原文
夫五臟者，肝象木，心象火，脾象土，肺象金，腎象水。其氣更休更旺，互虛互實。
白話
五臟之中，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。它們的氣有休養和旺盛的交替，相互之間有虛有實。
五臟六腑病諸候（凡十三論）
十二、五臟橫病候
五臟六腑病諸候（凡十三論）6 句
原文
自相乘克，內生於病，此為正經自病，非外邪傷之也。
白話
由於五行之間相互克制，在體內產生疾病，這是經脈本身的疾病，並非外邪侵襲所致。
原文
若寒溫失節，將適乖理，血氣虛弱，為風濕陰陽毒氣所乘，則非正經自生，是外邪所傷，故名橫病也。其病之狀，隨邪所傷之臟而形證見焉。
白話
如果寒熱失去調節，生活起居違背常理，導致血氣虛弱，被風濕、陰陽毒氣侵襲，那麼就不是經脈本身產生的疾病，而是外邪所傷，所以稱為「橫病」。這種病的症狀，會根據被邪氣所傷的臟腑而表現出不同的證候。
原文
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話
關於湯藥、熨法、針刺、砭石等療法，另有專門的處方，有關補養和宣導的方法，現在附在後面。
原文
《養生方·導引法》云：從膝以下有病，當思齊下有赤光，內外連沒身也；從膝以上至腰有病，當思脾黃光；從腰以上至頭有病，當思心內赤光；病在皮膚寒熱者，當思肝內青綠光。
白話
《養生方·導引法》說：從膝蓋以下有病，應當意念臍下有紅光，內外相連遍佈全身；從膝蓋以上到腰部有病，應當意念脾臟的黃光；從腰部以上到頭部有病，應當意念心臟的紅光；病在皮膚表現為寒熱的，應當意念肝臟的青綠色光。
原文
皆當思其光，內外連而沒已身，閉氣，收光以照之。此消疾卻邪甚驗。篤信，精思行之，病無不愈。
白話
都應當意念這些光，內外相連而籠罩自身，閉住氣息，收斂光芒來照射患處。這種方法消除疾病、祛除邪氣非常有效。只要深信不疑，專心致志地實踐，疾病沒有不痊癒的。
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