議。辨理

議論說：古往今來天下共同關注的議題，就是貧富貴賤的問題。所生的男女，從幼小到長大，都叫做小兒。

然而幼小的有牙兒、嬰兒、孩兒，稍長的有髫童、兆童、稚童，實在不能完全區分富貴的相同之處與貧賤的困苦。兩者的人情世故，介於中道，混合來說。是因為胞胎氣血的不同，所以需要辨別。

尊貴富有的人，風俗教化相同；貧窮卑賤的人，門第列為一等。

所以禮儀認識相差甚遠，日常用度造成差異，雖然有細微差異，應當審查其偏頗與正確，（妾所生的孩子有被任意溺愛的情況。）需要衡量親疏關係。

（抱養過繼的孩子，如果被人當作親生看待，就會成為一等。）中等平常人家的孩子，禮儀認識沒有缺失，日常用度有時過度，有時不及，這又有過度和不及的問題。人運用精神和發揮本性，只有心不能被役使。

心被役使就會損耗氣，氣損耗就會使血液衰竭，血液衰竭就從此開始虛弱。腎臟不寒冷卻疲憊，心室不足而且日益虛弱。

推究起來，精氣元神假借它，變成胚胎、胞衣，形成形體、骨骸；胎兒的資質依靠它，成為氣、血、乳汁、脈絡。

富貴人家生的孩子，順利餵養撫育有餘；貧賤人家生的孩子，調理保養堅持愛護不足。有餘，是過度的意思；不足，是不及的意思。過度就會因為不節制而受傷，不及就會因為恢復不及時而受傷。不節制和不及時，都會產生疾病。

寒暑侵襲人體，有的表證有的裏證；冷熱攻擊人體，有的涉及脾有的涉及胃。這就是所謂審查推測病源，醫生必須知道這些。

富貴人家的孩子，飲食的傷害在於不精細，寒冷的傷害在於過度溫暖，暑氣的傷害在於過度清涼，流動的泉水有傷害是因為水太冷，腸胃的氣血柔弱而不剛強，是導致這種情況的原因。

貧賤人家生的孩子，飲食的傷害在於不按時，寒冷的傷害在於受凍挨餓，暑熱的傷害在於煩躁不安，脾胃的傷害在於濕氣油膩，食物和水液不分離，腸胃的氣血強壯但不堅固，是導致這種情況的原因。

父母自己不珍視自己而接受調治，稟受的氣虛弱錯亂，更何況是尊貴卻懦弱的孩子呢！

因此胎氣不足，血脈的庇護依賴有所欠缺，實在是由於男方性情剛烈急躁，舉止輕率所致。

等到孩子出生之後，牙嬰兒固然相同，但照顧有平衡與否，饑餓、飽食、寒冷、暑熱、勞累、安逸的不同。

又在發育變化的時候，有傷於氣血；等到站立行走的時候，有傷於筋骨。

由此撫養的情況，養育的不經意，調度的不得當，照料的錯誤方法，所以容易得到疾病。疾病容易轉為虛弱，虛弱容易轉為損壞，損壞容易導致得失。富貴人家的孩子，疾病的情況恰恰相反。

還沒寒冷就先穿衣，還沒炎熱就先用涼，還沒吃飯就先吃飽（還沒到吃飯的時候，剩餘的食物就吃撐了），還沒到睡覺的時候就先睡，睡眠過度放肆，飲食過於過滿，穿衣過於厚重取暖，受熱就靠近潮濕，所以容易得病。

疾病還沒有變虛，勉強進食反而使它變虛；脈氣還沒有損壞，勉強用藥反而使它損壞。學問不研究就不能精通，技藝不專門就不能巧妙啊。

如果掌握它能得當，任意胡為就是關鍵，沉迷於丸散之中，不是良善明智的人，實在令人歎息啊！