諸病源候論

毛髮病諸候(凡十三論)

三、白髮候

毛髮病諸候(凡十三論)15
原文
足少陰腎之經也,腎主骨髓,其華在發。若血氣盛,則腎氣強,腎氣強,則骨髓充滿,故發潤而黑;若血氣虛,則腎氣弱,腎氣弱,則骨髓枯竭,故發變白也。
白話
足少陰是腎的經脈,腎主管骨髓,它的光彩表現在頭髮上。如果血氣旺盛,那麼腎氣就強健,腎氣強健,骨髓就充滿,所以頭髮潤澤而黑;如果血氣虛弱,那麼腎氣就衰弱,腎氣衰弱,骨髓就枯竭,所以頭髮變白了。
原文
其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方》云:正月十日沐發,發白更黑。又云:千過梳頭,頭不白。
白話
至於湯熨、針石等療法,另有正規的方劑,而補養、宣導的方法,現在附在後面。《養生方》說:正月十日洗頭,白髮會變黑。又說:梳頭一千次,頭髮不白。
原文
又云:正月一日,取五香煮作湯,沐頭不白。又云:十日沐浴,頭不白。又云:十四日沐浴,令齒牢發黑。
白話
又說:正月一日,取五香煮成湯,用來洗頭,頭髮不白。又說:十日洗澡,頭髮不白。又說:十四日洗澡,能使牙齒堅固、頭髮烏黑。
原文
又云:常向本命日,櫛發之始,叩齒九通,陰咒曰:太帝散靈,五老返真,泥丸玄華,保精長存。
白話
又說:常常在自己的本命日,開始梳頭時,叩齒九次,心中默念咒語說:太帝散靈,五老返真,泥丸玄華,保精長存。
原文
左拘隱月,右引日根;六合清煉,百神受恩。咒畢,嚥唾三過。常數行之,使人齒不痛,發牢不白。一雲頭腦不痛。
白話
左手拘住隱月,右手引來日根;六合之氣清淨煉化,百神承受恩澤。咒語念完,嚥下唾液三次。經常這樣做,能使人牙齒不痛,頭髮堅固不白。另一種說法是頭腦不痛。
原文
《養生方·導引法》云:解發,東向坐,握固,不息一通。舉手左右導引,手掩兩耳。以手復捋頭五,通脈也。治頭風,令發不白。
白話
《養生方·導引法》說:解開頭髮,面向東方坐著,握固,閉氣一次。舉起雙手左右導引,用手掩住兩耳。再用手反覆梳理頭髮五次,這是為了疏通經脈。治療頭風,使頭髮不白。
原文
又云:清旦初起,左右手交互,從頭上挽兩耳,舉;又引鬚髮,即面氣流通。令頭不白,耳不聾。
白話
又說:清晨剛起床時,左右手互相交叉,從頭上方牽拉兩耳,向上提舉;又牽引鬍鬚和頭髮,就能使面部氣血流通。能使頭髮不白,耳朵不聾。
原文
又云:坐地,直兩腳,以兩手指腳脛,以頭至地。調脊諸椎,利髮根,令長美。
白話
又說:坐在地上,伸直雙腳,用兩手指按壓腳脛,把頭低到地面。調理脊柱各節,有利於髮根,使頭髮長得美。
原文
坐舒兩腳,相去一尺,以扼腳兩脛,以頂至地十二通。調身脊無患害,致精氣潤澤。髮根長美者,令青黑柔濡滑澤,發恆不白。
白話
坐著伸展雙腳,相距一尺,用手握住雙腳的脛部,用頭頂觸地十二次。調理身體脊柱沒有病患,使精氣潤澤。髮根生長得好的,能使頭髮青黑、柔軟潤滑,頭髮永遠不白。
原文
又云:伏,解發東向,握固,不息一通,舉手左右導引,掩兩耳。令發黑不白。
白話
又說:伏臥,解開頭髮面向東方,握固,閉氣一次,舉手左右導引,掩住兩耳。能使頭髮黑而不白。
原文
伏者,雙膝著地,額直至地,解發,破髻,舒頭,長敷在地。向東者,向長生之術。握固,兩手如嬰兒握,不令氣出。不息,不使息出,極悶已,三噓而長細引。一通者,一為之,令此身囊之中滿其氣。
白話
所謂「伏」,是指雙膝著地,額頭貼到地面,解開頭髮,打散髮髻,舒展頭部,長長地敷在地上。面向東方,是朝向長生的方法。握固,是兩手像嬰兒那樣握拳,不讓氣洩出。不息,是不讓呼吸呼出,到極度悶脹時,三次噓氣然後長而細地吸氣。一通,就是做一次,讓這個身體腔囊中充滿氣。
原文
引之者,引此舊身內惡邪伏氣,隨引而出,故名導引。
白話
所謂「引」,是引導這個身體內部的惡邪伏氣,隨著導引而排出,所以叫做導引。
原文
舉左右手各一通,掩兩耳,塞鼻孔三通,除白髮患也。
白話
舉起左右手各一次,掩住兩耳,塞住鼻孔三次,可以去除白髮的毛病。
原文
又云:蹲踞,以兩手舉足五趾,低頭自極,則五臟氣偏至。治耳不聞、目不明。久為之,則令發白復黑。
白話
又說:蹲坐,用兩手舉起雙腳的五趾,低頭到極限,那麼五臟之氣會偏重到達。治療聽不見、看不清楚。長期做,能使白髮重新變黑。
原文
又云:思心氣上下四布,正赤,通天地,自身大且長。令人氣力增益,發白更黑,齒落再生。
白話
又說:想像心氣上下四方分布,顏色純紅,通達天地,自身變得高大且長。能使人氣力增加,白髮變黑,脫落的牙齒重新長出。