原文
潔古云：“癍疹之病，其為證各異。瘡焮腫於外者，屬少陽相火也，謂之癍。
白話
潔古說：「癍疹這種病，其證狀各不相同。瘡瘍紅腫顯現在體表的，屬於少陽相火，稱之為癍。
論癍之由
論癍之由
論癍之由13 句
原文
小紅靨行皮膚之中不出者，屬少陰君火也，謂之疹。
白話
小而紅的斑點隱藏在皮膚之中不出來的，屬於少陰君火，稱之為疹。
原文
凡顯癍證，若自吐瀉者，慎勿亂治，而多吉，謂毒氣上下皆出也。癍疹並出，小兒難禁，是以別生他證也。首尾不可下。大抵安里之藥多，發表之藥少。
白話
凡是顯現癍證，如果自行嘔吐或腹瀉的，千萬不要胡亂治療，大多預後良好，這是因為毒氣從上下都排出了。癍和疹同時出現，小兒難以承受，因此會另外產生其他證候。整個病程中不可用瀉下法。大體上安定內裡的藥物多，發散體表的藥物少。
原文
秘則漸疏，令邪氣不壅並，而能作番次，使兒易禁也。身溫暖者順，身涼者逆。
白話
如果大便祕結就要逐漸疏通，使邪氣不至於壅塞聚集，而能分批次發出，讓小兒容易承受。身體溫暖的為順證，身體冰涼的為逆證。
原文
”略例云：“傷風陽證發癍有四，惟溫毒發癍至重。
白話
」《略例》說：「傷風陽證出現發癍有四種情況，只有溫毒引起的發癍最為嚴重。
原文
癍癍如錦文，或發之面部，或發之背部，或發之四表。紅赤者為胃熱也，紫黑者為胃爛也。
白話
癍點如同錦繡花紋，有的發在面部，有的發在背部，有的發在四肢體表。顏色紅赤的是胃熱，顏色紫黑的是胃爛。
原文
一則下之早，一則下之晚，乃外感熱者發癍也。
白話
一種情況是瀉下太早，一種情況是瀉下太晚，這是外感熱邪而發癍的緣故。
原文
陰證發癍，多出背胸，或出手足，亦稀少而水紅。若作熱證投之涼藥，大誤矣。
白話
陰證發癍，多出現在背部、胸部，或者出現在手足，也比較稀少且呈水紅色。如果當作熱證而用涼藥，就大錯特錯了。
原文
此無根失守之火，聚於胸中，上獨熏肺，傳於皮膚而為癍點，但如蚊蚋蚤蝨所咬形狀，而非錦文也。
白話
這是無根失守的火，聚集在胸中，向上獨自熏灼肺臟，傳到皮膚而形成癍點，形狀只像蚊蟲、跳蚤、蝨子叮咬的樣子，而不是錦繡花紋。
原文
”陳無擇云：“世醫論癮疹，無不謂是皮膚風熱。既分冷熱，冷熱即寒暑之證。
白話
」陳無擇說：「世上的醫生討論癮疹，無不說這是皮膚風熱。既然區分冷熱，冷熱就是寒暑的證候。
原文
又有因浴起湊風冷而得之者，豈非濕也，則知四氣備矣。經分諸瘡，實熱則痛，虛寒則癢。
白話
又有因為洗澡後起身觸冒風冷而得的，難道不是濕邪嗎？由此可知風、寒、暑、濕四氣都具備了。經典區分各種瘡瘍，實熱則疼痛，虛寒則發癢。
原文
又陽明主肌肉，屬胃與大腸，亦有冷熱分痛癢，不可不審。
白話
再者，陽明經主管肌肉，隸屬於胃與大腸，也有冷熱來區分疼痛與發癢，不可不仔細審察。
原文
世人呼白者為婆膜，赤者為血風，名義混淆，當以理曉察。”
白話
世人稱白色的為婆膜，紅色的為血風，名稱與意義混淆不清，應當根據道理來明辨觀察。」
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