原文
《全嬰方論》云：凡人之熱，必乘陽邪而發。經云：邪之所湊，其氣必虛。留而不去，其病則實。
白話
《全嬰方論》說：一般人的發熱，必定是趁著陽邪而發作。經典說：邪氣侵襲的地方，其正氣必定虛弱。邪氣停留不去，疾病就會轉為實證。
論熱因諸臟所發
論熱因諸臟所發
論熱因諸臟所發8 句
原文
邪正分爭，客搏於皮膚，或恍惚而啼叫，或悶亂而喘粗，其變多端。
白話
邪氣與正氣互相爭鬥，邪氣侵犯搏結在皮膚，有的會精神恍惚而啼哭叫喊，有的會胸悶煩亂而呼吸粗重，其變化多種多樣。
原文
或在表，或在裡，或似實，或似虛，或半表而半里，或半實而半虛。
白話
有的在體表，有的在體內，有的看似實證，有的看似虛證，有的半在表半在裡，有的半實半虛。
原文
蓋小兒氣稟純陽，臟腑生熱，陰陽氣變，熏蒸於外，致令身熱也。
白話
因為小兒體質稟受純陽之氣，臟腑容易產生熱，陰陽之氣變化，向外熏蒸，因而導致身體發熱。
原文
夫肝熱則兩眼赤痛，流淚羞明，或生翳障；心熱則口內生瘡，小便赤腫，淋瀝不通；肺熱則鼻衄不止，大腑秘結；脾熱則多涎沫，口內長流；心脾熱則生重舌、木舌；胃熱則口作臭；腎熱則耳聾，或出膿汁。
白話
肝熱就會兩眼紅赤疼痛，流淚怕光，或者長出翳膜；心熱就會口內生瘡，小便紅赤腫痛，淋瀝不暢；肺熱就會鼻出血不止，大便祕結；脾熱就會口水痰涎很多，經常從口角流出；心脾有熱就會長出重舌、木舌；胃熱就會口中有臭味；腎熱就會耳聾，或者流出膿汁。
原文
至於五臟蘊蓄風熱毒氣，則令面赤如緋，五心煩熱，四肢溫壯，痰涎壅盛，目澀多渴。
白話
至於五臟積蓄了風熱毒氣，就會導致臉色像大紅色一樣赤紅，手心、腳心及胸口煩熱，四肢溫熱體壯，痰多口水壅塞，眼睛乾澀，口渴多飲。
原文
若上衝咽喉，則與氣血相搏，結聚壅盛，而成喉閉，危在頃刻也。
白話
如果熱毒向上衝到咽喉，就會與氣血互相搏鬥，結聚阻塞，形成喉閉，危險就在片刻之間。
原文
《內經·刺熱篇》云：脾熱病者，左頰先赤；心熱病者，額上先赤；肺熱病者，鼻上先赤；肝熱病者，右頰先赤；腎熱病者，頤間先赤。雖未發見赤色者，刺之，名曰治未病。其五臟所主熱各不同，是不可以概論也。大抵熱則生風，風則生悸矣。
白話
《內經·刺熱篇》說：脾臟有熱病的人，左邊臉頰會先發紅；心臟有熱病的人，額頭會先發紅；肺臟有熱病的人，鼻子上會先發紅；肝臟有熱病的人，右邊臉頰會先發紅；腎臟有熱病的人，下巴會先發紅。雖然還沒有顯現出紅色，就用針刺治療，這叫做「治未病」。五臟所主的熱各不相同，這是不能一概而論的。大體上說，熱就會產生風，風就會產生心悸。
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