原文
產後形體勞倦，脾胃俱傷。是以新產之後，去膏粱，遠厚味，食粥茹蔬，以為調攝。不知者，惟慮產後之虛，以厚味為有補。
白話
產後身體疲倦，脾胃都受到損傷。因此剛生產之後，應該避免油膩的食物，遠離厚味的飲食，吃粥吃蔬菜，作為調養。不知道這個道理的人，只擔心產後身體虛弱，認為厚味的食物才有補益。
傷食論
傷食論
傷食論14 句
原文
更有本不思食而強與之，胃雖少納，脾難轉運，易至食停痞塞，甚而傷食發熱，切勿誤認為陰虛。更有食滯腹痛，又勿錯疑為血凝。治斯證者，體認真實。如發熱而飲食調者，方可補血。
白話
更有本來不想吃東西卻強迫她吃的人，胃雖然稍微容納了一些，脾卻難以運化，很容易導致食物停滯、胸腹脹悶，嚴重的會因傷食而發熱，千萬不要誤認為是陰虛。還有因食滯而腹痛的，也不要錯當成血瘀。治療這些症狀的人，必須仔細辨別真實情況。如果發熱但飲食正常的，才可以補血。
原文
若惡食噯酸者，食滯之徵，即當扶元為主，補氣養血，健脾助胃，審傷何物，佐以何藥消導，則脾氣復而轉輸易，滯物行而胃思谷矣。如此補消兼治，無有不安。
白話
如果厭惡飲食、噯酸，這是食物停滯的徵兆，應當以扶助元氣為主，補氣養血，健脾和胃，審查是傷了什麼食物，配合什麼藥物來消導，這樣脾氣恢復而運化就順暢，停滯的食物得以運行而胃就想吃東西了。像這樣補益和消導兼顧治療，沒有不安穩的。
原文
故善治者，治法有先後緩急，論證因塊痛有無，產後有日數新久，能重產虛之本，而兼去停積之標，攻補如法，無不應手而愈。故有生化消食湯、健脾消食湯之分別施治。
白話
所以善於治療的人，治療方法有先後緩急的分別，論證要根據塊痛的有無，產後天數的新久，能夠重視產後虛弱的根本，同時兼顧祛除停積的標症，攻補依法，無不隨手而癒。因此有生化消食湯、健脾消食湯的分別來施治。
原文
如誤服峻藥，過於消導，致不思谷，惟活命丹可救。
白話
如果誤服了峻猛的藥物，過度消導，導致不想吃東西，只有活命丹可以救治。
原文
予每見治產者，但知速消食物，反損正氣，益加滿悶。
白話
我常常見到治療產後病的人，只知快速消除食物，反而損傷了正氣，更加增加滿悶。
原文
一劑不效又加峻藥，一醫無功又更一醫，先後互異，輕證反重，以致命絕。病家自歸命數，醫家以為盡技，豈不惜哉。生化消食湯 治產後塊痛未止，停食痞塞。
白話
一劑藥不見效就又加峻猛的藥，一個醫生治療無效就又換一個醫生，先後方法互相矛盾，輕證反而變重，終於致命。病人自己歸於命數，醫生認為已經盡了技術，難道不可惜嗎？生化消食湯：治療產後塊痛還沒停止，食物停滯胸腹脹悶。
原文
川芎（二錢） 當歸（五錢，酒炒） 乾薑（炙黑） 炙草（各四分） 桃仁（十粒，去皮尖） 神麯（炒） 麥芽（炒。各六分）
白話
川芎（二錢）當歸（五錢，酒炒）乾薑（炙黑）炙甘草（各四分）桃仁（十粒，去皮尖）神麯（炒）麥芽（炒。各六分）
原文
水煎服。傷肉食，加山楂五分，砂仁五分。傷寒物，加吳茱萸一錢，肉桂五分。虛人，加人參一錢，或二錢。健脾消食湯 治產後塊痛已除，停食痞塞。
白話
用水煎服。傷於肉食的，加山楂五分、砂仁五分。傷於寒涼食物的，加吳茱萸一錢、肉桂五分。虛弱的人，加人參一錢或二錢。健脾消食湯：治療產後塊痛已經消除，食物停滯胸腹脹悶。
原文
人參（二錢） 當歸（三錢，酒洗） 川芎 神麯（炒。各一錢） 白朮（一錢五分，土炒） 山楂 砂仁（各六分） 麥芽 炙草（各五分）
白話
人參（二錢）當歸（三錢，酒洗）川芎神麯（炒。各一錢）白朮（一錢五分，土炒）山楂砂仁（各六分）麥芽炙甘草（各五分）
原文
水煎服。或停寒日久，脾胃弱甚，雖藥不能即運，須以手揉按。或炒麩曲熨法亦妙。
白話
用水煎服。或者寒邪停滯日久，脾胃非常虛弱，即使服藥也不能立即運化，必須用手揉按。或者用炒麩曲熱敷的方法也很妙。
原文
長生活命丹 治過服消導之藥，致令少食，或本思食之人，反令絕食。人參（三錢）
白話
長生活命丹：治療過度服用消導的藥物，導致食慾減少，或者本來想吃東西的人，反而完全不思飲食。人參（三錢）
原文
用新罐或銀銚，水鍾半，煎七分。再用飯鍋焦研粉，先用些許，以參湯調送二三茶匙。
白話
用新的罐子或銀銚，加水一鐘半，煎成七分。再用飯鍋底的焦飯研成粉末，先用少許，用參湯調和送服二三茶匙。
原文
引開胃口後，漸慚加多，漸加參湯，陸續調服。煎參不可用藥罐，恐聞藥發嘔。此方曾活數十餘命，神效。
白話
引開胃口之後，漸漸增加用量，漸漸多加參湯，陸續調服。煎人參不可用藥罐，恐怕聞到藥味引起嘔吐。此方曾救活幾十條人命，神效。
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