原文
先君初明有曰：如兒體不近肥，痰不甚盛，不省人事，張目視人者，在精威二穴對拿緊，了不知痛，竟無掙聲模樣，惟咬齒搖頭，此肺經已絕。
白話
先父初明曾說：如果小兒身體並不肥胖，痰也不多，卻昏迷不醒、睜著眼睛看人，在精威二穴用力對拿，完全不知道疼痛，也沒有掙扎哭鬧的樣子，只有咬牙搖頭，這是肺經已經斷絕了。
卷三
驚癇死症辨
卷三／驚癇死症辨6 句
原文
肺，金也，如鐘磬之類，空則聲亮，碎則聲無，治之無益。
白話
肺屬金，就像鐘磬之類的樂器，中空時聲音響亮，碎裂了就沒有聲音，治療也沒有用了。
原文
夏禹鑄曰：驚之為症，症屬有餘。語云：寧醫有餘，不醫不足。
白話
夏禹鑄說：驚風這種病症，屬於實證。俗話說：寧可醫治實證，也不醫治虛證。
原文
既曰有餘胡亦有死，我知之矣，此乃肺氣先弱，肺主皮毛，淫邪一犯，肺實受之，是已弱又加弱也。由肺犯肝，由肝犯脾，理應犯腎。
白話
既然說是實證，為什麼也會死亡？我知道了，這是因為肺氣先虛弱，肺主管皮毛，外邪一旦侵犯，肺首先承受，這已經是虛弱又加上虛弱了。然後從肺傳到肝，從肝傳到脾，按理應該傳到腎。
原文
奈腎只虛位，卻無實地，亦且水鄉，風則可動而熱與燥火俱不得下，其勢又難中阻，只得又順傳入肺，嗟嗟，肺氣幾何而能堪此重困耶。
白話
無奈腎只是虛位，沒有實質的臟器，而且屬水，風邪可以擾動，但熱邪與燥火都不能下行，病勢又難以在中途阻擋，只得又順勢傳回肺。唉！肺氣有多少，怎能承受這樣的重困呢？
原文
到此地位，須得聚窟中返魂樹、西域內更生香，庶乎可活。
白話
到了這種地步，必須得到聚窟中的返魂樹、西域的更生香，或許才能救活。
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