原文
九氣者，謂怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思。
白話
九氣，指的是怒、喜、悲、恐、寒、熱、憂、勞、思。
氣病諸候（凡二十五論）
十二、九氣候
氣病諸候（凡二十五論）3 句
原文
因此九事而傷動於氣，一曰怒則氣逆，甚則嘔血及食而氣逆也；二曰喜則其氣緩，榮衛通利，故氣緩；三曰悲則氣消，悲則使心系急，肺布葉舉，使上焦不通，熱氣在內，故氣消也；四曰恐則氣下，恐則精卻，精卻則上焦閉，閉則氣還，氣還則下焦脹，故氣不行；五曰寒則氣收聚，寒使經絡凝澀，使氣不宣散故也；六曰熱則腠理開，腠理開則榮衛通，汗大泄；七曰憂則氣亂，氣亂則心無所寄，神無所歸，慮無所定，故氣亂；八曰勞則氣耗，氣耗則喘且汗，外內皆越，故氣耗也；九曰思則氣結，氣結則心有所止，故氣留而不行。
白話
因為這九種事情而損傷擾動了氣：第一種叫做怒則氣逆，嚴重的會嘔血以及飲食後氣逆；第二種叫做喜則氣緩，營衛通利，所以氣緩；第三種叫做悲則氣消，悲會使心系急，肺布葉舉，使上焦不通，熱氣在內，所以氣消；第四種叫做恐則氣下，恐則精氣退卻，精氣退卻則上焦閉塞，閉塞則氣返還，氣返還則下焦脹滿，所以氣不行；第五種叫做寒則氣收聚，寒使經絡凝澀，使氣不宣散的緣故；第六種叫做熱則腠理開，腠理開則營衛通，汗大泄；第七種叫做憂則氣亂，氣亂則心無所寄託，神無所歸宿，思慮無所定，所以氣亂；第八種叫做勞則氣耗，氣耗則氣喘且出汗，外內都耗越，所以氣耗；第九種叫做思則氣結，氣結則心有所滯留，所以氣留而不運行。
原文
眾方說此九氣，互有不同，但氣上之由有九，故名為九氣類也。
白話
各家方書論述這九氣，互有不同，但是氣逆的原因有九種，所以稱為九氣類。
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