐同。卻有分別在其中。更有煩躁不眠者。臨症無訛是良工。
白話
沉睡、昏睡，看起來和睡著了差不多，但其中卻有分別。另外還有煩躁不眠的症狀。臨床診斷時能準確無誤，才算是高明的醫生。
沉睡昏睡似寐非寐煩躁不眠第九十五
沉睡昏睡似寐非寐煩躁不眠第九十五
沉睡昏睡似寐非寐煩躁不眠第九十五7 句
原文
沉睡者。謂沉沉熟睡。精神意志清白者、是也。夫麻原屬火候。火症得安靜沉睡。本為上吉。然當分首尾而治。正熱出現之時。其人精神困倦。沉睡少醒者。則為逆候。何則。蓋緣正氣虧損。邪火內郁。而未能發揚於外。乃正氣不勝所致。後必變大發煩躁者有之。
白話
「沉睡」，是指沉沉地熟睡，但精神意志仍然清楚的人。麻疹本來就屬於火證。火證的病人能夠安靜地沉睡，本來是上吉之兆。然而應當區分疾病初期和後期來治療。正當發熱出疹的時候，病人精神疲倦、沉睡而很少醒來，這就是逆證。為什麼呢？這是因為正氣虧損，邪火內鬱，而無法發散到體表，是正氣不能戰勝邪氣所造成的。之後必定會轉變為煩躁大發的狀況。
原文
宜以養陰湯（見三十二條）去熟地黃、川芎、白芍。加生地黃主之。若正收及收後。能食而安靜沉睡者。蓋緣氣血俱虛。火毒退去而得安寧。此為順候。治法、當以補脾養血為要。
白話
應該用養陰湯（見第三十二條）去掉熟地黃、川芎、白芍，加入生地黃來主治。如果正在收沒或收沒之後，病人能進食並且安靜地沉睡，這是因為氣血都虛弱，火毒退去而得到安寧，這是順證。治療方法，應當以補脾養血為要。
原文
以四物湯（見二十五條）加薏苡仁、白茯苓主之。又有一等名曰昏睡。昏睡者。調昏昏而睡。不知起止。雖睡多久。醒來不知人事。掐其頰車、合谷二穴。而不知痛者。是也。又有一等似寐非寐者。此兩症、無問正出收後。見之良非吉兆。多難治療。當察其兼見何症而施治之。夫沉睡昏睡兩症。雖相彷彿。而實不同。昏沉二字。醫家最當詳辨。庶幾臨症無訛。又有麻疹挾熱。作麻不出。煩躁不眠者。法當解毒清涼。
白話
用四物湯（見第二十五條）加入薏苡仁、白茯苓來主治。另外有一種叫做「昏睡」。昏睡，是指昏昏沉沉地睡著，不知道起身或躺下。即使睡了很久，醒來也不認識人，掐按他的頰車、合谷兩個穴位，也不知道疼痛，這就是昏睡。還有一種是「似寐非寐」。這兩種症狀，不論是在出疹期或收沒期出現，都不是好兆頭，大多難以治療。應當觀察伴隨出現的症狀來施治。沉睡和昏睡這兩種症狀，雖然看似相似，但實際上不同。「昏沉」這兩個字，醫家最應當詳細辨別，這樣臨床診斷才不會出錯。另外，有麻疹挾帶熱邪，導致麻疹透發不出，煩躁不眠的，治療方法應當解毒清涼。
原文
以白虎解毒湯（見二十六條）加連翹、牛蒡子以清解之。熱除麻出。而煩躁自寧。可以安寢矣。若收後煩擾。而反不得寐者。是餘火復燃。急須滋陰養血。
白話
用白虎解毒湯（見第二十六條）加入連翹、牛蒡子來清熱解毒。熱邪清除、麻疹透發出來，煩躁自然就會平息，就可以安穩入睡了。如果收沒之後煩躁擾動，反而睡不著的，這是殘餘的火邪復燃，必須趕快滋陰養血。
原文
以六味地黃湯（見七十八條）合四物湯（見二十五條）。加生棗仁二三錢與服。則陽自斂而得寐矣。
白話
用六味地黃湯（見第七十八條）合併四物湯（見第二十五條），加入生的酸棗仁二三錢給病人服用。這樣陽氣自然收斂，就能夠入睡了。
原文
朱曰 麻後煩擾不寐。用六味丸加減。亦是一法。
白話
朱曰：麻疹後煩躁擾動、睡不著，用六味丸加減，也是一種方法。
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