原文
《病機式要》云：“後重則宜下，腹痛則宜和，身重則除濕，脈弦則去風。
白話
《病機式要》說：“肛門重墜就應該用瀉下法，腹部疼痛就應該用調和法，身體沉重就應該去除濕氣，脈象弦緊就應該祛除風邪。
諸痢大法
諸痢大法
諸痢大法10 句
原文
膿血稠黏，以重劑竭之；身冷自汗，以毒藥溫之；風邪內縮，宜汗之；鴨溏為痢，當溫之。
白話
膿血稠厚黏膩，用強烈的藥劑清除它；身體寒冷、自行出汗，用毒性藥物溫補它；風邪內陷收縮，應該用發汗法；大便如鴨糞般稀溏的痢疾，應當用溫補法。
原文
”又云：“在外者發之，在裡者下之，在上者湧之，在下者竭之，身表熱者內疏之，小便澀者分利之。
白話
”又說：“病邪在體表的用發散法，在體內的用瀉下法，在上部的用催吐法，在下部的用清除法，體表發熱的用內疏通法，小便不暢的用分利法。
原文
”又曰：“盛者利之，去者送之，至者止之。”兵法曰：“避其銳氣，擊其墮歸。”此之謂也。
白話
”又說：“邪氣盛實的用疏利法，病邪將去的用推送法，病邪剛到的用制止法。”兵法說：“避開敵人的銳氣，攻擊其疲憊歸還之時。”說的就是這個道理。
原文
秘藏云：假令傷寒冷之物，脹滿而傳飧泄者，宜溫熱之劑以消導之；傷濕熱之物而成膿血者，宜苦寒之劑以內疏之；風邪下陷者，升舉之；濕氣內勝者，分利之；裡急者，下之；後重者，調之；腹痛者，和之。
白話
《秘藏》說：假如因損傷於寒冷的食物，導致腹部脹滿而轉為完穀不化的泄瀉，應該用溫熱的藥劑來消導它；因損傷於濕熱的食物而化為膿血的，應該用苦寒的藥劑來內疏它；風邪下陷的，用升提舉陷法；濕氣內盛的，用分利法；裡急後重的，用瀉下法；肛門重墜的，用調氣法；腹部疼痛的，用調和法。
原文
洞瀉腹鳴，無力不及拈衣，其脈細而弱者，溫之；膿血稠黏，至圊而不能便，其脈洪大而有力者，寒之下之。
白話
劇烈泄瀉、腹中鳴響，全身無力甚至連拿衣服的力氣都沒有，脈象細而弱的，用溫補法；膿血稠厚黏膩，到廁所卻排不出大便，脈象洪大而有力的，用寒涼藥瀉下它。
原文
按人之飲食過傷，恣食辛熱、寒冷之物，皆能致傷腸胃。
白話
按：人的飲食過度損傷，放縱食用辛辣溫熱、寒冷冰涼的食物，都能導致腸胃受損。
原文
腸胃一傷，不能運化傳送，遂蓄停滯而為痢。經曰：“飲食不節，起居不時者，陰受之。
白話
腸胃一旦受傷，就不能運化傳送，於是積蓄停滯而形成痢疾。經典說：“飲食沒有節制，起居沒有規律的人，陰分會受到病邪。
原文
陰受之則入五臟，䐜滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。”是也。
白話
陰分受邪就會進入五臟，出現腹部脹滿閉塞，向下發展為完穀不化的泄瀉，時間久了就成為痢疾。”就是這個道理。
原文
治法當先化食毒，或可攻伐，然後隨寒熱溫涼以調之。
白話
治療方法應當先化解食物的毒性，或者可以進行攻伐，然後根據寒熱溫涼來調理它。
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