原文
廓清飲（見《新方八陣·和陣》）治三焦壅滯，胸膈脹滿，氣道不清，小水不利，年力未衰，通身腫脹，或肚腹單脹，氣實非水等證。
白話
廓清飲（出自《新方八陣·和陣》）治療三焦壅塞阻滯，胸膈脹滿，氣道不通暢，小便不利，年紀體力尚未衰退，全身腫脹，或者腹部單獨脹滿，氣實而非水腫等證候。
癥瘕類
氣瘕（3）
癥瘕類41 句
原文
枳殼（二錢） 厚朴（一錢半） 大腹皮（一、二錢） 白芥子（五、七分或一、二錢） 蘿蔔子（生搗一錢，如中，不甚脹，能食者，不必用此） 茯苓（連皮用二、三錢） 澤瀉（二、三錢） 陳皮（一錢）
白話
枳殼（二錢）、厚朴（一錢半）、大腹皮（一至二錢）、白芥子（五分至七分，或一至二錢）、蘿蔔子（生搗一錢，如果腹中不甚脹滿且能進食者，不必使用此藥）、茯苓（連皮使用，二至三錢）、澤瀉（二至三錢）、陳皮（一錢）。
原文
水一鍾半，煎七分，食遠溫服。如內熱多火，小水熱數者，加梔子、木通各一、二錢。如身黃小水不利者，加茵陳二錢。
白話
用水一鐘半，煎至七分，飯後稍遠溫服。如果體內熱多火氣，小便灼熱次數頻繁者，加入梔子、木通各一至二錢。如果身體發黃、小便不利者，加入茵陳二錢。
原文
如小腹脹滿，大便堅實不通者，加生大黃三、五錢。如肝滯脅痛者，加青皮。如氣滯胸腹疼痛者，加烏藥、香附。如食滯者，加山楂、麥芽。
白話
如果小腹脹滿、大便堅硬不通者，加入生大黃三至五錢。如果肝氣鬱滯脅痛者，加入青皮。如果氣滯胸腹疼痛者，加入烏藥、香附。如果食積停滯者，加入山楂、麥芽。
原文
苓朮二陳煎（見《新方八陣·和陣》）治痰飲水氣停蓄心下，嘔吐吞酸等證。
白話
苓朮二陳煎（出自《新方八陣·和陣》）治療痰飲水氣停積於心下，導致嘔吐、吞酸等證候。
原文
豬苓（一錢半） 白朮（一、二錢） 澤瀉（一錢半） 陳皮（一錢） 半夏（二、三錢） 茯苓（一錢半） 炙甘草（八分） 乾薑（炒黃一、二錢）
白話
豬苓（一錢半）、白朮（一至二錢）、澤瀉（一錢半）、陳皮（一錢）、半夏（二至三錢）、茯苓（一錢半）、炙甘草（八分）、乾薑（炒黃，一至二錢）。
原文
水一鍾半，煎服。如肝腎兼寒者，加肉桂一、二錢。六安煎（見產後喘促）
白話
用水一鐘半，煎煮服用。如果肝腎兼有寒證者，加入肉桂一至二錢。六安煎（見於產後喘促）。
原文
括痰丸（見《新方八陣·和陣》）治一切停痰積飲，吞酸嘔酸，胸脅脹悶疼痛等證。
白話
括痰丸（出自《新方八陣·和陣》）治療一切停滯的痰飲積聚，吞酸嘔酸，胸脅脹悶疼痛等證候。
原文
半夏（制二兩） 白芥子（二兩） 乾薑（炒黃一兩） 豬苓（二兩） 炙甘草（五錢） 陳皮（四兩，切碎用鹽二錢入水中，莊浸一宿，曬乾）
白話
半夏（製過，二兩）、白芥子（二兩）、乾薑（炒黃，一兩）、豬苓（二兩）、炙甘草（五錢）、陳皮（四兩，切碎，用鹽二錢放入水中，浸泡一夜，曬乾）。
原文
上為末，湯浸蒸餅為丸，綠豆大，每服一錢許，滾白湯送下。如胸脅疼痛者，加臺烏藥二兩。
白話
以上藥材研為細末，用湯浸泡蒸餅製成丸劑，如綠豆大小，每次服用一錢左右，用滾開的清水送下。如果胸脅疼痛者，加入臺烏藥二兩。
原文
補氣以行氣之劑，如聖愈湯、參歸湯、七福飲，皆能調心氣之虛滯。五味異功散、參朮湯能理心脾之氣虛不行。獨參湯、參附湯能助肺以行五臟之治節。
白話
補氣以行氣的方劑，如聖愈湯、參歸湯、七福飲，都能調理心氣的虛弱滯澀。五味異功散、參朮湯能調理心脾之氣虛弱而運行不暢。獨參湯、參附湯能幫助肺氣以運行五臟的治理調節功能。
原文
若脾胃氣虛而滯者，惟六君子湯、歸脾湯為宜。
白話
如果脾胃氣虛而導致氣滯者，唯有六君子湯、歸脾湯較為適宜。
原文
脾胃虛寒而滯者，必溫胃飲、理中湯、五君子煎最佳。
白話
脾胃虛寒而氣滯者，必須用溫胃飲、理中湯、五君子煎最佳。
原文
若虛在脾腎陰分，氣有不行而或為痰飲、或為脹滿、或為嘔吐腹痛等證，非理陰煎不可。
白話
如果虛在脾腎的陰分，氣機運行不暢而表現為痰飲、脹滿、嘔吐腹痛等證候，非用理陰煎不可。
原文
若虛在血中之氣而為滯為痛，微則四物湯，甚則五物煎、決津煎、大營煎方可。
白話
如果虛在血中的氣分而導致氣滯疼痛，輕微者用四物湯，嚴重者則用五物煎、決津煎、大營煎才行。
原文
若肝腎寒滯，小腹氣逆而痛者，必暖肝煎以溫之。
白話
如果肝腎寒滯，小腹氣逆而疼痛者，必須用暖肝煎來溫散。
原文
若脾腎氣虛，門戶不要而為滯為痛者，必胃關煎以固之。
白話
如果脾腎氣虛，門戶不能固攝而導致氣滯疼痛者，必須用胃關煎來固澀。
原文
若元氣下陷，滯而不升者，宜補中益氣湯、舉元煎以舉之。
白話
如果元氣下陷，氣滯不能上升者，適宜用補中益氣湯、舉元煎來提升。
原文
若元氣大虛，氣化不行而滯者，必五福飲、十全大補湯、大補元煎或六味回陽飲以培補之。
白話
如果元氣大虛，氣化功能無法運行而導致氣滯者，必須用五福飲、十全大補湯、大補元煎或六味回陽飲來培補。
原文
以上皆補氣行氣之法也，亦不過為之筌蹄云耳。而此中之用，誠有未可以言悉者。
白話
以上都是補氣行氣的方法，也不過是藉以達到目的的途徑罷了。而其中的運用，確實有無法用言語完全說清楚的地方。
原文
然常人之情，尤為氣之滯者，惟破之、散之為宜，而反云補之必不然也。
白話
然而一般人的想法，對於氣滯的情況，總認為只有破氣、散氣才合適，反而說補氣一定不對。
原文
不知客之強者，以主之弱；邪之勝者，以正之虛。
白話
不知道邪氣強盛，是因為正氣衰弱；病邪戰勝，是因為正氣虛弱。
原文
凡今人之病，虛者最多，而用補者最少，治與病違而欲以藥濟人，蓋亦罕矣。
白話
大抵當今人們的疾病，虛證最多，而使用補法的最少，治療與病情相反卻想用藥物救治人，恐怕也很少見了。
原文
即余以多虛少實諄諄為言，而人亦未信，姑以人事喻之，其或可曉然乎。
白話
即使我以「多虛少實」的道理懇切地告誡，人們仍然不信，姑且用人世間的事情來比喻，或許可以明白吧。
原文
夫人之虛實，亦猶人之貧富，氣實者若富翁，氣虛者若貧士。今人於千百中而富者其幾？舍富之外，盡貧人矣。其多其少，即此類也。
白話
人的虛實，就好像人的貧富一樣，氣實的人如同富翁，氣虛的人如同貧士。如今人們在千百人中，富裕的有幾個？除去富人之外，全是窮人了。氣虛者多、氣實者少，就是這一類情況。
原文
又有華其貌而罄其室者，人多難測，亦此類也。
白話
又有外表華麗而家中空虛的人，人們難以察覺，也屬於這一類。
原文
但貧人之情，可益不可損，增一分猶然未足；削一分其窘何堪？
白話
但貧困之人的情況，只能增益不能減損，增加一分尚且還覺不足；削減一分，他們的窘迫如何承受？
原文
使以潛消暗剝之術而加之，貧寒窘乏之士陰移人祚，而人不之覺，亦甚堪憐矣。此道以仁為術，其可不以此為心乎？嗟乎！人生以氣為主，得氣則生，失氣則死。
白話
如果用暗中消減剝奪的方法施加於人，貧寒窘迫的人暗中改變了人們的福運，而人們卻沒有察覺，這也太可憐了。醫道以仁愛為術，怎能不以此為用心呢？唉！人生以氣為主，得到氣則生，失去氣則死。
原文
夫智者知人之命，不智者知人之病，若強不知以為知，而徒資便給，以人命為嘗試者，則其概可知矣。
白話
有智慧的人了解人的性命，沒有智慧的人只知道人的疾病，如果硬把不懂裝作懂，只憑藉口才好，把人的性命當作嘗試，那麼這種人的情況就可想而知了。
原文
東垣聖愈湯 （見《古方八陣·補陣》）治血虛心煩，睡臥不寧，或五心煩熱。
白話
東垣聖愈湯（出自《古方八陣·補陣》）治療血虛導致的心煩，睡眠不寧，或手心、腳心、心胸煩熱。
原文
人參 川芎 當歸 熟地黃（酒拌蒸） 生地黃（酒拌） 黃耆（炙各一錢）上，水煎服。
白話
人參、川芎、當歸、熟地黃（用酒拌後蒸）、生地黃（用酒拌）、黃耆（炙，各一錢）。以上藥材，用水煎服。
原文
參歸湯（亦名人參湯。見調經論外備用方）七福飲（見血虛經亂）五味異功散（見惡阻）
白話
參歸湯（又名為人參湯，見於調經論外備用方）、七福飲（見於血虛經亂）、五味異功散（見於惡阻）。
原文
參朮湯（見《古方八陣·補陣》）治氣虛顫掉，泄瀉嘔吐等證。
白話
參朮湯（出自《古方八陣·補陣》）治療氣虛導致的顫抖、泄瀉、嘔吐等證候。
原文
人參 白朮 黃耆（各二錢） 白茯苓 陳皮 炙甘草（各一錢）甚者加附子一錢水二鍾，煎八分，食遠服。獨參湯（見崩淋經漏不止）
白話
人參、白朮、黃耆（各二錢），白茯苓、陳皮、炙甘草（各一錢）。嚴重者加附子一錢。用水二鐘，煎至八分，飯後稍遠服用。獨參湯（見於崩淋經漏不止）。
原文
嚴氏參附湯（見《古方八陣·補陣》）治真陽不足，上氣喘急，呃逆自利，臍腹疼痛，手足厥冷，嘔惡不食，自汗盜汗，氣短頭暈等證。
白話
嚴氏參附湯（出自《古方八陣·補陣》）治療真陽不足，導致的上氣喘急，呃逆、自利，臍腹疼痛，手足冰冷，噁心嘔吐不能進食，自汗盜汗，氣短頭暈等證候。
原文
人參 製附子 用參鬚倍於附，或等分不拘，五錢或一兩酌宜用，姜水煎服。《良方》有丁香十五粒，名加減參附湯。
白話
人參、製附子。使用人參量需倍於附子，或者等分不拘，五錢或一兩斟酌適宜用量，用薑水煎服。《良方》中另加丁香十五粒，名為加減參附湯。
原文
六君子湯（見經期腹痛）歸脾湯（見經不調）溫胃飲（見血虛經亂）理中湯（見血虛經亂）五君子煎（見崩淋經漏不止）理陰煎（見血寒經遲）四物湯（見經不調）五物煎（見血寒論外方）決津煎（見經期腹痛）大營煎（見血熱經早）暖肝煎（見血癥）胃關煎（見產後腹痛）補中益氣湯（見經不調）舉元煎（見崩淋經漏不止）五福飲（見血熱經早）十全大補湯（見調經論外備用方）大補元煎（見血熱經早）
白話
六君子湯（見於經期腹痛）、歸脾湯（見於經不調）、溫胃飲（見於血虛經亂）、理中湯（見於血虛經亂）、五君子煎（見於崩淋經漏不止）、理陰煎（見於血寒經遲）、四物湯（見於經不調）、五物煎（見於血寒論外方）、決津煎（見於經期腹痛）、大營煎（見於血熱經早）、暖肝煎（見於血癥）、胃關煎（見於產後腹痛）、補中益氣湯（見於經不調）、舉元煎（見於崩淋經漏不止）、五福飲（見於血熱經早）、十全大補湯（見於調經論外備用方）、大補元煎（見於血熱經早）。
原文
六味回陽飲（見《新方八陣·熱陣》）治陰陽將脫等證。
白話
六味回陽飲（出自《新方八陣·熱陣》）治療陰陽將要脫離等證候。
原文
人參（二、三兩或數錢） 製附子（二、三錢） 炮乾薑（二、三錢） 炙甘草（一錢） 熟地（五錢或一兩） 當歸身（三錢，如泄瀉者或血動者，以冬朮易之，多多益善）
白話
人參（二至三兩，或數錢）、製附子（二至三錢）、炮乾薑（二至三錢）、炙甘草（一錢）、熟地（五錢或一兩）、當歸身（三錢，如果泄瀉或血分有動盪者，用冬朮代替當歸，用量多多益善）。
原文
水二鍾，武火煎七八分，溫服。如肉振汗多者，加炙黃耆四、五錢或一兩，或冬白朮三、五錢。
白話
用水二鐘，武火煎至七八分，溫服。如果肌肉跳動、汗多者，加入炙黃耆四至五錢或一兩，或者冬白朮三至五錢。
原文
如泄瀉者，加烏梅二枚，或北五味二十粒亦可。如虛陽上浮者，加茯苓二錢。如肝經鬱滯者，加肉桂二、三錢。
白話
如果泄瀉者，加入烏梅二枚，或者北五味子二十粒也可以。如果虛陽上浮者，加入茯苓二錢。如果肝經鬱滯者，加入肉桂二至三錢。
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