原文
吞酸之症有二，熱與寒也。經曰：諸嘔吐酸，皆屬於熱。
白話
吞酸這個病症有兩種情況，是熱證和寒證。《黃帝內經》說：各種嘔吐酸水，都屬於熱證。
卷十
吞酸
卷十／吞酸15 句
原文
東垣曰：病機作熱，攻之誤矣，濁氣不降，寒藥豈能治之。二說似乎矛盾，而實一也。
白話
李東垣說：病機顯現為熱證，使用攻邪的方法是錯誤的，濁氣不能下降，難道寒性藥物能夠治療嗎？這兩種說法看似矛盾，但實際上是一致的。
原文
《素問》言熱者，所以指其末也；東垣言寒者，所以指其本也。
白話
《黃帝內經·素問》說是熱證，是用它來指明疾病的標象；李東垣說是寒證，是用它來指出疾病的根本。
原文
丹溪用吳茱萸之法，亦嘗謂之寒矣，然亦當分其虛實而治之。
白話
朱丹溪使用吳茱萸的方法，也曾經說過是寒證，然而也應當區分虛證和實證來治療。
原文
若煩熱作渴，好食啖物，飲食易化，是為實火內熾，而胃經熱也，宜用清涼飲之類。
白話
如果煩躁發熱而口渴，喜歡吃東西，飲食容易消化，這是實火在內熾盛，而胃經有熱，適宜用清涼飲之類的方劑。
原文
若不渴喜食熱物，飲食難化，是為虛火所致，而胃經寒也，宜用香砂六君子湯之類。
白話
如果不口渴卻喜歡吃熱的食物，飲食難以消化，這是虛火所引起的，而胃經有寒，適宜用香砂六君子湯之類的方劑。
原文
故東垣云：邪熱不殺穀，苟誤認為實熱，概用寒涼之劑，而變為中滿嘔吐反胃之症者，皆末傳寒中之敗症也。可不慎歟！治驗
白話
所以李東垣說：邪熱不能消化食物，如果錯誤地認為是實熱，一律用寒涼的藥物，變成腹部脹滿、嘔吐、反胃的症狀，都是疾病傳變到寒中的敗壞症狀。能不謹慎嗎！治驗
原文
一小兒吞酸，用六君子湯而愈。後傷食復作，兼瀉，先用五味異功散加升麻、乾薑，瀉頓止，又以六君子煎送四味茱萸丸而愈。
白話
一個小兒吞酸，用六君子湯就康復了。後來因為傷食又發作，並且腹瀉，先用五味異功散加升麻、乾薑，腹瀉立刻停止，又用六君子湯煎服送服四味茱萸丸而康復。
原文
一小兒吞酸噯腐，發熱口渴，先用保和丸二服，以消宿滯，又用六君、木香、乾薑，以溫養中氣而愈。
白話
一個小兒吞酸噯腐，發熱口渴，先用保和丸服用兩次，來消除積滯，又用六君子湯加木香、乾薑，來溫養中氣而康復。
原文
後傷冷粉，腹脹痛，余用異功散加乾薑，諸症漸愈，用補中益氣湯加木香，將愈；又傷食吞酸腹痛，用六君、木香二劑痛止，又四劑而愈。
白話
後來因為吃了冷粉，腹脹疼痛，我用異功散加乾薑，各種症狀逐漸康復，用補中益氣湯加木香，即將康復；又因為傷食而吞酸腹痛，用六君子湯加木香兩劑疼痛停止，又服用四劑而康復。
原文
一小兒吞酸，喘嗽腹脹，面白兼青，余謂脾肺之氣虛，先用補中益氣湯加茯苓、半夏二劑，喘脹悉愈，又用六君子湯及五味異功散而愈。
白話
一個小兒吞酸，喘咳腹脹，面色蒼白兼帶青色，我認為是脾肺氣虛，先用補中益氣湯加茯苓、半夏兩劑，喘咳腹脹都康復了，又用六君子湯及五味異功散而康復。
原文
一小兒十三歲吞酸，每食碗許，稍多則瀉或腹脹，面色黃或青白，此脾肺虛，肝木所勝，用六君、乾薑、柴胡、升麻，間佐以補中益氣湯而痊。
白話
一個小兒十三歲吞酸，每次吃一碗左右，稍微多吃就腹瀉或腹脹，面色發黃或青白，這是脾肺虛弱，肝木過旺，用六君子湯、乾薑、柴胡、升麻，間或配合補中益氣湯而康復。
原文
畢姻後，兼勤於功課，仍吞酸唾痰，服清熱藥，大便不實，嗜臥少食，而似肉痿，用前藥各百餘劑而痊。
白話
結婚之後，又勤於學業，仍然吞酸唾痰，服用清熱藥，大便稀溏，喜歡睡覺而少進食，因而像是肌肉痿軟，用前面的藥物各一百多劑而康復。
原文
一女子吞酸唾痰，恪用清氣化痰之藥，余謂屬中氣虛，不信，後覺肚腹腫脹，大小便淋瀝而歿。
白話
一個女子吞酸唾痰，一直固執地服用清氣化痰的藥物，我認為屬於中氣虛弱，不相信，後來感覺肚腹腫脹，大小便淋漓不暢而死亡。
原文
六君子湯（加木香、砂仁，名香砂六君子湯）異功散（二方見內釣）補中益氣湯保和丸（二方見虛羸）四味茱連丸（方見噫氣）
白話
六君子湯（加木香、砂仁，名為香砂六君子湯）異功散（這兩個方劑見於內鉤）補中益氣湯保和丸（這兩個方劑見於虛羸）四味茱連丸（方劑見於噫氣）
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