原文
膀胱象水，旺於冬。足太陽其經也，腎之腑也。
白話
膀胱象徵水，旺盛於冬季。足太陽經是其經脈，是腎的腑。
五臟六腑病諸候（凡十三論）
十、膀胱病候
五臟六腑病諸候（凡十三論）8 句
原文
五穀五味之津液悉歸於膀胱，氣化分入血脈，以成骨髓也；而津液之餘者，入胞則為小便。
白話
五穀五味的津液全部歸於膀胱，經過氣化分佈進入血脈，以形成骨髓；而津液的剩餘部分，進入膀胱就成為小便。
原文
其氣盛為有餘，則病熱，胞澀，小便不通，小腹偏腫痛，是為膀胱氣之實也，則宜瀉之。
白話
其氣盛是有餘，則病熱，胞中澀滯，小便不通，小腹一側腫痛，這是膀胱氣實，則應當瀉之。
原文
膀胱氣不足，則寒氣客之，胞滑，小便數而多也，面色黑，是膀胱氣之虛也，則宜補之。
白話
膀胱氣不足，則寒氣侵犯，胞中滑利，小便頻數而量多，面色黑，這是膀胱氣虛，則應當補之。
原文
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話
至於湯熨針石，另有正規方劑，補養宣導的方法，現在附在後面。
原文
《養生方·導引法》云：蹲坐，欹身，弩兩手向前，仰掌，極勢，左右轉身腰三七。去膀胱內冷血風、骨節急強。
白話
《養生方·導引法》說：蹲坐，傾斜身體，用力兩手向前，掌心向上，盡力而為，左右轉動腰部二十一次。去除膀胱內冷血風、骨節拘急強直。
原文
又云：互跪，調和心氣，向下至足，意里想氣索索然，流布得所，始漸漸平身，舒手傍肋，如似手掌納氣出氣不止，而覺急悶，即起；脊至地，來去二七。
白話
又說：互跪，調和心氣，向下到腳，意念裡想像氣索索然，流佈到適當位置，才漸漸平身，舒展手放在脅旁，如同手掌納氣出氣不止，而感覺急促悶脹，就起身；脊背接觸地面，來回十四次。
原文
微減膝頭冷、膀胱宿病、腰脊強、齊下冷悶。
白話
稍微減輕膝蓋冷、膀胱宿病、腰脊強直、臍下冷悶。
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