原文
生化湯論曰:產後諸證,皆緣氣血驟下,元氣大虧,用藥不同常法。
生化湯論說:產後的各種症狀,都是因為氣血突然下陷,元氣嚴重虧損,用藥的方法不能和平常一樣。
原文
是以有虛極不能姑待者,則當峻補之中,加入溫行之藥。
因此,對於極度虛弱不能姑息等待的人,就應當在峻猛的補益之中,加入溫性的行氣藥物。
原文
峻補則力大而可宣通,溫行則流暢而不凝滯。至於逐瘀之劑,即實證亦不可用峻厲之藥。
峻猛的補益則力量強大可以宣通,溫性的行氣則流暢而不凝滯。至於祛瘀的方劑,即使是實證也不可用峻猛的藥物。
原文
況產後大虛,恐血無主宰,一任藥力,便為崩而不止,虛則易脫,勢如覆水難收矣。
更何況產後極度虛弱,恐怕血液失去主宰,一旦任由藥力,就會崩漏不止,虛弱就容易脫失,情勢就像翻倒的水難以收回。
原文
夫人遇大病之後,血氣兩虛,猶當調補,況產後脾胃血氣之虛衰,更有甚焉者乎?
人在遇到大病之後,氣血兩虛,尚且應當調養補益,何況產後脾胃血氣的虛弱衰減,豈不是更加嚴重嗎?
原文
今之治產後者,亦云元氣因產而虧,運行失度,不免瘀血停留,致成諸疾。
現在治療產後疾病的人,也說元氣因為生產而虧損,運行失常,不可避免會有瘀血停留,導致形成各種疾病。
原文
必以去瘀為先,瘀消方可行補,甚有用回生丹,攻血塊下胞衣,殞人性命者。
必定以祛瘀為先,瘀血消除才能行補,甚至有人使用回生丹,攻治血塊、下胞衣,危害人的性命。
原文
此蓋止知專攻舊瘀,而不知新血轉傷之害,豈知塊固當消,而新血猶當生也。蓋專消則新血不生,專生則舊血反滯。
這是因為只知道專門攻打舊瘀,卻不知道新血反而受損的危害,怎麼能只知道塊狀物應當消除,而新血應當生長呢。專門消除舊瘀那麼新血就不能生長,專門生長新血那麼舊血反而停滯。
原文
予考新產諸方,莫若生化湯為產後第一妙方,其方芎、歸、桃仁溫中行血,善去舊血,驟生新血,佐以炙黑乾薑、炙草,引三味入於肺肝,行中有補,化中有生,故名生化,蓋因功用而立名也。又有加入益母草一錢五分,功效亦同。此實治產之良方,保全產婦之聖藥也。
我考查新產後的各方劑,沒有比生化湯更適合作為產後第一妙方的了,這個方子中的川芎、當歸、桃仁溫中行血,善於去除舊血,快速生長新血,輔佐以炙黑的乾薑、炙甘草,引導這三味藥進入肺肝,行血之中有補益,化瘀之中有生長,所以名叫生化,大概是根據功用而命名的。又有加入益母草一錢五分的,功效也相同。這實在是治療產後的良方,保全產婦的聖藥。
原文
故馮氏因此方之妙,變化用於臨產,加人參、桂、牛膝、紅花,又為催生之神劑矣。
所以馮氏根據這個方子的巧妙之處,變化用於臨產,加入人參、肉桂、牛膝、紅花,又成為催生的神效方劑了。
原文
生化湯方 凡孕婦臨月,即預備生化湯數劑,俟臨產之時,即為預先煎就,產下隨服二三道,以逐瘀生新,再無產後諸證之患。
生化湯方 凡是有孕的孕婦到了預產期,就預備生化湯好幾劑,等到臨產的時候,就預先煎好,生產後隨即服用二三次,用來逐瘀生新,就再也不會有產後各種症狀的禍患了。
原文
無論正產半產,雖少壯產婦,俱宜服之,故此湯為產後七日內要藥。
無論是正常分娩或是早產,即使是年輕力壯的產婦,都適宜服用,所以這個湯是產後七天內的重要藥物。
原文
倘產下之時,未及煎服,凡產後諸證,仍以此湯治之。
如果生產的時候,來不及煎服,凡是產後的各種症狀,仍然用這個湯來治療。
原文
全當歸(八錢,酒洗) 川芎(四錢) 乾薑(四分,炙黑、存性) 桃仁(十粒,去皮尖,打碎) 炙草(五分)
全當歸(八錢,用酒洗過) 川芎(四錢) 乾薑(四分,炙成黑炭、保持藥性) 桃仁(十粒,去除皮尖,搗碎) 炙甘草(五分)
原文
水二鍾,煎七分,加酒小半鍾。如素日不能飲酒者,加六七茶匙,稍熱服之。
用水二鍾,煎煮至七分,加入酒小半鍾。如果平常不能喝酒的人,加入六七茶匙,稍為溫熱後服用。
那些藥渣留下來,和後帖的藥渣合併再煎煮,兩帖共煎三次。
原文
在產下一、二時辰內,未進飲食,先相繼煎服,能速化舊血而驟長新血,不特可免目前暈厥、汗、崩、惡露停滯等患,且諸病不生,精神百倍矣。
在生產後一二個時辰內,還沒有進食之前,先後相繼煎服,能快速化解舊血而迅速生長新血,不僅可以免除目前暈厥、出汗、崩漏、惡露停滯等症狀,而且各種疾病都不發生,精神百倍了。
原文
如胎前素虛之人,產後又當再製兩帖煎服,以防倦怠。
如果懷孕前一向虛弱的人,產後應當再製作兩帖煎服,用來防止倦怠。
原文
若產下已服一、二帖,而塊痛未除,仍當再進幾帖,塊痛自消矣。
如果生產後已經服用一二帖,而塊狀疼痛還沒有消除,仍然應當再服用好幾帖,塊痛自然就消失了。
注意:本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考,不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。