原文
議醫急驚,須量輕重下之,得其中為良。且驚風頓去,痰熱已化,不作復患,所下之藥稍多,巴霜膩粉為重,即傳慢候無疑。
討論醫治急驚風,必須衡量病情輕重而下藥,做到恰到好處為佳。而且驚風迅速消除,痰熱已化解,不再復發,如果所用的藥稍微過多,巴豆霜、膩粉分量太重,就會轉變為慢驚風無疑。
原文
議嬰孩有患風、痓風、痓風中等症候,皆上竄拳搐,號曰天吊,言載甚多。
討論嬰幼兒患有風、痓風、痓風中等症候,都會出現眼珠上翻、手足抽搐,稱為「天吊」,文獻記載很多。
原文
初無痰復有痰,初作搐復不搐,不拳身直,皆風之惡候,已是傳過。若作驚風,更與下之,為害必也。
起初沒有痰後來又有痰,起初抽搐後來又不抽搐,手不握拳身體僵直,這些都是風邪的惡候,已經是傳變了。如果當作驚風,再給它用瀉下藥,必然造成危害。
原文
議急驚欲下之理,須在急驚上竄,斜視反張,所作之時可下。
討論急驚風需要瀉下的道理,必須在急驚風出現眼珠上翻、斜視、角弓反張,正在發作的時候才可以瀉下。
原文
若傳過或已搐定,少緩之間,未可直便緊下,有乎得失。
如果已經傳變或者抽搐已經停止,稍微緩和的時候,不可以直接馬上劇烈瀉下,這關係到得失成敗。
原文
議急驚用藥,先與服截風定搐,次與下熱,熱去則無風,風散敗不搐。
討論急驚風用藥,先給予服用截風定搐的藥,其次再瀉熱,熱去則沒有風,風散則不再抽搐。
原文
是知以藥之功在我意設,不至恣妄為咎,到此顯功,方知難易。
這才知道用藥的功效在於我(醫者)的意念設計,不至於任意妄為而犯錯,到了此時顯出功效,才知道其中的難易。
原文
議急驚有上竄者,有搐有搦,有引有反,有區有仆,有叫者,有淚者,有痰涎潮盛,有溫壯發作,各隨四症輕重而受之。急驚截風定搐為要,風搐既定,諸症漸息。
討論急驚風有眼珠上翻的,有抽搐、有搦(手指攣急),有牽引、有角弓反張,有身體彎曲、有跌倒,有叫喊的,有流淚的,有痰涎壅盛的,有發熱高燒發作的,各自根據四種症候的輕重而表現。急驚風以截風定搐為關鍵,風邪抽搐一旦停止,各種症狀逐漸平息。
定搐必須使用通關(不是指用藥吹入鼻腔使其打噴嚏的那種通關),截風則要用調絡的方法。
原文
議凡定上竄左視,乃於男女之順候忽反,是則逆也。
討論凡是診斷眼珠上翻向左視,是男女性別的正常表現,如果忽然相反,那就是逆症。
一般來說逆症難治,順症容易調理,但不能認為逆症就完全不可治療。
原文
古人言難治,謂陰陽相反,症候乖生,須用審究其症,詳察其候,以意盡力致之,取效而弗瘳者,為之奈何。議世方有云治急慢驚風候者,言之失意。
古人說難治,是指陰陽相反,症候反常產生,必須仔細審究其病機,詳細觀察其證候,憑著醫者的心意盡力去治療,如果有效卻不能痊癒,那又能怎麼辦呢?討論世上的醫方有說治療急慢驚風的,這話說得不夠準確。
原文
急驚乃陽癇,慢驚乃陰癇,正恐治陽作陰,治陰反陽,豈一藥以全兩症。
急驚風是陽癇,慢驚風是陰癇,正是擔心治療陽癇反而變成陰癇,治療陰癇反而變成陽癇,難道能用一種藥來治療兩種病症嗎?
原文
又有云治陰陽二症,傷寒之說,能曉此理,可謂通變。
又有說能治療陰陽兩種症候的,如同傷寒的說法,能夠明白這個道理,可以說是通曉變化。
原文
議急驚候至為要急,在於片時之間。若或羌殊,直有得失,一時所見,見其端的,用藥無疑,尚在疑情,未須投藥,藥發無疑,其意靜善,疑在未發藥之前,良具妙矣。
討論急驚風的證候非常危急,在片刻之間。如果有所差錯,直接關係到得失,當下所見,看到病情的確切表現,用藥就不要遲疑;如果還在可疑的情況,就不必投藥,用藥之後沒有疑問,心思平靜良好,疑慮在用藥之前,這確實很妙啊。
原文
議急驚頭額心背元被灸了者,決定發癇,不可常藥。僕嘗謂風癇可灸,驚熱不可灸。
討論急驚風如果頭額、心、背原本已經被艾灸過的,必定會引發癇證,不能用常規藥物。我曾經說風癇可以灸,驚熱不可灸。
原文
蓋風與癇,痰涎壅盛,胃觸胸膛,昏亂迷悶,不能省知,心如所失,既灸著穴,痰化心開,即漸安愈。
因為風與癇,痰涎壅盛,衝擊胸膛,導致昏亂迷悶,不能清醒,心如失去知覺,既然灸中穴位,痰化心開,就會逐漸安好痊癒。
原文
驚之與熱,心神常存,聞知被灸,忍痛不能,驚悸轉盛,其疾澀重,所以用艾在先,藥必未有益。
驚與熱,心神仍然存在,聽說要被艾灸,不能忍受疼痛,驚悸反而加重,病情變得滯澀嚴重,所以先使用艾灸的話,藥物必定沒有效益。
原文
議驚風疾愈,未嘗見因發而活,每見老嫗鄙婦無術,只投艾炷,兒生三五日之間,便以艾燒之,不惟失穴,因痛增悸,經絡未全,如何愈病?智者消詳,不可枉冤。
討論驚風疾病痊愈,未曾見過因為艾灸而存活的,常常見到老婦無知無術,只用艾炷,嬰兒出生三五天之內,就用艾火燒灸,不僅穴位不準,而且因為疼痛增加驚悸,經絡尚未發育完全,如何能夠治好病?明智的人要仔細考慮,不可冤枉受害。
原文
議初生尚為腐血,三五七日有患吊腸鎖肚,世言八帶鎖匙相衝。愚曰:非也,容忤所致。
討論新生兒尚有腐血,三五七天會患上「吊腸鎖肚」,世人說是八帶鎖匙相衝。我認為:不是這樣,而是客忤所致。
原文
初生氣弱,不任其邪,肚緊青筋,脅肋脹滿,氣促,禁口不乳,斯症但用真珠天風丸下之,才通即愈,屢救初生,無不獲安。
初生兒氣虛弱,不能抵禦邪氣,肚皮緊繃有青筋,脅肋脹滿,呼吸急促,口禁不能吃奶,這種病症只用真珠天風丸瀉下,一通即愈,多次救治初生兒,沒有不安好的。
原文
若經患服藥得痊,長大皆肥壯重實,未詳其意,請較之。
如果經過患病服藥而痊愈,長大後都肥胖壯實,不明白其中道理,請比較探討。
原文
答曰:初生之兒,方離淤結,分降之後,偶被邪氣干亂,臟腑微怯,不受其觸,故作痰曰吊腸撮口鎖壯。
回答說:初生的嬰兒,剛剛離開淤結,分娩之後,偶然被邪氣干擾紊亂,臟腑微小虛怯,不能承受觸動,所以產生痰,稱為吊腸撮口鎖壯。
原文
乃以天麻丸推下惡毒,虛邪之氣悉去,血脈順得流行,臟腑和調充實,自然朋長氣壯,形神俱備,體質醇厚,誠為可愛。
於是使用天麻丸推下惡毒,虛邪之氣全部去除,血脈順利流行,臟腑和調充實,自然長大氣壯,形神俱備,體質醇厚,實在可愛。
原文
議嬰孩又有臍風,因斷臍不如法,有傷臍帶,受濕秉風,由此成患。
討論嬰幼兒又有臍風,因為斷臍不合法,損傷了臍帶,感受濕氣和風邪,由此形成疾患。
原文
皆能撮口,乳食不下,膨脹青筋,腳直無力,只依臍風治法。
都能引起撮口,乳食不下,腹部膨脹有青筋,腳直無力,只依照臍風的治法。
原文
議發急驚風,吼叫兩三聲者,難治。心受驚觸,痛絕於內,乃傷其根本之謂。
討論發作急驚風,吼叫兩三聲的,難治。這是心受驚嚇觸動,在內部痛絕,是損傷了根本。
原文
議發急驚風,未投藥四症俱全,已服藥四肢腦嚲者,難治。議急驚噴藥者,難治。又藥不下者,難治。議急驚搐搦之後,四體俱軟者,難治。議急驚發作之後,腳作擺跳者,難治。議急驚搐後,目睛翻轉者,不可治。
討論發作急驚風,未投藥時四種症狀俱全,已服藥後四肢腦嚲(癱軟)的,難治。討論急驚風噴藥的,難治。又藥不能灌下的,難治。討論急驚風抽搐之後,四肢都軟弱的,難治。討論急驚風發作之後,腳做擺動跳動的,難治。討論急驚風抽搐後,眼珠翻轉的,不可治。
原文
議驚風搐搦已住,神情緩慢,手尋娘衣,或尋自身體者,亦不可治。
討論驚風抽搐已經停止,神情緩慢,手去尋找母親衣服,或者尋找自己身體的,也不可治。
原文
議驚風諸症候盡皆已住,但神情昏慢氣促者,未可保治。
討論驚風各種症狀都已停止,但神情昏沉緩慢、呼吸急促的,不能保證能治好。
原文
議驚風症,俟已住,其兒拈物不舍,情性緩緩於中,非謂十全必有再發之理。如或再發,不可調治矣。
討論驚風病症,等到停止後,嬰兒拿住東西不放,性情緩慢其中,不是說十全十美必定有再發的道理。如果再次發作,就無法調治了。
原文
議急驚風,鼻中出血者,易治。口中出血者,難治。鼻中出血者,其熱已散,故易治。口中出血者,心血妄行,故難治。
討論急驚風,鼻中出血的,容易治。口中出血的,難治。鼻中出血的,是因為熱已散發,所以容易治。口中出血的,是因為心血妄行,所以難治。
討論驚風,大小便已經失禁的,難治。大小便閉塞的,容易治。
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