原文
陶節庵曰：“凡證有頭疼惡寒，皆是傷寒；無則皆否也。何則？蓋傷寒則惡寒，傷食則惡食，理固然也。
白話
陶節庵說：“凡是症狀有頭痛怕冷的，都是傷寒；沒有這些症狀就不是傷寒。為什麼呢？因為傷寒就會怕冷，傷食就會厭惡食物，道理本來就是這樣。”
治傷寒用藥大略
治傷寒用藥大略
治傷寒用藥大略22 句
原文
但在冬時惡寒為甚，蓋冬時為正傷寒，天氣嚴凝，風寒猛烈，觸冒之者，惡寒殊甚；其餘時月，雖惡寒亦微，未若冬時之惡寒為甚也。
白話
但是在冬季怕冷得厲害，因為冬季是正傷寒，天氣嚴寒，風寒猛烈，觸犯到它的人，怕冷特別厲害；其他月份，雖然怕冷也輕微，不如冬季怕冷那麼厲害。
原文
冬時氣寒，腠理微密，非辛甘溫不可，故以桂枝等藥以治之。
白話
冬季氣候寒冷，皮膚毛孔緻密，不用辛甘溫的藥物不行，所以用桂枝等藥來治療。
原文
然風與寒常相因，寒則傷榮，惡寒頭痛，脈浮緊而無汗，則用麻黃湯開發腠理以散邪，得汗即愈；風則傷衛，頭痛惡風，脈浮緩而自汗，則用桂枝湯充塞腠理以散邪，汗止即愈。經云：‘甘辛發散為陽者’是也。
白話
然而風和寒常常互相關聯，寒邪傷害榮分，出現怕冷頭痛，脈象浮緊而無汗，就用麻黃湯開發毛孔來散邪，出汗就好；風邪傷害衛分，頭痛怕風，脈象浮緩而自汗，就用桂枝湯充實毛孔來散邪，汗止就好。經典說：“甘味辛味發散屬陽的”就是這個道理。
原文
若夫榮衛俱傷，又非此二湯所能治也，須大青龍湯。然此湯太峻，亦有可代之者。
白話
如果榮衛都受傷，就不是這兩個湯藥能治療的了，必須用大青龍湯。然而這個湯藥太過峻猛，也有可以替代它的方劑。
原文
其非冬時，有惡寒頭痛之證，皆宜辛涼之劑，通表裡以和之則愈矣。
白話
如果不是冬季，有怕冷頭痛的症狀，都應該用辛涼的藥劑，疏通表裡來調和它就好了。
原文
若以冬時所用桂枝辛溫之藥而通治之，則殺人矣。
白話
如果拿冬季所用的桂枝等辛溫藥物來通治，就會害死人了。
原文
曰辛涼者何，羌活沖和湯是也，兼能代大青龍湯，為至穩。嗚呼！
白話
說辛涼的是什麼呢？就是羌活沖和湯，同時能代替大青龍湯，最為穩妥。哎呀！
原文
一湯可代三方，危險之藥如坦夷，其神乎哉！
白話
一個湯藥可以代替三個方劑，危險的藥物像平坦的道路一樣，真是神奇啊！
原文
過此，則少陽陽明二經，在乎半表半裡肌肉之間，脈亦不浮不沉。
白話
過了這個階段，就屬於少陽陽明二經，在於半表半裡肌肉之間，脈象也是不浮不沉。
原文
外證在陽明，則有目疼鼻乾不得眠之證，脈似洪而長，以葛根解肌湯、升麻湯治之；在少陽，則胸脅痛而耳聾，脈見弦數，以小柴胡湯加減而和之，本方有加減法。此二經不從標本，從乎中也。
白話
外表證候在陽明經，就有眼睛痛、鼻子乾、睡不著的症狀，脈象似洪而長，用葛根解肌湯、升麻湯治療；在少陽經，就有胸脅痛而耳聾，脈象見弦數，用小柴胡湯加減來調和，這個方有加減法。這兩經不從標本，而是從乎中治。
原文
余常以小柴胡湯加葛根、芍藥，治少陽陽明俱病，如拾芥。
白話
我常常用小柴胡湯加葛根、芍藥，治療少陽陽明都病的狀況，如同拾取草芥一樣容易。
原文
過此不已，則傳陽明之本，為入里矣，便作實熱治之。
白話
過了這個階段還不停止，就傳到陽明的本經，進入裡證了，就當作實熱來治療。
原文
其外證悉罷，謂無頭痛惡寒，脈見沉實不浮，譫妄惡熱，六七日不大便，口燥咽乾而渴，輕則大柴胡湯，重則三承氣湯選用。
白話
它的外表證候全部消除，也就是沒有頭痛怕冷，脈象沉實不浮，胡言亂語怕熱，六七天不大便，口乾咽燥而渴，輕的用大柴胡湯，重的用三個承氣湯選擇使用。
原文
或曰：‘邪既入里而作實，無非大黃苦寒之藥除下之，何則用方之雜□也？’余曰：‘傳來非一，治之乃殊耳。
白話
有人說：“邪氣既然入裡而成實證，無非是用大黃等苦寒的藥來攻下，為什麼用方這麼雜亂呢？”我說：“傳來的途徑不一樣，治療的方法也就不同。”
原文
病有三焦俱傷者，則痞滿燥實全具，則宜大承氣湯，厚朴苦溫以去痞，積實苦寒以泄滿，芒硝鹹寒以潤燥軟堅，大黃苦寒以泄實去熱，病斯愈矣。
白話
病有三焦都受傷的，就會痞、滿、燥、實全都具備，就應該用大承氣湯，厚朴苦溫來消除痞塞，枳實苦寒來泄除脹滿，芒硝鹹寒來潤燥軟堅，大黃苦寒來泄實去熱，病就好了。
原文
邪在中焦，則有燥實堅三證，故用調胃承氣，以甘草和中，芒硝軟堅潤燥，大黃泄實，不用枳實、厚朴以傷上焦氤氳輕清之元氣，調胃之名於此立矣。
白話
邪氣在中焦，就有燥、實、堅三個證候，所以用調胃承氣湯，用甘草和中，芒硝軟堅潤燥，大黃泄實，不用枳實、厚朴來損傷上焦輕清的元氣，調胃的名稱就在這裡確立了。
原文
上焦受傷則痞而實，用小承氣湯，枳實、厚朴能除痞，大黃之泄實，去芒硝則不傷血分之真陰，謂不伐其根也。
白話
上焦受傷就會痞塞而實，用小承氣湯，枳實、厚朴能消除痞塞，大黃泄實，去掉芒硝就不會傷害血分的真陰，叫做不損傷它的根本。
原文
若夫大柴胡湯，則表邪尚有，里證又急，不得不下，只得以此湯通表裡而緩治之。猶有老弱及氣血兩虛之人，不宜用此。
白話
至於大柴胡湯，是表邪還有，裡證又急，不得不攻下，只能用這個湯藥疏通表裡而緩和地治療。還有年老體弱以及氣血兩虛的人，不宜用這個。
原文
三陽之邪在裡為患，三時謂春夏秋也，不頭痛惡寒而反渴者，此則溫病也，暑病亦然，比之溫病則尤加熱也。
白話
三陽的邪氣在裡部為患，三時指春夏秋，不頭痛怕冷反而口渴的，這就是溫病，暑病也是這樣，比起溫病則更加發熱。
原文
治宜小柴胡湯，蓋此湯春可治溫，夏宜治暑，秋能潤燥。
白話
治療宜用小柴胡湯，因為這個湯春天可治溫病，夏天適宜治療暑病，秋天能潤燥。
原文
又宜葛根湯、升麻湯、解肌湯、敗毒散；中暑而渴者，柴胡石膏湯、人參白虎湯，看渴微甚而用，無不效者。經曰：‘發熱不惡寒而渴者，溫病也。’若夫陰證，則別有法，不在此例矣。”
白話
又宜用葛根湯、升麻湯、解肌湯、敗毒散；中暑而口渴的，用柴胡石膏湯、人參白虎湯，看口渴輕重來使用，沒有不有效的。經典說：“發熱不惡寒而口渴的，是溫病。”至於陰證，則另有方法，不在這個例中了。”
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