原文
達生散（見《妇人規古方》）妊娠臨月，服十餘劑則易產。或加砂仁、枳殼，如兼別證，以意增減。詩云：誕彌厥月，先生如達。注曰：先生，首生也；達，小羊也。羊子易生，故以此名之。
白話
達生散（見《妇人規古方》）懷孕到了足月時，服用十多劑就能順利生產。有的加砂仁、枳殼，如果兼有其他證候，就酌情增減。《詩經》說：懷孕滿十月，生產如同小羊一樣順利。注釋說：先生，就是首生、第一胎的意思；達，就是小羊。羊生產容易，所以用這個來命名。
產育類
滑胎、催生論外方
產育類20 句
原文
人參 白朮 當歸 白芍 陳皮 紫蘇（各一錢） 炙甘草（二錢） 大腹皮（酒洗曬乾三錢）
白話
人參、白朮、當歸、白芍、陳皮、紫蘇（各一錢），炙甘草（二錢），大腹皮（用酒洗過曬乾，三錢）
原文
水一鍾半，煎服。一方無當歸、白芍、白朮。
白話
用水一碗半，煎煮後服用。另一個方子沒有當歸、白芍、白朮。
原文
錢氏生化湯（見《妇人規古方》）此錢氏世傳治妇人者。
白話
錢氏生化湯（見《妇人規古方》）這是錢氏世代相傳治療婦科疾病的方劑。
原文
當歸（五錢） 川芎（二錢） 甘草（炙五分） 焦姜（三分） 桃仁（十粒，去皮尖雙仁） 熟地（三錢）上㕮咀，水二鍾，棗二枚，煎八分，溫服。一方無熟地（按：後世多用無熟地一方）。
白話
當歸（五錢）、川芎（二錢）、甘草（炙，五分）、焦姜（三分）、桃仁（十粒，去皮尖雙仁）、熟地（三錢）。以上切碎，用水二碗，紅棗二枚，煎至八分，溫熱服用。另一個方子沒有熟地（按：後世多使用沒有熟地的方子）。
原文
附加減法：凡胎衣不下，或血冷氣閉、血枯氣弱等證，連服生化湯二三劑即下，或用此送益母丸一丸，即下。蓋益母草行血養血，性善走而不傷人者也。凡妇人無論胎前產後，皆宜此藥。凡血暈虛暈，加荊芥穗六七分。
白話
附加減法：凡是胎盤不下，或者血冷氣閉、血枯氣弱等證候，連續服用生化湯二至三劑就能落下，或者用這個湯藥送服益母丸一丸，就能落下。益母草能行血養血，性質善於行走而不傷人。凡是婦女無論產前產後，都適宜服用此藥。凡是血暈、虛暈，加入荊芥穗六至七分。
原文
凡產婦氣虛氣脫，倦怠無力，加人參、黃耆。凡陽虛厥逆，加附子、肉桂。脈虛煩渴，加麥冬、五味子。氣壅有痰，加陳皮、竹瀝。血虛血燥便結，加麻仁、杏仁、蓯蓉。
白話
凡是產婦氣虛氣脫，倦怠無力，加入人參、黃耆。凡是陽虛厥逆，加入附子、肉桂。脈象虛弱、煩躁口渴，加入麥冬、五味子。氣機壅塞有痰，加入陳皮、竹瀝。血虛血燥、大便乾結，加入麻仁、杏仁、蓯蓉。
原文
多汗不眠，加茯神、棗仁、黃耆；上體多汗加麻黃根，下體多汗加漢防己。煩熱，加丹皮、地骨皮。
白話
出汗多、失眠，加入茯神、棗仁、黃耆；上半身出汗多加入麻黃根，下半身出汗多加入漢防己。煩躁發熱，加入丹皮、地骨皮。
原文
口噤，如風反張瘛瘲者，加荊芥、防風各三四分。
白話
口噤，像風一樣反張痙攣的，加入荊芥、防風各三至四分。
原文
惡露未盡，身發寒熱，頭痛脅脹，其小腹必然脹痛，加紅花、丹皮、肉桂各三四分，玄胡一錢。
白話
惡露沒有乾淨，身體發冷發熱，頭痛脅部脹滿，小腹必然脹痛，加入紅花、丹皮、肉桂各三至四分，玄胡一錢。
原文
內傷飲食，加山楂、陳皮、砂仁，或神麯、麥芽。外傷寒濕，或加蒼朮、白朮。
白話
內傷飲食，加入山楂、陳皮、砂仁，或神麯、麥芽。外傷寒濕，有的加入蒼朮、白朮。
原文
血積食積，胃有燥糞，臍腹脹痛，加大黃二錢。
白話
血積食積，胃有乾燥糞便，肚臍腹部脹痛，加入大黃二錢。
原文
產後下血不止，或如屋漏水，沉黑不紅，或斷或來，或如水或有塊，淋瀝不休，此氣血大虛之候，不可誤用寒涼，其脈浮脫者，可加附子輩諸陽分藥，否則無救矣。
白話
產後出血不止，有的像屋頂漏水，顏色沉黑不紅，時斷時續，有的像水有的有血塊，淋瀝不止，這是氣血大虛的證候，不可誤用寒涼藥物，脈象浮脫的，可以加入附子之類的溫陽藥物，否則無法救治了。
原文
佛手散單用當歸三錢、川芎二錢，此即其變方也。
白話
佛手散單用當歸三錢、川芎二錢，這就是它的變方。
原文
《會稽錢氏世傳》曰：「嘗論產證，本屬血虛、陰亡、陽孤，氣亦俱病。如大補則氣血陡生，倘失調則諸邪易襲。四物避芍藥之寒，四物得薑、桃之妙，氣毋耗散，法兼補虛；食必扶脾，勿專消導；熱不可用芩、連，恐致宿穢凝滯；寒不宜用桂、附，反招新血流崩。三陽見表證之多，似可汗也，用麻黃則重竭其陽；三陰見里證之劇，似可下也，用承氣則大涸其血。耳聾脅痛乃腎虛，惡露之停，休用柴胡；譫語汗多乃元弱，似邪之證，毋同胃實，厥由陽氣之衰，難分寒熱，非大補不能回陽。痙因陰血之虧，豈論剛柔，非滋營陰以潤絡。潮熱似瘧，以瘧治則遷延。神亂如邪，以邪論則立困。總屬大虛，須從峻補。去血多而大便燥，蓯蓉加於生化，非潤腸和氣之能通。患汗出而小便難，六君倍用參耆，必生津助液之可利。加參生化頻服，救產後之危。活命長生，調攝須產前加意。
白話
《會稽錢氏世傳》說：曾論述產科證候，本屬血虛、陰亡、陽孤，氣也同時有病。如果大補就能使氣血驟然恢復，假設失於調治則各種邪氣容易侵襲。四物湯要避免芍藥的寒性，四物湯配合薑、桃的功效，氣不要耗散，治法兼顧補虛；飲食必須扶助脾氣，不要只用消導；發熱不可用黃芩、黃連，恐怕導致宿積穢濁凝結停滯；寒冷不宜用肉桂、附子，反而會招致新出血崩漏。三陽見表證多的，似乎可以發汗，用麻黃就會嚴重耗竭陽氣；三陰見裡證劇烈的，似乎可以下，用承氣湯就會大量耗竭血液。耳聾脅痛是腎虛，惡露停滯，不要用柴胡；譫語汗多是元氣虛弱，像邪氣的證候，不要當作胃實證，厥逆是由於陽氣衰微，難以分辨寒熱，非大補不能恢復陽氣。痙攣是因為陰血虧損，不論剛柔，只能用滋潤營陰來濡養經絡。潮熱像瘧疾，按瘧疾治療就會延誤。神志昏亂像邪病，按邪病治療就會立刻陷入困境。總屬大虛，必須用峻補。去血多而大便燥結，在生化湯中加入蓯蓉，不是潤腸和氣就能通的。出汗多而小便困難，在六君湯中倍用人參、黃耆，必定能生津助液而通利。加入人參的生化湯頻繁服用，可以救治產後的危險。要活得長命長生，調養必須在產前就加以注意。
原文
加味芎歸湯（見《妇人規古方》）治分娩交骨不開，或五七日不下，垂死者。
白話
加味芎歸湯（見《妇人規古方》）治療分娩時交骨不開，或者五六天還生不下來，危及生命的。
原文
生男女妇人發（一握燒存性） 自死龜殼（一個或佔過者亦可，酥炙） 川芎當歸（各一兩）
白話
生過男女的婦人的頭髮（一把，燒存性）、自死的龜殼（一個，或者占卜用過的也可以，酥炙）、川芎、當歸（各一兩）
原文
上咀，每用一兩，水煎服，良久，不問生死，胎自下。《良方》當歸湯（滑胎催生見胎氣上逼）。
白話
以上切碎，每次用一兩，水煎服，很長時間後，不問生死，胎兒自然會落下。《良方》當歸湯（滑胎催生見胎氣上逼）。
原文
經驗滑石散（見《妇人規古方》）治產難。凡水下胎干，胎滯不生，用此最效。滑石（飛過一兩） 白蜜 香油（各半盞）
白話
經驗滑石散（見《妇人規古方》）治療難產。凡是羊水破了胎兒乾燥，胎兒停滯不能出生的，用這個最有效。滑石（飛過，一兩）、白蜜、香油（各半盞）
原文
上將油蜜慢火熬熟三四沸，掠去沫，調滑石末，頓服。外以油調於產婦臍腹，上下摩之，立效。佛手散（見殺血心痛）
白話
以上將油和蜜用慢火熬熟三四次，去除浮沫，調入滑石粉末，一次服完。另外用油塗在產婦的肚臍腹部，上下按摩，立即見效。佛手散（見殺血心痛）
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