原文
出西藏，作團成餅者良，如香炷者次之。色紫黃，氣甚猛烈，焚之香聞百步外者佳。偽者名京香，不入藥用。有出打箭爐者，不及西藏出者第一。有紅藏、黃藏、紫藏之分。
白話
產自西藏，製成團塊或餅狀的品質較好，如香炷狀的品質較差。顏色呈紫黃色，氣味非常強烈，焚燒時香氣能在百步之外聞到的是佳品。偽品名叫京香，不能作為藥用。也有產自打箭爐的，比不上西藏產的第一等。有紅藏、黃藏、紫藏的分別。
卷二
藏香
卷二／火部13 句
原文
肖騰麟西藏見聞錄云：藏香有紫、黃二色，粗、細二種，各處皆有，惟產於巴塘者為最。
白話
肖騰麟的《西藏見聞錄》說：藏香有紫、黃兩種顏色，粗、細兩種規格，各地都有，但以巴塘所產的品質最好。
原文
朱大駿云：親見藏香有黑如墨者，燃之催生甚炒。
白話
朱大駿說：曾親眼見過黑色如墨的藏香，燃燒後催生效果非常好。
原文
宓元良云：藏香有紫、黃二色，紫者內有瑣瑣葡萄汁合成，故色紫。而性開關竅，透發而上升，能發痘瘄。黃者性下降，可催生，不可亂用。
白話
宓元良說：藏香有紫、黃二色，紫色者內含瑣瑣葡萄汁合成，所以呈紫色。而其性能開通關竅，透發而上升，能使痘瘄發出。黃色者性下降，可催生，不可隨意使用。
原文
聞人達遠云：藏香有綠色者，云最貴，焚之嗅其烟，可清目，不知彼中何草合成。
白話
聞人達遠說：藏香有綠色的，據說最珍貴，焚燒時聞其煙，可以清目，不知道那裡用什麼草合成。
原文
葉明齋云：藏香中有一種白色小丸子，焚之氣頗幽爽，亦系番僧所貢，不知何名，其香氣嗅之，可治老人腸燥氣虛便秘。入厠時焚一二丸最妙。亦可治痘。
白話
葉明齋說：藏香中有一種白色小丸子，焚燒時氣味相當幽雅爽快，也是番僧所進貢的，不知道叫什麼名字，其香氣聞了可以治療老年人腸燥氣虛便秘。上廁所時焚燒一二丸最好。也可以治痘。
原文
馬少云衛藏圖識：藏香有紫、黃二種，真者焚之烟凌霄漢，蓋以珍寶屑成之。又有黑、白香，白香亦名吉吉香。黑香亦名唵叺香。
白話
馬少雲的《衛藏圖識》說：藏香有紫、黃二種，真正的焚燒時煙氣直上雲霄，大概是用珍寶碎屑製成的。又有黑、白香，白香也叫吉吉香。黑香也叫唵叺香。
原文
敏按：藏香只有紫黃二色為正品，其所云紅綠黑白諸色，皆屬他香，近亦罕見，姑存其說以備考。
白話
敏按：藏香只有紫黃二色是正宗產品，那些所說的紅綠黑白等各種顏色，都是其他香類，近年也很少見了，姑且保留這些說法以供參考。
原文
王景略曾為織造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附載於此，速香二片，沉香、黃熟香、黃檀香、廣木香各四兩；春花、甘松、三奈、玫瑰瓣、母丁香、細辛、檜皮、生軍、排草、乳香、金顏香、唵叺欖油、蘇合油、伽㑲、水安息各二兩，冰片一兩，右各為極細末，以頂好榆面二斤，火消十兩，化水，加老醇酒，調和為香。殺邪治祟，功同蒼朮。
白話
王景略曾為織造寅公製作藏香，他的配方說是得自拉藏，我求得此法，附錄在這裡：速香二片，沉香、黃熟香、黃檀香、廣木香各四兩；春花、甘松、三奈、玫瑰瓣、母丁香、細辛、檜皮、生軍、排草、乳香、金顏香、唵叺欖油、蘇合油、伽㑲、水安息各二兩，冰片一兩，以上各研成極細粉末，用上等榆面二斤，火硝十兩，融化加水，加老醇酒，調和製成香。驅殺邪祟，功效與蒼朮相同。
原文
痘瘡不發，點床角上，令兒聞之，能透斑，甚妙。愈虐、催生明目。
白話
痘瘡不發，在床角焚燒，讓小孩聞其香氣，能透出斑疹，效果很好。可以治療瘧疾、催生、明目。
原文
按痘乃先天胎毒，非火不結，因感而發，最忌燥烈，以香氣熏觸，不愈滋其枯裂手。
白話
按：痘是先天的胎毒，沒有火就不能發出來，因感受外邪而發作，最忌諱燥烈，用香氣薰觸，反而會更加助長其枯裂。
原文
透斑之說，予終未敢深信，蓋凡香皆作燥，爇者猶烈。夫痘靨曰苗，痘發曰花。
白話
透斑的說法，我始終不敢完全相信，因為凡是香都會造成乾燥，燃燒的更為猛烈。痘瘡的膿皰叫做苗，痘瘡發出叫做花。
原文
既曰花，則性未有不喜潤者，安得以香燥助其毒，即能透斑，終恐乾紅而歸黑陷耳。
白話
既然叫做花，其本性沒有不喜歡潤澤的，怎能用香燥來助長其毒，即使能透斑，最終恐怕也會變成乾紅而歸於黑陷。
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