原文
議曰：三才降氣，數成方謂為人；萬象論功，道合始知得志。
白話
討論說：天地人三才降下元氣，氣數完備才能稱為人；萬物論其功用，符合大道才能知道得志。
病症疑難一十八篇
十六·受氣不足
病症疑難一十八篇4 句
原文
胞胎既備，心定神全；血脈未充，骨萎髓薄。筋力藉乎骨髓，智謀出乎心神。為人恍惚者斯可知，多志者應由是。傴僂者乃如然，侏儒者必若此。
白話
胞胎已經完備，心志安定、神氣周全；但血脈尚未充盈，骨骼萎縮、骨髓薄弱。筋力依賴於骨髓，智謀出自於心神。為人精神恍惚的，由此可知；記憶力強的，也應是這個原因。駝背的人是這樣，侏儒的人也必然是這樣。
原文
不及數之重者，候存五軟；大過受之深者，身負五硬。
白話
先天稟受不足而嚴重的，會出現五軟的症狀；先天承受太過而深入的，身體會出現五硬的症狀。
原文
由其肺、心、脾、肝、腎，所屬者氣、血、脈、筋、骨，所受者體、舌、臂、項、膝。其或有疾，於症候不及議者，往往無辜。無辜形骸，必定受氣不足，謂如五硬。五軟只許聞名，稍有求醫，難著方藥。後進執謂堪與療理者，野老付之一笑。
白話
這是因為肺、心、脾、肝、腎所主管的是氣、血、脈、筋、骨，所影響的是身體、舌頭、手臂、頸項、膝蓋。如果有了疾病，在症狀上無法討論的，往往屬於「無辜」之症。無辜的形體，必定是稟受元氣不足，例如五硬。五軟只是聽過名稱，稍微有人求醫，也很難開出藥方。後輩固執地認為可以治療的人，鄉野老醫只會付之一笑。
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