原文
諸淋者，由腎虛膀胱熱故也。膀胱與腎為表裡，俱主水。水入小腸，下於胞，行於陰，為溲便也。腎氣通於陰，陰，津液下流之道也。
白話
各種淋病，是因為腎虛膀胱有熱的緣故。膀胱與腎互為表裡，都主管水液。水液進入小腸，下達於胞，行於陰部，成為小便。腎氣通向陰部，陰部是津液向下流出的通道。
淋病諸候（凡八論）
一、諸淋候
淋病諸候（凡八論）8 句
原文
若飲食不節，喜怒不時，虛實不調，則腑臟不和，致腎虛而膀胱熱也。
白話
如果飲食不節制，喜怒沒有定時，虛實失調，就會導致臟腑不和，造成腎虛而膀胱有熱。
原文
膀胱，津液之府，熱則津液內溢而流於睪，水道不通，水不上不下，停積於胞，腎虛則小便數，膀胱熱則水下澀。數而且澀，則淋瀝不宣，故謂之為淋。
白話
膀胱是津液的倉庫，有熱則津液在內滿溢而流到睪丸，水道不通暢，水液不上不下，停積在胞中。腎虛則小便次數多，膀胱熱則小便下流澀滯。次數多而且澀滯，就會淋瀝不暢，所以稱之為淋。
原文
其狀，小便出少起數，小腹弦急，痛引於齊。
白話
其症狀是小便量少次數多，小腹拘急，疼痛牽引到肚臍。
原文
又有石淋、勞淋、血淋、氣淋、膏淋。諸淋形證，各隨名具說於後章，而以一方治之者，故謂之諸淋也。
白話
還有石淋、勞淋、血淋、氣淋、膏淋。各種淋病的形狀證候，各自根據名稱在後章詳細說明，而用同一種方劑治療它們，所以稱之為諸淋。
原文
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話
那些湯熨針石等治法，另有正規的方劑，補養宣導的方法，現在附在後面。
原文
《養生方·導引法》云：偃臥，令兩手布膝頭，邪踵置尻下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息。去淋、數小便。
白話
《養生方·導引法》說：仰臥，讓兩手分開放在膝蓋頭上，斜著將腳跟放在臀部下方，用口吸氣，振動腹部到極點，用鼻呼氣七次。可消除淋病、小便次數多。
原文
又云：蹲踞，高一尺許，以兩手從外屈膝內入，至足趺上，急手握足五指，極力一通，令內曲入，利腰髖，治淋。
白話
又說：蹲坐，高度約一尺，用兩手從外側屈膝內側進入，到達腳背上，迅速用手握住腳的五趾，極力做一次，使腳向內彎曲，有利於腰髖，治療淋病。
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