原文
一、孕婦似產未產須知:凡胎孕臨月,胎忽亂動而腹痛不甚,或作或止,或一二日,或三五日之後方生,名曰弄胎。不可孟浪坐草,須靜以待時。
一、孕婦好像要生產卻又還沒生產須知:凡是胎兒懷孕到了臨產月份,胎兒忽然亂動而腹痛不厲害,有時痛有時停,或者一兩天,或者三五天之後才生產,這叫做「弄胎」。不可以魯莽地坐在產蓆上,必須安靜地等待時機。
或者胎水已經來了,但腰不痠痛而不生產的,也叫做「弄胎」。
原文
所以有瀝漿生,其漿流一二日不產,俟流漿漸少方生。
所以有所謂的「瀝漿生」,那種羊水流出一兩天還不生產,等到流出的羊水漸漸減少才生產。
原文
倘漿來過多,恐胞干難產,亦非所宜,須八珍時服,助其血氣可望無慮。
倘若羊水流出過多,恐怕胎盤乾澀導致難產,這也是不適宜的,必須時常服用八珍湯,幫助她的氣血,這樣可以期望沒有憂慮。
原文
又有一月前,忽然腹痛,狀如即產,卻不產者,名曰試月。
又有一種情況,在生產前一個月,忽然腹痛,樣子像馬上要生產,卻又不生產的,叫做「試月」。
又有腹部雖然疼痛但腰不痠痛,脈象還沒有出現「離經」的現象而不生產的。
原文
又有腹雖痛而未下垂,胎雖轉而兒身未正,亦非當產時也。要知腹中痛陣,乃兒破衣轉身也。
又有腹部雖然疼痛但胎位沒有下降,胎兒雖然轉動但身體沒有轉正,這也不是應當生產的時候。要知道腹中的陣痛,是胎兒撐破胞衣、轉身的時候。
原文
氣壯者轉身自易,氣弱者轉身較難,衣薄則破速,衣厚則破遲,所以有腹痛一二日方生。
氣血強壯的人轉身自然容易,氣血虛弱的人轉身就比較困難;胞衣薄的破得快,胞衣厚的破得慢,所以有腹痛一兩天才生產的情況。
原文
凡孕婦須當寬心,以待其自然之勢,切不可亂用氣力強產,以致枉命。
凡是孕婦必須放寬心,來等待生產的自然趨勢,千萬不可以胡亂用力氣強行生產,以至於枉送性命。
原文
至於自然當產之時,必有緊陣,如臍腹痛急,腰痠重痛,眼中如火,肛門迸急等類齊至,待兒身已正,頭到產門,用力一送即下。
至於自然應當生產的時候,一定會有緊迫的陣痛,像是肚臍周圍劇烈疼痛、腰部痠痛沉重、眼睛像有火、肛門急迫等感覺同時到來,等到胎兒身體已經轉正,頭部到達產門,用力一送就生下來了。
原文
然亦有腹覺微痛或腹竟不痛,止覺腰痠下墜而產者,蓋腎候於腰,胞系於腎故也。
然而也有腹部感覺輕微疼痛或者腹部完全不痛,只覺得腰部痠痛下墜而生產的,這是因為腎的狀況表現在腰部,胞宮連繫於腎的緣故。
原文
古人云:時至自然分娩,譬如登厠,未急不能催,時急不能止。此理雖俗,知此免患。
古人說:時間到了自然就會分娩,好比上廁所,還沒急的時候不能催促,時間急了也不能阻止。這個道理雖然通俗,知道這個道理就能避免禍患。
原文
一、臨產自有先兆須知:凡孕婦臨產或半月數日前,胎腹必下垂,小便多頻數。
一、臨產自然有先兆須知:凡是孕婦臨產,在半個月或幾天前,胎兒和腹部一定會下垂,小便次數增多、頻繁。
原文
至欲產時,脈先離經,拭捏產婦手中指中節、或本節跳動,方是臨盆時候。
到了將要生產的時候,脈象首先出現「離經」的現象,擦拭並捏住產婦手中指的中節,或者本節有跳動的感覺,這才是臨盆的時候。
原文
一、轉胎調攝須知:凡孕婦兒身轉動,其腹必痛,雖遲日不生,切勿驚怕。
一、胎兒轉動時的調養護理須知:凡是孕婦胎兒身體轉動時,她的腹部一定會疼痛,即使延遲幾天不生產,也千萬不要驚慌害怕。
並且讓人攙扶著在房間裡走動,或者靠著東西站立,伸直她的身體和腹部。
原文
倘精神稍困,則以被褥壅墊脊背,仰臥少頃,又令行立。聽腹中慢慢轉身,雖遲無害。
倘若精神稍微疲倦,就用被褥墊高背部,仰臥一會兒,然後再讓她走動或站立。聽任腹中胎兒慢慢轉身,雖然時間延遲也沒有害處。
並且應該稍微放鬆裙帶,以便胎兒在腹中轉動舒展有足夠的空間。
原文
若不禁痛苦,或傴僂屈曲,斜倚側靠,胎中不免為之擁擠,迷其出路。
如果不能忍受痛苦,或者彎腰屈曲,斜靠側倚,胎兒在腹中難免因此受到擁擠,迷失了出來的通道。
原文
穩婆不解此理,但見生遲頻頻試水,誤傷胎破,或風入產戶而成腫脹,或胎未至而胎水先干,分娩愈難矣。
接生婆不明白這個道理,只看到生產遲緩就頻繁地試探羊水,錯誤地弄傷胎膜,或者風邪進入產門而造成腫脹,或者胎兒還沒到產門而胎水先乾了,分娩就更加困難了。
原文
遇此者,惟令產婦勉強飲食,調其氣息,或用活血滑胎之藥佐之。
遇到這種情況,只能讓產婦勉強進食飲水,調理她的氣息,或者用活血滑胎的藥物來輔助她。
原文
(活血滑胎藥方,俱見催生門。)候子逼門戶,方盡力一努,胎隨漿下矣。
(活血滑胎的藥方,都記載在催生門。)等到胎兒逼近產門,才盡力一用力,胎兒就跟著羊水流下來了。
原文
此乃瓜熟蒂落之理,切不可預使氣力,令精神失倦,臨期反致疲睏,此產家最要緊處。
這是瓜熟蒂落的道理,千萬不可以預先使用力氣,使得精神疲倦,到了臨產時反而導致疲乏困頓,這是產家最要緊的地方。
原文
曾見一婦臨產畏痛,曲身坐臥,以致胎元轉動不順。
曾經見過一個產婦臨產時害怕疼痛,彎曲著身體坐臥,以至於胎兒轉動不順利。
胎兒從胞衣出來時,找到產門,卻被母親彎曲的身體遮擋關閉,因此無法出來。
原文
少頃再轉,母又護痛再閉,如此兩三遭,則子無力而不能動,至於難生。
過一會兒胎兒再轉動,母親又因為保護自己避免疼痛而再次關閉產門,像這樣兩三次,胎兒就沒有力氣而不能動彈,以至於難以生產。
旁人又看到胎兒不動,就說是死胎,其實是胎兒沒有力氣,並不是死了。
原文
隨令產母正其體腹,不時行動坐立,心安氣和,勉強飲食,俟兒少停氣復,再轉至產門,果順易生下。
隨即讓產婦端正她的身體腹部,不時地活動、坐起或站立,保持心情安定、氣息平和,勉強進食飲水,等到胎兒稍微休息、氣息恢復,再次轉動到產門,果然順利容易地生下來了。
原文
一、穩婆宜加選擇須知:凡孕婦臨產,當選年高有經識穩婆,及純謹婦女一二人扶持。
一、應當謹慎選擇接生婆須知:凡是孕婦臨產,應當選擇年紀大、有經驗見識的接生婆,以及一兩個純樸謹慎的婦女在旁邊扶持。
原文
倘誤用無知孟浪婦女收生,不審察是正產與轉胎,一見腹痛,亂將雙手摸孕婦腹上,夾腹兩邊重按,欲其直下,以免橫生,此第一誤人性命者。夫腹初痛,則胞衣未破而欲破之時也。兒將分娩,心中亦有靈性矣。
倘若錯誤地用了無知魯莽的婦女來接生,不仔細審查是正常生產還是胎兒轉動,一看到腹痛,就胡亂用雙手在孕婦腹部撫摸,夾住腹部兩邊用力按壓,想要讓胎兒直接下來,以免橫產,這是第一種耽誤人性命的行為。當腹部剛開始疼痛時,是胞衣還沒破而將要破的時候。胎兒即將分娩,心中也是有靈性的。
原文
見腹外揣摩,兒不知為何物,遽生驚恐,則縮不敢動,胞衣又何時而得破乎?
胎兒看到腹部外面有人在揣摩,不知道是什麼東西,突然產生驚恐,就會縮起身體不敢動彈,胞衣又要到什麼時候才能破呢?
原文
更有穩婆無知害人,私用手指掐破水衣者,極須防範。
更有接生婆無知害人,私下用手指掐破胎膜的,必須極力防範。
那羊水是胞宮內養育胎兒的液體,胎兒既然自己折破胞衣,自然會隨著羊水而下。
原文
若過時不得分娩,是胞元無力,轉頭較遲,恐致漿盡血來,閉塞道路,令子無路可通,胎澀不行,用保生無憂散以固其血。如血已耗,八珍湯加益母草濃煎,時飲之。
如果超過時間還不能分娩,這是胞宮元氣無力,胎兒轉頭比較遲緩,恐怕會導致羊水流盡、血液出來,阻塞了通道,使得胎兒無路可通,胎兒乾澀無法下行,要用保生無憂散來固攝她的血液。如果血液已經耗損,就用八珍湯加入益母草濃煎,時常飲用。
原文
倘元氣困憊,急用上好人參兩許,當歸二錢煎飲。飲盡再煎服,助其氣血最為得力。舍此而用催生耗氣諸藥,總無一效也。
倘若元氣極度疲憊,趕快用上好人參一兩左右,當歸二錢,煎煮飲用。喝完再煎再服,幫助她的氣血最為有效。捨棄這個方法而用催生耗氣的各種藥物,總歸沒有效果。
原文
或先服八珍補養氣血,次煎濃蔥湯,令穩婆洗產戶,使氣上下通暢。
或者先服用八珍湯補養氣血,然後煎煮濃郁的蔥湯,讓接生婆清洗產道,使氣機上下通暢。
再用酥油、滑石塗抹產門,然後服用催生萬全湯也很好。
原文
一、臨產避忌須知:凡孕婦臨產之月,不可洗頭濯足,犯者胎多難產。
一、臨產時應避免和禁忌的事項須知:凡是孕婦在臨產的那個月,不可以洗頭、洗腳,觸犯的人胎兒多半會難產。
原文
若至臨盆之際,凡系門窗箱籠瓶甕之屬,俱宜鬆開。
如果到了臨盆的時候,凡是門、窗、箱子、籠子、瓶子、甕之類的東西,都應該打開或鬆開。
原文
以及一切外來親戚,並孀婦閨女,喪孝尼姑,與穢汙不潔,或月經適至,或原有體氣婦女,皆足以觸胎致殃,俱宜防備避忌。
以及所有外來的親戚,還有寡婦、閨女、穿喪服帶孝的人、尼姑,與污穢不潔的人,或者月經剛好來潮的人,或者原本有體氣(狐臭)的婦女,都足以觸犯胎氣導致災禍,都應該防備、避開禁忌。
習俗忌諱太多人知道(產婦生產),因為多一個人進入產房,就會多耽擱一些時間。
這雖然是世俗的說法,卻有很深的道理,是恐怕產婦心煩意亂,以至於導致難產。
原文
一、臨產宜肅靜須知:凡孕婦臨盆,房中不得喧鬧,即有意外緊事,戶外不得叫喊。
一、臨產時適宜肅靜須知:凡是孕婦臨盆,房間裡不可以喧嘩吵鬧,即使有意外緊急的事情,在門外也不可以大聲叫喊。
倘若讓產婦恐懼、驚嚇了心,就會導致胎氣滯留、氣機鬱結不暢而難產。
原文
經云:驚則神散,憂則氣結,恐則氣怯,怯則上焦閉,閉則氣還,還則下焦脹,氣乃不行矣。此氣結不行以致難產。
醫經上說:驚嚇會使神氣渙散,憂愁會使氣機鬱結,恐懼會使氣虛怯弱,氣虛怯弱就會使上焦閉塞,上焦閉塞就會使氣機返還(下陷),氣機返還就會使下焦脹滿,氣機就無法運行了。這就是氣機鬱結不暢以導致難產的道理。
原文
更有產母兩尺脈絕,他脈平和,此乃下焦脹,氣閉不行難產之脈,急用紫蘇飲,散結行氣而產矣。
還有一種情況是產婦兩手的尺脈摸不到,而其他部位的脈象平和,這是下焦脹滿、氣機閉塞不行的難產脈象,趕快用紫蘇飲,來散開鬱結、運行氣機,就能生產了。
原文
一、臨產飲湯須知:凡孕婦分娩之時,心下煩悶口渴,用白蜜半杯,溫湯化開飲之。如欲飲水,但可與清米湯飲之。蓋蜜能潤燥滑胎,米飲能助中氣也。
一、臨產時飲用湯水須知:凡是孕婦分娩的時候,感覺心下煩躁胸悶口渴,用半杯白蜂蜜,用溫水化開給她喝。如果想喝水,只可以給她喝清米湯。因為蜂蜜能滋潤乾燥、滑利胎兒,米湯能幫助中焦之氣。
原文
有人臨產進飲食及服藥而皆吐出,吐後仍進飲食服藥,使其人不乏力,不幹澀,亦自立下,不必慮其吐出也。
有的人臨產時進食飲水以及服藥都吐出來,吐了之後仍然繼續進食飲水服藥,使得產婦不乏力,不乾澀,也自然能順利生下,不必擔心她會吐出來。
原文
是以產母不可令其飢餓,飢則中氣虛乏,無力送胎。須少用粳白米稀粥,或飲以母雞煮汁。
因此不可以讓產婦飢餓,餓了就會導致中氣虛弱疲乏,沒有力氣推送胎兒。必須少量地用粳米煮成稀粥,或者給她喝母雞熬煮的湯汁。
原文
但不可食肉及堅硬食物,恐凝於上焦,氣不得下,不惟難產,須防內傷。又不可太飽,常令稍飢為佳。蓋飢則氣下,氣下則產速也。
但是不可以吃肉以及堅硬的食物,恐怕會停滯在上焦,氣機不能下行,不僅會導致難產,還必須預防內傷。也不可以吃得太飽,經常讓她保持稍微有點飢餓的狀態比較好。因為飢餓時氣機就會下行,氣機下行則生產就快速。
原文
予謂口渴不能食及吐,須飲以獨參湯最妙,且能催生。
我認為口渴不能進食並且會吐的人,必須給她喝獨參湯最好,而且還能催生。
原文
一、孕婦產異須知:幾婦人常產之外,有異產者八:曰橫產、逆產、坐產、礙產、偏產、脹後產、盤腸產、浪臍產等名。
一、孕婦異常生產須知:凡是婦女正常生產之外,有異常生產的情況八種:叫做橫產、逆產、坐產、礙產、偏產、脹後產、盤腸產、浪臍產等名稱。
原文
皆由孕婦氣血虧虛,或坐草、探水、用力太早所致。
這都是因為孕婦氣血虧虛,或者過早坐在產蓆上、過早探查羊水、過早用力所引起的。
原文
凡遇此等異產,須令產母仰臥,勿得驚懼,選其歷練有經識穩婆料理。各產治法,列之於後。
凡是遇到這類異常生產,必須讓產婦仰臥,不可以驚慌恐懼,選擇歷練豐富、有經驗見識的接生婆來處理。各種異常生產的治療方法,列舉在後面。
原文
如橫產手先露者,世傳為覓鹽生。令產母安心仰臥,以鹽塗兒手心,再以香油抹其所出之手,穩婆輕輕送入。或兒手得鹽,肌肉醃螫,且痛且縮而收者。
例如橫產是手先露出來的,世間相傳稱為「覓鹽生」。讓產婦安心仰臥,用鹽塗抹在胎兒的手心,再用香油塗抹胎兒伸出來的手,接生婆輕輕地送回產道。或者胎兒的手接觸到鹽,肌肉受到刺激,又痛又縮而收回去的。
等到胎兒轉身、頭部轉正,扶起產婦用力一使勁,胎兒就出來了。
原文
如逆產足先露者,相傳為踏蓮花生。令產母仰臥,不必驚憂,用鹽塗足心,亦用香油抹其所露之足,穩婆輕輕送入。候兒轉身頭正,用力生下。
例如逆產是腳先露出來的,相傳稱為「踏蓮花生」。讓產婦仰臥,不必驚慌憂慮,用鹽塗抹在腳心,也用香油塗抹她露出來的腳,接生婆輕輕地送回產道。等到胎兒轉身、頭部轉正,用力生產下來。
原文
凡遇橫逆之產,母子存亡在頃刻,若無急救之方法,何以成醫之神聖歟?
凡是遇到橫產、逆產這類情況,母親和胎兒的生死存亡就在片刻之間,如果沒有緊急救治的方法,又如何能成就醫術的神聖呢?
原文
其胎產之所以致橫逆者,或因兒身尚未轉順,方轉至手足,被產母用力逼出。
那些導致橫產、逆產的原因,有的是因為胎兒身體還沒有轉順,才剛轉到手腳的位置,就被產婦用力逼迫出來。
原文
或因產母氣血素虧,其子無力轉身而手足先出者,俱速用塗鹽、抹油法送入。
或者是因為產婦氣血一向虧虛,她的胎兒沒有力氣轉身而手腳先出來的,都要趕快用塗鹽、抹油的方法送回產道。
那些因為用力逼迫出手腳的情況,送回產道後還比較容易轉正,不吃藥也可以。
如果是一向虛弱、沒有力氣轉身的,趕快煎煮救逆湯給她服用,幫助她的氣血。
送回產道後不久,胎兒自己就有力氣轉身,等到頭部對正產門就生下來了。
原文
但兒之手足,切不可任其久出,更不可令其多出。若見兒手或足略出時,則急以鹽塗法治之。
但是胎兒的手腳,千萬不可以放任它長時間露在外面,更不可以讓它露出太多。如果看到胎兒的手或腳稍微露出來時,就要趕快用鹽塗的方法來處理。
如果露出太多或者時間太久,手腳就會變成青色僵硬,難以送回產道,而且胎兒必定受到損傷。
原文
切不可誤聽凶婦用刀斷兒手足,一動刀刃,子必腹中亂擾而傷母矣。
千萬不可以誤聽凶惡婦人的話用刀切斷胎兒的手腳,一旦動用刀刃,胎兒必定在腹中胡亂攪動而傷害到母親了。
原文
世有用針刺兒手足者,有治逆產用手抓兒足心者,予謂恐兒驚縮,有傷觸母心之虞,不若鹽塗為便也。
世上有用針刺胎兒手腳的方法,有治療逆產用手抓撓胎兒腳心的方法,我認為恐怕胎兒會驚嚇退縮,有傷害觸動母親心臟的憂慮,不如用鹽塗抹的方法來得方便。
原文
如坐產臀先露者,世俗為坐臀生。令產母仰臥,亦如前法抹油推入。候兒轉運扶正,然後用力送出。
例如坐產是臀部先露出來的,世俗稱為「坐臀生」。讓產婦仰臥,也像前面說的方法抹油推回產道。等到胎兒轉動扶正,然後用力送出。
原文
或於當高處,牢系手巾一條,令產母以手攀之,輕輕屈足舒伸,以開生路,兒即順生。
或者在適當的高處,牢牢繫上一條手巾,讓產婦用手攀住它,輕輕彎曲腳再伸展,來打開生產的道路,胎兒就能順利生產。
原文
如礙產,乃門戶俱正,兒亦露頂而不下者。此必臍帶絆住兒肩,俗名揹包生。
例如礙產,是產道和胎位都正常,胎兒也露出頭頂卻不下來的情況。這一定是臍帶纏住了胎兒的肩膀,世俗稱為「揹包生」。
原文
亦令產母仰臥,穩婆輕輕推兒向上,以手中指輕按兒肩,摸去臍帶,扶正兒身,一努即生下。
也讓產婦仰臥,接生婆輕輕將胎兒向上推,用中指輕輕按住胎兒的肩膀,摸到並撥開臍帶,扶正胎兒的身體,一使勁就生下來了。
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