卷九

霞天膏

卷九／獸部8 句

原文

綱目畜部牛下，附倒倉法，而無霞天膏製法，近時用之頗多，故附錄之。

白話

《本草綱目》在畜部牛項下，附有倒倉法，但沒有霞天膏的製作方法，近來使用此方的人很多，所以附錄於此。

原文

本草經疏亦載為專品，其法用肥嫩黃牛肉三、四十斤，洗極淨，水煎成糜，濾去滓，再熬成膏用。

白話

《本草經疏》也將其記載為專門的藥品，其製作方法是用肥嫩的黃牛肉三、四十斤，洗得非常乾淨，用水煮成糊狀，濾去渣滓，再熬成膏來使用。

原文

繆仲醇曰：胃屬土，為水穀之海，無物不受。

白話

繆仲醇說：胃在五行中屬土，是容納飲食水穀的器官，沒有什麼東西不能容受。

原文

胃病則水穀不能以時運化，羈留而為痰飲，壅塞經絡，則為積痰、老痰、結痰等症；陰虛內熱生痰，則為偏廢口眼歪斜；留滯腸胃，則為宿飲癖塊；隨氣上湧，則為喘急迷悶；流注肌肉，則為結核。

白話

胃有病，那麼水穀就不能按時消化運送，停留下來就形成痰飲，阻塞經絡，就會變成積痰、老痰、結痰等病症；陰虛內熱而產生痰，就會導致半身不遂、口眼歪斜；痰停留在腸胃，就會形成陳舊的飲邪和積聚的痞塊；痰隨著氣往上湧，就會導致氣喘、呼吸急促、神志不清；痰流注到肌肉，就會形成結核。

原文

王隱君論人之諸疾，悉由於痰；然而痰之所生，總由於脾胃虛不能運化所致。

白話

王隱君論述人的各種疾病，都是由於痰所引起的；然而痰的產生，總是由於脾胃虛弱，不能正常運化水濕所導致的。

原文

惟用霞天膏以治諸痰證者，蓋牛土畜也，黃土色也，肉者胃之味也，熬而為液，雖有形而無濁質也，以脾胃所主之物，治脾胃所生之病，故能由腸胃而滲透肌膚毛竅，搜剔一切留結也。

白話

之所以用霞天膏來治療各種痰證，是因為牛是土性的牲畜，黃色是土的顏色，牛肉是補益脾胃的食物，熬煮成液體，雖然有形但沒有濁膩的質地，用脾胃所主管的食物，來治療脾胃所產生的疾病，所以能夠從腸胃滲透到肌膚毛孔，搜刮剔除一切停留積結的病邪。

原文

陰虛內熱之人，往往多痰，此則由於水涸火熾，煎熬津液，凝結為痰，膠固難散者，亦須以此和竹瀝、貝母、橘紅、蘇子、栝蔞根、枸骨葉之類消之；或以橘皮、白茯苓、蘇子、白豆蔻仁、半夏、蒼朮為曲，治脾胃積痰；或以橘皮、貝母、蘇子、栝蔞根及仁、硼砂為曲，治積熱痰結。

白話

陰虛內熱的人，往往痰多，這是因為體內陰液枯竭、火氣旺盛，煎熬體內的津液，凝結成痰，這種痰黏稠堅固難以消散，也必須用此膏配合竹瀝、貝母、橘紅、蘇子、栝蔞根、枸骨葉之類的藥物來消除它；或者用橘皮、白茯苓、蘇子、白豆蔻仁、半夏、蒼朮製成藥曲，來治療脾胃積聚的痰；或者用橘皮、貝母、蘇子、栝蔞根及仁、硼砂製成藥曲，來治療積熱引起的痰結。

原文

味甘溫無毒，主中風偏廢，口眼歪斜，痰涎壅塞五臟六腑，留痰宿飲癖塊，手足皮膚中痰核。（繆氏經疏）

白話

味道甘甜、性溫、沒有毒性，主治中風導致的半身不遂、口眼歪斜，痰涎阻塞五臟六腑，以及停留的痰飲、陳舊的飲邪、積聚的痞塊，還有手足皮膚中的痰核。（出自繆氏《本草經疏》）

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