原文
種子之法,古人言之不少,而余謂其若未盡善者,蓋亦有疑而云。然謹並列而辨之,亦以備達者之裁正。
關於播種(受孕)的方法,古人說的已經不少了,然而我認為似乎仍有不夠完善之處,大概是因為有所疑惑才這樣說的吧。因此謹慎地列舉出來加以辨析,也是為了留待明智之人來審斷糾正。
原文
《廣嗣訣》云:「三十時辰兩日半,二十八九君須算,落紅滿地是佳期,金水過時從霍亂,霍亂之時枉費功,樹頭樹底覓殘紅。但解開花能結子,何愁丹桂不成叢。」
《廣嗣決》說:「三十個時辰是兩天半,二十八、二十九日你需要計算,月經結束是最佳時期,過了這個時間就會混亂,混亂的時候白白浪費功夫,在樹頭樹下尋找殘紅。只要懂得開花的道理就能結果,又何必擔心丹桂不能成叢呢。」
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按:此言妇人经期方止,其时子宫正开,便是布种之时,过此佳期,则子宫闭而不受胎矣。
按語:這是說婦女月經剛結束的時候,子宮正好開啟,這就是播種(受孕)的時機過了這個最佳時期,子宮就關閉而不能受孕了。
原文
然有十日半月及二十日之後受胎者,又何為其然也?
然而有在十天、半個月以及二十天之後才受孕的,這又是什麼原因呢?
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又一哲婦曰:若依此說,則凡有不端者,但於後半月為之,自可無他慮矣。善哉言也!此言果可信否?
又有一位智慧的婦女說:如果依照這個說法,那麼凡是行為不檢點的人,只要在後半月行事,自然就可以沒有其他憂慮了。說得多好啊!這番話真的可以相信嗎?
原文
《道藏經》曰:「妇人月信止后,一日、三日、五日合者,乾道成男;四日、六日合者,坤道成女。」
《道藏經》說:「婦女月經停止後,第一天、第三天、第五天同房的,乾道(陽)形成男孩;第二天、第四天、第六天同房的,坤道(陰)形成女孩。」
原文
按:此以单数属阳故成男,偶数属阴故成女,果若然,则谁不知之,得子何难也?总未必然。
按語:這是因為單數屬陽所以形成男孩,偶數屬陰所以形成女孩,如果真的是這樣,那誰不知道呢,得子又有什麼困難呢?總之未必如此。
原文
《諸氏遺書》云:「男女之合,二精交暢,若陰血先至,陽精後冲,血開裹精,精入為骨,而男形成矣;陽精先至,陰血後參,精開裹血,血入為本,而女形成矣。」
《諸氏遺書》說:「男女交合時,兩種精氣交會暢通,如果陰血先到,陽精後來衝擊,血開而包裹精,精進入而成為骨骼,那麼男孩就形成了;如果陽精先到,陰血後來參與,精開而包裹血,血進入而成為根本,那麼女孩就形成了。」
原文
按:此一說,余初見之,甚若有味有理,及久察之,則大有不然。蓋相合之頃,豈堪動血?
按語:對於這一說法,我最初看到的時候,覺得很有趣味道理,但仔細觀察久了,則大為不然。因為在交合的瞬間,怎麼能夠引動血液呢?
原文
惟既結之後,則精以肇基,血以滋育,而胎漸成也。
只是在結合之後,精氣作為初始的根本,血用來滋養培育,那麼胎兒才逐漸形成。
原文
然常見初笄女子,有一合而即孕者,彼於此時畏避無暇,何雲精泄?
然而常見剛行笄禮(成年)的女子,有一次交合就立即懷孕的,她們在這個時候連畏懼躲避都來不及,怎麼談得上泄精呢?
原文
但其情動則氣至,氣至則陰闢,陰闢則吸受,吸受則無不成孕,此自然之正理也。若褚氏之說似穿鑿矣。
只是因為情感衝動就會有氣到,氣到就會陰道開啟,陰道開啟就會吸收接納,吸收接納就沒有不成孕的,這是自然的正理。像是褚氏的說法似乎過於穿鑿附會了。
原文
東垣曰:「經水斷後一、二日,血海始淨,精勝其血,感者成男;四、五日後,血脈已旺,精不勝血,感者成女。」
李東垣說:「月經停止後一、兩天,血海才乾淨,精氣勝過血液,感應的就成男孩;四、五天之後,血脈已經旺盛,精氣不能勝過血液,感應的就成女孩。」
原文
按:此說亦非確論。今見多生女者,每加功於月經初淨而必不免於女,豈亦其血勝而然乎?
按語:這個說法也不是確切的理論。現在看到很多人常常生女孩的,卻每每在月經剛乾淨時努力行事,卻仍然免不了生女孩,難道也是因為血氣旺盛而這樣的嗎?
原文
丹溪曰:「陰陽交媾,胎孕乃凝。所藏之處,名曰子宫。一系在下,上有兩歧,中分為二,形如合缽,一達於左,一達於右,精勝其血,則陽為之主,受氣於左子宫而男形成;精不勝血,則陰為之主,受氣於右子宫而女形成。」
朱丹溪說:「陰陽交合,胎孕才能凝結。所藏之處叫做子宫。有一根系帶在下面,上面分為兩個分支,中間分為兩半,形狀像一個合缽,一邊通達左邊,一邊通達右邊,精氣勝過血液,就以陽為主,在左邊的子宫受氣而形成男孩;精氣不能勝過血液,就以陰為主,在右邊的子宫受氣而形成女孩。」
原文
按:此乃與《聖濟經》「左動成男,右動成女」之說同。
按語:這與《聖濟經》所說「左動形成男孩,右動形成女孩」的說法相同。
原文
第以子宫驗之,無不皆有兩瓣,故在男子亦有二丸。而子宫之義,諒亦如此,信非謬也。
只是用子宫來驗證,沒有不是有兩個瓣的,所以在男子也有兩個睪丸。子宫的意思想来也是如此,確實不是錯誤的。
原文
惟左受成男,右受成女之說,則成非事後,莫測其然。
只是左邊受孕成男孩,右邊受孕成女孩的說法,則成敗不是事後,不能推測其中的道理。
原文
即復有左射、右射之法,第恐陰中闔闢,自有其機,即欲左未必左,欲右未必右,而陰陽相勝之理,則在天時、人事之間,似仍別有一道。雖知此說,終無益也。
即使又有向左射、向右射的方法,只怕陰道中的開闔自有其機理,即使想要左未必能左,想要右未必能右,而陰陽相勝的道理,在天時、人事之間,似乎另外別有一條途徑。即使知道這個說法,最終也是沒有益處的。
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