原文
小兒諸疾，皆由乳食無度，過傷於飽，傷以致不能克化，留而成積。
白話
小兒的各種疾病，都是因為母乳或食物沒有節制，吃得過飽而受傷，受傷導致不能消化，停留在體內而形成積滯。
傷積治法（附調脾胃）
傷積治法（附調脾胃）
傷積治法（附調脾胃）12 句
原文
初得之時，不問乳積、食積、氣積，並以木香丸、消積丸之類，其驚積，以辰砂膏或青龍丸，量輕重而疏導之，仍以調氣和胃取愈。
白話
剛開始得病的時候，不論是乳積、食積、氣積，都用木香丸、消積丸這一類的藥；如果是驚積，就用辰砂膏或青龍丸，根據病情的輕重來疏通疏導，之後再用調理氣機、和養胃氣的方法來治癒。
原文
大凡小兒肚腹或熱或脹或硬，皆由內實，法當疏利下之。
白話
大體上，小兒的肚子如果出現發熱、脹滿或堅硬的狀況，都是因為體內有實邪，治療方法應當用疏通、通利、瀉下的方式來處理。
原文
故東垣云：“食者，有形之物，傷之則宜損其谷，其次莫若消導，丁香欄飯丸、枳朮丸之類主之。
白話
所以李東垣說：「食物是有形體的物質，被它傷害就應該減少進食，其次不如用消食導滯的方法，丁香欄飯丸、枳朮丸這一類的藥方主治。」
原文
”稍重而攻化，三稜消積丸、木香見哯丸之類主之。
白話
稍微嚴重的就用攻伐消化的方法，三稜消積丸、木香見哯丸這一類的藥方主治。
原文
尤重則或吐或下，瓜蒂散、備急丸之類主之，以平為期。
白話
特別嚴重的就用催吐或瀉下的方法，瓜蒂散、備急丸這一類的藥方主治，以恢復平和為目標。
原文
蓋脾已傷，又以藥傷，使營運之氣減削，食愈難消。
白話
因為脾已經受傷，又用藥物損傷它，使得運行的氣減少削弱，食物就更難消化了。
原文
故《至真要大論》云：“大毒治病，十去其六；小毒治病，十去其七；常毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。肉果菜食之物，必無使過之，傷其正也。”凡人以胃氣為本，惟治病亦然。
白話
所以《至真要大論》說：「藥性劇烈的藥物治病，病邪去除十分之六就該停藥；藥性稍弱的藥物治病，病邪去除十分之七就該停藥；藥性平和的藥物治病，病邪去除十分之八就該停藥；即使無毒的藥物治病，病邪去除十分之九也該停藥。肉類、水果、蔬菜、食物這些東西，一定不能讓它過量，以免損傷人的正氣。」凡是人都以胃氣為根本，治病也是這樣。
原文
小兒胃氣有虛有實，虛則嘔吐不食之證，實則痞滿內熱之證。虛者益之，實者損之，欲得其平則可矣。
白話
小兒的胃氣有虛有實，虛弱就會出現嘔吐、不想吃東西的症狀，實證就會出現痞塞脹滿、體內有熱的症狀。虛弱的就補益它，實證的就削減它，想要讓它恢復平和就可以了。
原文
胃虛，用木香、丁皮、厚朴、肉豆蔻等劑；胃實，用北桔梗、枳殼、柴胡、大黃等劑。
白話
胃氣虛弱，用木香、丁皮、厚朴、肉豆蔻等藥方；胃氣實證，用北桔梗、枳殼、柴胡、大黃等藥方。
原文
若夫胃中停寒，則乾薑、官桂、丁香又不可闕，貴在酌量，但以小小分劑與之，夫是為之平。
白話
至於胃中有寒邪停滯，那麼乾薑、官桂、丁香又不可缺少，關鍵在於斟酌用量，只用小小的劑量給病人服用，這樣才能達到平和。
原文
胃心者，脾之母，進食不止於和脾，蓋火能生土，當以心藥入於脾胃藥之中，庶幾兩得。古人進食方劑多用益智者，此也。
白話
胃和心，心是脾的母親，增進食慾不只是調和脾胃，因為火能生土，應當把歸心經的藥加入調理脾胃的藥之中，這樣或許能兩全其美。古人增進食慾的方劑多用益智仁，就是這個道理。
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