原文
腫瘤者，以瘡疡未潰而言也。經云：形傷痛，氣傷腫。又云：榮氣不從，逆於肉裡，乃生癰腫。
白話
所谓肿瘤，是指疮疡尚未溃烂而言。经书上说：形体受伤则疼痛，气受伤则肿胀。又说：荣气运行不顺，逆乱于肌肉之中，便会生出痈肿。
卷十一
腫瘍
卷十一／腫瘍16 句
原文
皆因稟受胎毒，或乳母膏粱厚味，七情陰火，或兒食炙煿甘美積毒，氣血不和所致。
白話
都是因为禀受胎中热毒，或是乳母过食肥甘厚味、七情所生的阴火，或是小儿饮食炙煿甘美食物积聚毒素，导致气血不和而引起。
原文
當分其經絡所屬，五臟相勝，與元稟虧損，預為審用攻補調和之劑，速令散潰。
白話
应当辨别其所属的经络，以及五脏的相克关系，与先天禀赋的亏损，预先审慎地运用攻补调和的方剂，迅速使其消散溃破。
原文
尤當審其勢之腫漫，色之赤白，與痛有微甚，毒有表裡。
白話
尤其应当审视其肿胀的蔓延程度，颜色是红还是白，以及疼痛的轻重，毒邪在表还是在里。
原文
若腫高焮痛，便利調和，邪在表也，宜表散之。腫硬痛深，大便秘澀，邪在內也，宜下之。
白話
如果肿势高起、焮痛、大小便通利调和，这是邪在体表，应当用解表发散的方法治疗。肿势坚硬、疼痛深入、大便秘结不通，这是邪在体内，应当用下法治疗。
原文
外無拘急，內則便利調和者，邪在經絡也，宜調榮衛。
白話
外表没有紧急症状，内部大小便通利调和的，这是邪在经络，应当调和营卫。
原文
腫焮大痛，或麻木不痛，邪氣凝滯也，用隔蒜灸或活命飲。
白話
肿胀焮红、剧烈疼痛，或者麻木不痛的，这是邪气凝滞，应当用隔蒜灸或活命饮。
原文
若煩躁飲冷，赤痛發熱，二便不通者，火熱內熾也，用清涼飲、活命飲，加大黃尤善。
白話
如果烦躁、口渴想喝冷水，局部红肿热痛、发热，大小便不通畅的，这是火热内炽，应当用清凉饮、活命饮，加更大黄效果更好。
原文
若微腫微痛、或不痛，陽氣虛弱也，用參耆托裡散。
白話
如果轻微肿胀、轻微疼痛或不痛的，这是阳气虚弱，应当用参耆托里散。
原文
微黯微赤或不赤，陽氣虛寒也，用加味托裡散。
白話
颜色微暗微红或不红的，这是阳气虚寒，应当用加味托里散。
原文
若惡寒而不作膿，或濃熟而不潰者，陽氣虛也，用加味托裡散。
白話
如果怕冷但不化脓，或脓液成熟但不溃破的，这是阳气虚弱，应当用加味托里散。
原文
如此則未成者，自能消散，已成者自能潰腐。尤當別其屬陰屬陽，或半陰半陽而治之。
白話
这样，那么尚未形成的自然能够消散，已经形成的自然能够溃烂腐化。尤其应当辨别它是属于阴证还是阳证，或者半阴半阳证而分别施治。
原文
若泥於腫瘤，禁用辛熱之說，不分受症之因，兼症之經，概行敗毒，泛擾諸經，誅伐無過，以致不能起發，或不能腐潰收斂，變症莫能枚舉。
白話
如果拘泥于肿瘤禁用辛热的说法，不分受病的原因，兼症的经络，一概用败毒的方法，泛泛扰乱各经，诛伐无错，以致于不能起发，或者不能腐溃收敛，变化的病症无法一一列举。
原文
《癰疽論》云：腫瘤內外皆壅，宜以托裡表散為主，但見腫痛，參之脈症虛弱，便與滋補，氣血無虧，可保終吉。
白話
《痈疽论》说：肿瘤内外都壅滞，宜于以托里表散为主，只要见到肿痛，参合脉症若是虚弱的，便给予滋补，气血没有亏损，可以保终身平安。
原文
嬰兒有疾，兼調其母，若腫瘤之際，治失其法，必致潰疡之變症。
白話
婴儿有病，同时要调理他的母亲，如果在肿瘤的时候，治疗失去法度，必然导致溃疡的变症。
原文
此推《內經》之微旨，而生平之徵驗者，尤當觸類而長，愚奚庸贅。
白話
这是阐发《内经》的精微旨意，以及生平经验得到验证的，更应当触类旁通，我这个愚笨的人哪里用得着多说呢。
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