胎產指南

種子章

種子章

種子章39
原文
無男女則乾坤幾乎息矣。男子匹配,所以廣嗣,厥系非輕,勿謂無賴於人事也。
白話
沒有男女之分,乾坤幾乎就停止了。男女婚配,是為了延續後代,這個系統關係重大,不要以為這與人為事務無關。
原文
生育者,必陽道強健而不衰,陰癸應候而不愆,陰陽交暢,精血合凝,而胎元易成矣。
白話
生育這件事,必須是男子的陽氣強健不衰退,女子的月經按時不失誤,陰陽交合暢通,精血凝結融合,這樣胎兒就容易形成了。
原文
不然,陽衰不能下應乎陰,陰虧不能上從乎陽,陰陽乖戾,是以無子,雖雲天命之有定,抑亦人事之未盡與。
白話
如果不是這樣,陽氣衰弱不能向下呼應陰氣,陰血虧損不能向上順從陽氣,陰陽違背乖戾,因此沒有子嗣,雖然說是天命早已注定,難道不是也因為人為事務沒有盡力嗎?
原文
故種子者,男則清心寡慾以養其精,女則平心定氣以養其血。
白話
所以關於播種生育這件事,男子應當清心寡慾來保養他的精氣,女子應當平心定氣來保養她的血液。
原文
補之以藥餌,濟以方術,是謂人事之當盡也。
白話
用藥物來滋補,用方術來輔助,這才是說應當盡到的人事努力。
原文
何謂男貴清心寡慾?蓋形樂者易盈,志樂者易蕩。
白話
什麼是男子以清心寡慾為貴呢?大概是身形安逸的人容易過滿,意志安逸的人容易浮動。
原文
富貴之人,不知御神,則蕩心傾,不知御形,則盈必虧,此清心寡慾為男子第一要緊也。
白話
富貴之人,如果不懂得駕馭心神,就會心思放蕩而傾覆;如果不懂得駕馭身形,就會過滿而轉虧,這就是清心寡慾是男子第一要緊之事的緣故。
原文
何謂女貴平心定氣?蓋女子以身事人而性多躁,以色悅人而情多急,稍不如意,即憂思怨怒矣。
白話
什麼是女子以平心定氣為貴呢?大概是女子用身體侍奉他人而性情多急躁,用姿色取悅他人而情緒多急切,稍微不如意,就會憂愁怨恨發怒了。
原文
憂則氣結,思則氣鬱,怒則氣逆,怨則氣阻。
白話
憂愁就會氣機凝結,思慮就會氣機抑鬱,發怒就會氣機逆亂,怨恨就會氣機阻滯。
原文
血隨氣行,氣逆血亦逆,此平心定氣為女子第一要緊也。
白話
血液隨氣運行,氣逆亂血液也會逆亂,這就是平心定氣是女子第一要緊之事的緣故。
原文
藥餌維何?男子宜服地黃丸,以補左腎之陰,加杜仲、蓯蓉、巴戟、補骨、沉香,以補右腎之陽。
白話
藥物是什麼呢?男子適宜服用地黃丸,來補益左腎的陰,再加杜仲、肉蓯蓉、巴戟天、補骨脂、沉香,來補益右腎的陽。
原文
女子宜服烏雞丸,以養其血氣,調其經候,斯為得理。
白話
女子適宜服用烏雞丸,來調養她的血氣,調理她的月經,這才是合理的。
原文
若彼桂附丹石,動氣耗陽,損血消陰之劑,一切止之。何謂濟之以方術。如種子之歌、素女之論是也。
白話
像那些肉桂、附子、丹砂、金石之類,容易動氣耗陽、損血消陰的藥物,全部要停止使用。什麼叫做用方術來輔助呢?比如《種子歌》和《素女論》就是。
原文
女人無子,多因經候不爽,藥餌之輔,尤不可緩,若不調其經候而與之合,徒用力於無用之地,此調經為女人種子緊要也。
白話
女子沒有子嗣,大多因為月經調理不當,藥物的輔助,尤其不可遲緩,如果不去調理月經就同房,只是白費力氣在無用之處,這就是調理月經是女子播種生育緊要之事的緣故。
原文
如肥盛道人,稟受甚厚,及恣於酒食之人,經候不爽,不能成胎,謂之軀脂滿澀,閉壅子官,宜行濕燥痰,用蒼莎導痰丸、四制香附丸。
白話
像是身體肥胖豐盛的人,稟受天生優厚,以及放縱於酒食的人,月經調理不當,不能成胎,這叫做軀脂滿澀,閉塞阻礙了子宫,適宜通行濕燥化痰,用蒼莎導痰丸、四制香附丸治療。
原文
如瘦怯性急之人,經水不爽,不能成胎,謂之子官乾澀無血,不能攝受精氣。宜涼血降火,用地黃三補丸調之。
白話
像是身形瘦弱性情急躁的人,月經調理不當,不能成胎,這叫做子宫乾澀無血,不能攝受受精之氣。適宜涼血降火,用地黃三補丸調理。
原文
如素有濁漏帶下之人,經水不爽,不能成胎,謂之下元虛憊,不能聚血受精。宜補虛澀脫,用烏雞丸、補宮丸調之。
白話
像是向來有濁漏帶下症狀的人,月經調理不當,不能成胎,這叫做下元虛弱疲憊,不能聚血受精。適宜補益虛損、澀腸固脫,用烏雞丸、補宮丸調理。
原文
種子歌云:三十時辰兩日半,二十八九君須算;落紅滿地是佳期,經水過時空霍亂;霍亂之時枉費工,樹頭木底覓殘紅;管取放花能結子,何愁丹桂不成叢。
白話
《種子歌》說:三十個時辰是兩天半,從月二十八二十九日起算;月經結束是最佳時機,經期過後空忙一場;過了時機白費力氣,在樹頭木末尋找殘紅;確保能夠結果生子,何必擔心丹桂不成叢。
原文
此蓋言經水未行之時,血海正滿,子官未開,不能受精以成胎。
白話
這大概是說月經還沒有來的時候,血海正好充盈,子宫還沒有打開,不能受精來成胎。
原文
經水既行,則子官開,血海淨,斯能受精矣。
白話
月經既然來了,子宫就打開了,血海也乾淨了,這才能受精了。
原文
然自行經之時,算至三十個時辰,恰兩日半,種子當貴其時。
白話
然而從月經開始的時候算起,到三十個時辰,恰好是兩天半,播種應當選擇這個時機為貴。
原文
故一日二日三日與之交,則多生男;四日五日六日與之交,則多生女;七日之後,子官復閉,不受胎矣。
白話
所以月經第一天第二天第三天與她交合,就多生男孩;第四天第五天第六天與她交合,就多生女孩;第七天之後,子宫再次關閉,不能受胎了。
原文
道人陰盾取象於月,若是朔至望,經行不失其候者,結胎易生子多壽。以月光漸生,月輪漸滿也。
白話
女子的陰道取象於月亮,如果是從月初到十五,月經來潮不失時機的,結胎容易生子多長壽。因為月光逐漸生長,月輪逐漸圓滿的緣故。
原文
若自望至晦,經行或失其期者,胎雖結,生子多夭。
白話
如果是從十五到月底,月經來潮或者失去時機的,胎雖然結了,生子多數短命。
原文
以月光漸消,月廓漸空也,此造化之理,可與得情者道之矣。
白話
因為月光逐漸消減,月廓逐漸空虛的緣故,這是天地造化的道理,可以對懂得其中情理的人說了。
原文
素女論中,男有三至,女有五至,如男至而女未至,玉體才交,瓊漿先吐,雖欲下應乎陰,而陰不從也。
白話
《素女論》中說,男子有三種精氣到來,女子有五種精氣到來。如果男子精氣到了而女子未到,剛剛交合,玉體才合,瓊漿先已吐出,雖然想要向下呼應陰道,而陰道不從。
原文
如女至而男未至,桃浪先翻,玉露無滴,雖欲上從乎陽,而陽不應也,所以無子。
白話
如果是女子精氣到了而男子未到,桃浪先已翻湧,玉露沒有滴下,雖然想要向上順從陽氣,而陽氣不呼應,所以沒有子嗣。
原文
然氣至者,亦有先後男女之別,如陽精先至,陰血後參,則精開裹血而成女。陰血先至,陽精後冲,則血開裹精而成男。故卜書云:陰包陽,則桂庭添秀。陽包陰,則桃洞得仙。此之謂也。
白話
然而精氣到來的,也有先後男女的區別。如果陽精先到,陰血後來摻入,就由精開而裹血而成女孩。如果陰血先到,陽精後來衝入,就由血開而裹精而成男孩。所以卜書說:陰包陽,就能在桂庭添秀;陽包陰,就能在桃洞得仙。說的就是這個意思。
原文
何謂男有三至?蓋陰痿而不舉,肝氣未至也;舉而不堅,腎氣未至也;堅而不熱,心氣未至也。
白話
什麼是男子有三至呢?如果陰莖痿軟不能勃起,是肝氣還沒有到;能勃起但不堅硬,是腎氣還沒有到;堅硬但不溫熱,是心氣還沒有到。
原文
肝氣未至而強合,則傷肝,其精滿滴而不射;腎氣未至而強合,則傷腎,其精散漫而不黏聚;心氣未至而強合,則傷心,其精冷而不熱。
白話
肝氣還沒有到而勉強交合,就會傷肝,他的精液充滿但滴漏而不射精;腎氣還沒有到而勉強交合,就會傷腎,他的精液散漫而不黏聚;心氣還沒有到而勉強交合,就會傷心,他的精液冷涼而不溫熱。
原文
此男子之所以無子,貴乎清心寡慾,以養肝腎心之氣也。
白話
這就是男子沒有子嗣的原因,珍貴的是清心寡慾,來調養肝腎心的氣。
原文
何謂女有五至?蓋交戲之時,面赤而熱,心氣至也。目中涎瀝,漸睨視人,肝氣至也。嬌聲低語,口鼻氣喘,肺氣至也。伸舌吮唇,以身偎人,脾氣至也。玉戶開張,瓊涎流出,腎氣至也。
白話
什麼是女子有五至呢?大概是交合之時,臉色發紅而發熱,是心氣到了。眼中濕潤流淚,逐漸斜眼看人,是肝氣到了。嬌聲低語,口鼻氣息喘息,是肺氣到了。伸舌舔唇,用身體靠近人,是脾氣到了。陰戶張開,瓊液流出,是腎氣到了。
原文
五氣皆至,而與之合,則情合意美,陽施陰受,有子之道也。
白話
五種精氣都到了,再與她交合,就會情投意合,陽氣施予陰氣接受,這是生子之道。
原文
男女無疾,交會應期;三虛四忌,不可不避。三虛者,天地晦冥,日月薄蝕,電雷風雨。
白話
男女沒有疾病,交合要選擇適當的時機;有三虛四忌,不可以不去避開。三虛是,天地昏暗不明,日月相侵蝕,電閃雷鳴風雨。
原文
晦滋朔望,天之虛也;地震土陷,山崩水溢,地之虛也;憂怒悲恐,醉飽勞倦,人之虛也。
白話
月底到月初,是天時的虛;地震土陷,山崩水溢,是地利的虛;憂愁發怒悲哀恐懼,醉酒飽食勞累疲倦,是人身的虛。
原文
犯此三虛,交而不孕,孕而不育,疾病且生,身之災也。
白話
觸犯這三虛,交合也不能懷孕,懷孕也不能養育,疾病將會產生,身體的災禍啊。
原文
四忌者,一忌本命正沖,甲子庚申,滅沒休廢之日;二忌大寒大暑,大飽大醉之時;三忌日月星辰,寺觀壇場之前,塚墓之處;四忌觸忤惱犯,罵詈擊搏之事。犯此四者,令人無子,且至夭也。
白話
四忌是,第一忌本命正衝之日,如甲子、庚申,是星辰滅沒休廢的日子;第二忌大寒大暑,大吃大喝的時候;第三忌在日月星辰之下,寺廟道觀祭祀場所之前,以及墓地之處;第四忌觸犯惱怒,謾罵毆打的事情。觸犯這四忌,令人沒有子嗣,甚至導致夭亡。
原文
凡種子者,當應候之時,男服補腎益精之藥,女則調其飲食,淡其滋味,避其寒暑,至夜半生氣乘旺之時,依上三至五至,三虛四忌行之,自然交而必孕,孕而必成矣。
白話
凡是播種生育的人,應當在適當的時機,男子服用補腎益精的藥物,女子就調理飲食,保持清淡滋味,避開寒冷暑熱,到半夜生氣正旺盛的時候,按照上面說的三至五至、三虛四忌去做,自然交合必然懷孕,懷孕必然成功。
原文
養生書云:行房事切忌子時前,乃陽衰陰盛之候。
白話
《養生書》說:行房事千萬不要在子時之前,因為那是陽氣衰減陰氣旺盛的時節。