原文
即娑羅子一名娑羅子，治胃痛最驗。綱目於主治下失載。
白話
就是娑羅子，又名娑羅子，治療胃痛最有效。《本草綱目》在主治項目下沒有記載。
卷七
天師慄
卷七／果部上11 句
原文
通雅娑羅，外國之交讓木也，葉似柟，皮似玉蘭，色蔥白，最潔，鳥不棲，蟲不生，子能下氣。
白話
《通雅》記載娑羅是外國的交讓木，葉子像柟樹，樹皮像玉蘭，顏色蔥白，最為潔淨，鳥不棲息，蟲不生長，果實能夠下氣。
原文
益部方物記：生峨嵋山中，類枇杷，數葩合房，春開，葉在表，花在中，或言根不可徙。
白話
《益部方物記》記載：生長在峨嵋山中，形狀像枇杷，數朵花合生在花房中，春天開放，葉子在外面，花在中間，有人說根不能移植。
原文
吳船錄：木葉如海桐，又似楊梅，花紅白色，春夏間開，長安客話，臥佛寺內娑羅樹二株，子能療心疾。
白話
《吳船錄》記載：樹葉像海桐，又像楊梅，花為紅白色，春夏之間開放。《長安客話》記載，臥佛寺內有娑羅樹二株，果實像橡樹栗子，可以治療心疾。
原文
宸垣識略：娑羅花苞大如拳，葉如枇杷，凡二十餘葉相沓捧，苞類桐花，一簇三十餘朵，經月方謝。
白話
《宸垣識略》記載：娑羅花苞大如拳頭，葉子像枇杷，共有二十多片葉子層層相疊，花苞像桐樹花，一簇有三十多朵，歷時一個月才凋謝。
原文
留青日札：娑羅樹出西番海中，予在潯州時，官圃一株甚巨，每枝生葉七片，有花穗甚長，而黃如慄花，秋後結實如慄，可食，正所謂七葉樹也。
白話
《留青日札》記載：娑羅樹出產於西番海中，我在潯州時，官府園圃中有一株非常巨大，每根枝條長七片葉子，有很長的花穗，黃色像栗子花，秋天過後果實像栗子，可以食用，就是所說的七葉樹。
原文
藥性考：娑羅子一枝七葉九葉，苞如人面，花似牡丹，香白。
白話
《藥性考》記載：娑羅子一根枝條七片葉或九片葉，花苞像人的面孔，花像牡丹花，香氣潔白。
原文
肉味苦、微涼，寬中下氣，治胃脘肝膈膨脹，疳積瘧痢，吐血勞傷，平胃通絡。用陰陽瓦炙灰，或酒煨食俱效。單用不入他藥，或稱天師慄，非也。
白話
果肉味道苦、微涼，寬胸中、下氣逆，治療胃部肝膈脹滿，疳積、瘧疾、痢疾，吐血、勞傷，平調胃氣、疏通經絡。用陰陽瓦烘烤成灰，或者用酒煨熟服用都有效。單獨使用不加入其他藥物，有人稱為天師栗，這是不對的。
原文
葛祖遺方：味甘溫無毒，治心胃寒痛蟲痛，性溫殺蟲。
白話
《葛祖遺方》記載：味道甘甜性溫沒有毒，治療心胃寒冷疼痛和蟲積疼痛，性溫能殺蟲。
原文
胃痛：百草鏡用娑婆子，即娑羅子也。以一枚去殼，搗碎煎服，能令蟲從大便出，三服除根。
白話
胃痛：《百草鏡》使用娑婆子，就是娑羅子。用一枚去除外殼，搗碎煎煮服用，能使蟲從大便排出，三次服用即可根除。
原文
九種心痛，楊春涯驗方：娑羅子即武吉，燒灰沖酒服。
白話
九種心痛，楊春涯驗方：娑羅子就是武吉，燒成灰用酒沖服。
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