原文
夏至後十日,吐瀉身壯熱,此熱也。蓋小兒臟腑十分中九分熱也,或因傷熱乳食,不消,瀉深黃色,玉露散主之。
夏至後十天,出現嘔吐腹瀉、身體壯熱,這是熱證。因為小兒臟腑在十分之中有九分是熱,或者因為傷於熱性的乳食,消化不良,腹瀉深黃色,用玉露散主治。
原文
大暑節後,吐瀉身溫似熱,臟腑中六分熱四分冷也,嘔吐乳食不消,瀉黃白色,似渴,或食乳,或不食乳,食前少服益黃散,食後多服玉露散。
大暑節氣之後,出現嘔吐腹瀉、身體溫熱似有發熱,臟腑中六分熱四分冷。嘔吐乳食不消化,腹瀉黃白色,好像口渴,有時吃奶,有時不吃奶。飯前少量服用益黃散,飯後多服玉露散。
原文
立秋後七日,吐瀉身溫,臟腑中三分熱七分冷也,不能食乳,多睡,悶亂,哽氣,長出氣,睡露睛,唇白,多噦,欲大便,不渴,食前多服益黃散,食後少服玉露散。
立秋後七天,出現嘔吐腹瀉、身體溫和,臟腑中三分熱七分冷。不能吃奶,嗜睡,胸悶煩亂,噯氣,長嘆氣,睡覺時眼睛露白,嘴唇蒼白,頻頻乾嘔,想大便,不口渴。飯前多服益黃散,飯後少服玉露散。
原文
秋分後,吐瀉身冷無陽,也不能食乳,乾噦,瀉青水,當補脾,益黃散主之,不可下也。
秋分之後,出現嘔吐腹瀉、身體冰冷、陽氣不足,也不能吃奶,乾嘔,腹瀉青色水樣便,應當補脾,用益黃散主治,不可使用攻下法。
原文
有因傷風吐瀉,身溫乍涼乍熱,睡多氣粗,大便黃白色,嘔吐乳食不消,時咳嗽,更有五臟兼見證,當煎入君臣藥,先用大青膏,後服益黃散。
有因為傷風引起的吐瀉,身體時冷時熱,睡眠多、呼吸粗重,大便黃白色,嘔吐乳食不消化,時而咳嗽,還有五臟兼有的證候,應當煎煮君臣藥,先用大青膏,後服益黃散。
原文
如先曾下,或無下證,慎不可下也,此乃脾肺受寒,不能入食也。
如果先前已經用過攻下法,或者沒有可攻下的證候,務必謹慎不可再用攻下,這是脾肺受寒,不能進食的緣故。
原文
有因傷風吐瀉,身熱多睡,能食,悶亂,飲水不止,吐痰,大便黃水,此為胃虛熱渴吐瀉也,當生胃中津液以止其渴,止後用發散,止渴多服白朮散,發散用大青膏。
有因為傷風引起的吐瀉,身體發熱、嗜睡,能進食,胸悶煩亂,飲水不止,吐出痰涎,大便黃水,這是胃虛熱渴所致的吐瀉,應當滋生胃中津液來止渴,口渴止後再用發散法。止渴多用白朮散,發散用大青膏。
原文
有因傷風吐瀉,身涼吐沫,瀉青白色,悶亂不渴,哽氣,長出氣,昏睡露睛,此傷風荏苒,《經》曰“輕怯因成吐瀉”,當補脾後發散,補脾益黃散,發散大青膏主之。此二證多病,多於春秋也。
有因為傷風引起的吐瀉,身體發涼、吐出泡沫,腹瀉青白色,胸悶煩亂而不渴,噯氣,長嘆氣,昏睡露睛,這是傷風日久遷延,《經》說「體質虛弱因而形成吐瀉」,應當先補脾後發散,補脾用益黃散,發散用大青膏主治。這兩種證候多見,多在春秋季節發生。
原文
。又云凡瀉黃赤黑皆熱毒也豆蔻香連丸主之瀉青白穀不化者胃冷也理中丸主之吐瀉乳不化者傷食也消積丸下之吐瀉昏睡露睛者胃虛熱也白朮散主之吐瀉昏睡不露睛者胃實熱也玉露散主之吐瀉乳不化者傷食也消積丸下之
又說:凡是腹瀉黃色、紅色、黑色的,都是熱毒,用豆蔻香連丸主治。腹瀉青色、白色、穀物不消化的,是胃冷,用理中丸主治。嘔吐腹瀉、乳食不消化的,是傷食,用消積丸攻下。吐瀉、昏睡、露睛的,是胃虛熱,用白朮散主治。吐瀉、昏睡、不露睛的,是胃實熱,用玉露散主治。吐瀉、乳食不消化的,是傷食,用消積丸攻下。
原文
按,吐乳瀉黃,是傷熱乳;吐乳瀉青,是傷冷乳。皆當下之。詳夫此理,乃迎奪之法也。
按:吐乳而瀉黃色,是傷於熱乳;吐乳而瀉青色,是傷於冷乳。都應當用攻下法。仔細推究這個道理,乃是迎而奪之的方法。
原文
不若,傷熱者,用五苓散以導其逆;傷冷者,用理中湯以溫其中,則自然活潑潑地。
不如這樣:傷於熱的,用五苓散來引導逆氣下行;傷於冷的,用理中湯來溫補中焦,那麼自然就能靈活地生效了。
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